ERstlich / kamen drey Türken / mit drey Turbanden / welche dem Groß=Sultan / nachgetragen worden.

2. Sechs Pagen zu Pferd.

3. Ein Cadi, oder Richter.

4. Acht abgesezte Mufti mit runden Bünden / die Bünd mit Perlen wurden nachgetragen 1. und 1. nacheinander.

5. Drey Casiaskier, das seynd soviel / als Türkische Erz=Bischöffe / deren einer von Europa / der ander von Asia / und der dritte ein abgesezter gewesen / mit runden Bünden.

6. Drey Molla, oder soviel / als 3. Türkische Cardinalen / nemlichen von Constantinopel / von Pera und Galatta.

7. Ein Schreiber derer Janitscharen / noch 1. zu Pferd / nebst zwey anderen.

8. Dreyzehen Sorbashi, ein hoher Bund darzwischen.

9. Noch neun Sorbashi, einer mit dem Janitscharen Mufti, mit einem grösseren Bund.

10. Vier Mutschewesi, mit lang=rot=hohen Bünden / unten seynd sie enger.

11. Ein Tschorbashi.

12. Einer mit einem gross= hohen Bund / unten etwas enger.

13. Fünf zu Fuß / wie die Tschorbashi.

14. Fünf Janitscharen=Aga, mit grossen Federn.

15. Ein Mufti, mit einem gross=runden Bund.

16. Zwey mit hohen Bünden / einer mit einem Türkischen Bund.

17. Zwey mit hohen Bünden / jeder allein.

19. Vier Capigi-Bassen zu Pferd / ein Bedienter hinter ihnen.

20. Zwey wiederum neben einander.

21. Vier Capigi-Bassen / mit vielen Bedienten zu Fuß.

22. Zwey Mutschewesi, wie die Furriers / ein und ein.

23. Ein Capigi-Bassa.

24. Drey Mutschewesi.

25. Sieben Chiausen.

26. Ein Mutschewesi.

27. Siebenzehen Chiausen.

28. Acht Mutschewesi.

29. Ein vornehmer Officier von den Janitscharen.

30. Zwey / so nicht in der Ordnung / sondern hin= und her giengen.

31. Vierzehen Bassen.

32. Fünf Hand=Pferd.

33. Sechs und dreysig Mutschewesi.

34. Zwey Hand=Pferd darzwischen.

35. Einer mit einem Türkischen Bund allein. 36. Zwey mit hohen Bünden.

37. Einer mit einem hohen Bund.

38. Sechs Vezier mit Caftans und hohen Bünden.

39. Ein Aga, mit einem hohen Bund.

40. Neun mit hohen Bünden.

41. Drey mit Caftans / noch 7. andere ohne Caftans / mit langen Bünden.

42. Achtzehen mit Caftans.

43. Sechs Capigi Bassen, ohne Caftans.

44. Zwanzig zu Fuß mit grossen Bünden / 2. Cadi oder Richter / mit gross=runden Bünden.

45. Der Capitan-Bassa, und Nikangi-Bassa, mit Kalibi.

46. Zwanzig Sorbashi zu Fuß.

47. Der Groß=Vezier / einer neben ihm zu Pferd / mit einer Feder / wie ein Tschorbashi, im vorbeyreuten grüssete er alle Janitscharen von einer Seiten zur andern / dardurch zuerweisen / wie er selbige in Ehren halte / er neigte den Kopf von einer Seiten zur andern / und truckte die rechte Hand auf die Brust; Den Kaiserl. Herrn Groß=Botschafter grüssete selbiger auch sehr freundlich / um eine Hochschäzung gegen ihm zubezeigen.

48. Noch Vier Tschorbashi mit Federn.

49. Zwey mit langen Bünden.

50. Wiederum zwey / deren einer einen Stul / der ander ein Hand=Pferd hatte.

51. Acht Hand=Pferd / die Jedectschi haben sie geführet / mit grossen Bünden / diese waren ohne Schild und Schweiff / aber mit gold= und silbernen und von allerhand Farben gezierten Decken beleget.

52. Zwey mit Bünden.

53. Zehen Hand=Pferd mit Roßschweiff / Schild am Sattel / auf den Köpffen Federn von Strauß und Raiger / schönen Brust=Stucken / reichen und langen Decken.

54. Drey mit Türkischen Bünden.

55. Acht Hand=Pferd mit Tyger=Häuten / samt einem zu Pferd / mit einem grossen Bund.

56. Zwey Capigi-Bassen.

57. Sechszehen Heyducken / mit massiv=silbern= und stark vergoldten Hauben / auch solchen Hellebarden / so rund herum giengen.

58. Des Groß=Sultans sein Sohn.

59. Ein Capigi-Aga, der Sorg über die Pagen hat.

60. Der Kislar Aga, oder Frauenzimmer=Hofmaister / der über die verschnittene Mohren / so das Frauenzimmer hüten / und über das Frauenzimmer selbsten Sorg hat / und auch ein verschnittener Mohr ist; hinter diesem giengen die verschnittene Mohren.

