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        <title>N°. 17.</title>
        <author>Anonyme (Claude de Crébillon)</author>
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        <edition>Moralische Wochenschriften</edition>
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          <name>Elisabeth Hobisch</name>
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      Graz</orgName>
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      Informationsmodellierung, Universität Graz</orgName>
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        <pubPlace>Graz</pubPlace>
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        <bibl>Anonyme: La Bigarure ou Gazette galante, historique, litteraire, critique, morale,
     satirique, serieuse et badine. Tome Neuvieme. La Haye: chez Pierre Gosse junior, Libraire.
     1751, 129-136 </bibl>
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          <title level="j">La Bigarure</title>
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          <date>1751</date>
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       Arte</term>
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<p rend="EU"><milestone unit="E1" xml:id="FR.1"></milestone> </p>
<div1><head>N°. 17.</head>
<p rend="SO"><milestone unit="E2" xml:id="FR.2"></milestone> <milestone unit="LB" xml:id="FR.3"></milestone><hi rend="smallcaps"> JE</hi> vous avois promis, Monsieur, &amp; vous ai envoyé, dans mes précédentes Lettres, de jolies petites pieces de Vers. Je vous en ai annoncé encore d’autres, que j’ai mises de côté pour vous. En voici quelques unes, dont j’espere que vous ne serez pas moins content, que vous l’avez dû être de celles que vous avez déja reçues.</p>
<div2><head><hi rend="smallcaps">epitre</hi></head>
<div3><head><hi rend="smallcaps">A un ami.</hi></head>
<lg><l rend="G1"><milestone unit="E3" xml:id="FR.4"></milestone><hi rend="smallcaps"> Est-il</hi> vrai, comme on le publie</l>
<l rend="GF">Que, dans la saison des Amours,<lb></lb>Dans l’âge heureux de la folie,<lb></lb>Vous laissez obscurcir vos jours<lb></lb>Par l’oisive mélancolie ?<lb></lb>Est-il vrai que, loin des serments<lb></lb>Et des trahisons de nos Belles,<lb></lb>Loin de leurs credules Amants,<lb></lb>Loin de leurs jalouses querelles<lb></lb>Et de tant d’autres Bagatelles,<lb></lb>Autre fois vos amusements,<lb></lb>Fatigué des tracasseries,<lb></lb>Glacé par les plaisanteries,<lb></lb>Attristé même par les ris,<lb></lb>Solitaire au sein de Paris,<lb></lb>Tranquille au milieu de l’yvresse,<lb></lb>Sobre devant les meilleurs mets,<lb></lb>Vous voulez vivre desormais<lb></lb><pb n="130"></pb> Sans créanciers &amp; sans Maitresse ?</l>
<l rend="G1">Qu’est devenu cet heureux tems</l>
<l rend="GF">Où plus avare des instants,<lb></lb>De l’Amour n’ayant que les’ ailes,<lb></lb>Vous portiez vos vœux inconstants<lb></lb>A tant d’aimables infidelles<lb></lb>Et faisiez tant de mécontents ?<lb></lb>Alors toujours gay sans étude,<lb></lb>Endetté sans inquietude,<lb></lb>Jamais sterile en jeux de mots,<lb></lb>Vous sçaviez railler sans deplaire<lb></lb>Etre indiscret avec mistere,<lb></lb>Et deraisonner à propos.</l>
<l rend="G1">De l’Epigramme à l’Elegie</l>
<l rend="GF">Qui peut vous avoir fait passer,<lb></lb>Et quelle funeste Magie<lb></lb>Vous fait prendre une Lethargie<lb></lb>Pour l’art de vivre &amp; de penser ?</l>
<l rend="G1">Qu’<hi rend="smallcaps">Eraste</hi>, dont l’orgueil se fonde</l>