61. Der Groß=Sultan / bey deme zwölf Janitscharen=Agen vorn und hinten giengen / als wan er in lauter Federn tähte sitzen / hierauf kam einer / so das Gelt ausgeworffen / dieser aber hatte lauter kleine Münz / und bey dem Quartier / da der Herr Groß=Botschafter zugesehen / hatt er meistens sich sehen lassen / er warffe so / daß die Münz gar bis aufs Dach / da der Herr Groß=Botschafter zusahe / fiele / die Cavalliers und Edelleuthe haben einige von dem Volk eingehandelt; Dan giengen die Köch mit weissen Käppelen / wie Trachter / oben spitzig / 4. und 4. mit ineinander geschlagenen Händen / wohl 100. an der Zahl; Ihre Hauben waren / wie der Janitscharen Ceremonien Hau= ben / ausgenommen / daß sie Federn hatten / und aufgerolt waren / der Janitscharen auch ihre hinabhiengen; Sie hatten alle lange Mäntel / deren Umschlag von Leder / darauf mit Gold ein starke Hand breit gestickt ware / sie hatten beynebens schöne Messer; Ihnen seynd gefolget die Janitscharen Hauffenweiß.

Der Mufti ist nicht mitgeritten/ findet sich auch nicht bald ein / wo der Groß= Vezier ist / wegen des Rangs / gehet also besonders in die Moschee mit seinem grossen Gefolg;

Die Janitscharen stunden vor des Groß=Sultans Pallast bis an die Moschee des Achmet Sultans auf beyden Seiten in Ordnung/ der Weeg / wo der Groß= Sultan ritt / auch so gar die Steine waren mit Sand bestreuet; Die Janitscharen hatten kein Gewehr / noch Stecken in den Händen / haben sonst in Friedens=Zeiten auch in denen Festungen nichts als Stecken / in denen Händen; Der Groß=Sultan ritt einen Schimmel / dessen Gezeug so mit Perl= und Steinen behangen / daß man kaum hinein sehen können / ohne lauter Feuer zusehen; Sein Kleyd ware von Gold mit den kostbarsten Steinen besetzet / auf dem Kopf hatte er ein schwarzen Raiger= Busch / in Gestalt eines halben Monds herab hangen, worinnen drey silberne Federn mit Steinen besetzet herauß stunden: deren jede ein besonders Kaisertum bedeutete / und deswegen solle die eine herabhangen / indeme er die Hauptstadt Ofen nicht mehr hat / die zwey andere aber recht aufstehen / weilen er die Hauptstädte Babylon und Constantinopel noch hat;

In der Mitte des Groß=Sultans Bunds über der Stirn war ein Diamant / wie ein Tauben Ey so groß / wie ingleichem auf der Brust des Pferds ein solcher Schmaragd / der Bund ware weiß umgeben;

Der Säbel / so ihm nachgetragen wurde / war auch stark mit Steinen besetzet / und an der Scheide sahe man nichts / dan Gold; Wie dan auch nichts / als Gold / Silber und Edelgestein / ingleichem kostbare Gold= und Silberstuckene Zeuge an den Kleydungen derer Türken zusehen gewesen;

Der Sohn war eben statlich angetahn / gleich dem Vater / dem er auch fast ganz gleichet / ist sonsten ein schönes Kind / er hatte einen Raiger=Busch auf / gleichwie der Vater / auch mit drey herauß stehend= silbernen Spangen / doch nicht mit so grossen und schweren Steinen besetzet / wie des Vaters / sondern nach Proportion seines Alters / sein Kleyd ware auch von Goldstuck.

Das Vorbehten / oder Vorlesen / in welchem der Türken ihr Dienst bestehet / hatte der Iman des Groß=Sultan verrichtet; Dieser war aber kaum ein Vierdtel Stund in der Moschee / so beschahe schon wieder der Zuruckzug.

Hernach seynd die Türken truppenweiß / bald hier eine Partey / bald dort durch die Stadt gangen / mit ihren grossen Trompeten / und haben den Bairam angekündiget / alwo auch einige mit langen Stecken zusehen / die zu denen Fenstern hineinstiesen / da man ihnen Tüchlein tähte anbinden / und alsdan zogen sie die Stecken wiederum hinauß / wie man dan derer Stecken gesehen / so mehr als 8 Tüchlein angebunden vor hatten; Zuverwundern ware / daß / obwohlen der Türken höchstes Fest / die mehreste Laden gleichwohl als an einem Werktag seynd offen gewesen; Die Festivität fienge an / so bald es Tag war / um 5. Uhr ungefehr; Vor 10. Uhr ware man schon wiederum in den Zelten / und die Stuck wurden zuerst gelöset von dem Pallast und Schiffen / als der Sultan in die Moschee Achmet Sultans gienge / zum andernmal / als er herauß gieng / und hernach zu unterschiedlichen Malen den ganzen Morgen und Nachmittag.