<l rend="GF">Sur un grand nom, son seul apui,<lb></lb>Qui jamais ne rit, toujours fronde,<lb></lb>Et n’a d’estime que pour lui,<lb></lb>Dans une retraite profonde,<lb></lb>Et las d’ennuyer tout le monde,<lb></lb>Aille à la fin périr d’ennui ;</l>
<l rend="G1">Qu’après l’éclat d’une Avanture</l>
<l rend="GF">Qui ternit pour toujours son nom,<lb></lb>Fuyant les ris, ou le murmure,<lb></lb>Qu’excitent ses nombreux amours,<lb></lb>Et survivant à sa figure,<lb></lb>Dans quelque coterie obscure,<lb></lb><hi rend="smallcaps">Belise</hi> aille compter ses jours :</l>
<l rend="G1">Mais vous qui, jeune &amp; sûr de plaire,</l>
<l rend="GF">Etes né pour tous les plaisirs,<lb></lb>A qui les Fastes de Cythere<lb></lb>N’offrent que d’heureux souvenirs ;<lb></lb>Pourquoi sortir de votre sphere,<lb></lb>Et forçant votre caractere<lb></lb><pb n="131"></pb> Laisser éteindre vos desirs ?<lb></lb>Du Dieu qui preside aux caprices,<lb></lb>Chez nos Prudes, ou nos Actrices,<lb></lb>Rallumez plutôt le flambeau ;<lb></lb>Et quittant <hi rend="smallcaps">Platon</hi> pour <hi rend="smallcaps">Ovide</hi>,<lb></lb>Des mains d’une nouvelle <hi rend="smallcaps">Armide</hi><lb></lb>Venez reprendre son bandeau. <milestone rend="closer" unit="E3"></milestone></l>
</lg><p rend="SO"><milestone unit="MT" xml:id="FR.5"></milestone><hi rend="smallcaps"> Ne</hi> voilà-t-il pas, Monsieur, une très jolie Epitre ? C’est une nouvelle production de M. <hi rend="italic">Des-Mahis</hi>, Auteur d’une très mauvaise Comédie, dont je vous ai rendu compte il y a quelque tems, &amp; qui étoit remplie d’<hi rend="italic">impertinences</hi> contre les femmes*<hi rend="superscript"><note n="1">* Elle est intitulée <hi rend="smallcaps">L’Impertinent</hi>. Voyez l’Analyse, de la Critique, de cette piéce, dans notre Tome VII. N. 1.<hi rend="italic"> pag. 3.</hi></note></hi>. Vous savez qu’aujourdhui, parmi nos Petits-Maitres, le <hi rend="italic">bon air</hi>, &amp; peut-être le plus sûr moyen de réussir auprès d’elles, est d’en médire avec excès. Mais comme en général, tout s’use dans le monde, &amp; qu’en particulier, parmi nous, rien n’y dure, que le goût du changement, je ne desespere pas que cette impertinente maniere de traiter ainsi ces aimables créatures ne soit bientôt releguée dans la Province, &amp; que les Fats de la Campagne prochaine ne s’avisent de paroitre les respecter, pour se tirer du pair.</p>
<p><hi rend="smallcaps">Je</hi> ne sçai, Monsieur, si je vous ai mandé dans ce tems, que Mr. <hi rend="italic">Gresset</hi>, un de nos Beaux-Esprits, &amp; de nos Quarante Academiciens, avoit procuré l’établissement d’une Academie de Belles-Lettres dans la Ville d’<hi rend="italic">Amiens</hi>, sa Patrie. Si je ne vous en ai pas informé, je vous l’aprends ; &amp; de plus, que cette faveur lui a attiré, de la part de l’Academie naissante, le Remerciment &amp; l’éloge que voici. <milestone rend="closer" unit="MT"></milestone></p>
</div3></div2><div2><head><pb n="132"></pb> <hi rend="smallcaps">vers</hi></head>
<div3><head><hi rend="italic">A. M.</hi> <hi rend="smallcaps">Gresset</hi>, <hi rend="italic">de l’Academie Françoise de</hi> <hi rend="smallcaps">Paris</hi>. <hi rend="italic">Pour le remercier de l’établissement qu’il a procuré d’une Nouvelle Academie de Belles-Lettres dans la Ville</hi> <hi rend="smallcaps">d’Amiens.</hi></head>
<lg><l rend="G1"><milestone unit="E3" xml:id="FR.6"></milestone><hi rend="smallcaps"> Ainsi</hi> l’amour de la Patrie,</l>
<l rend="GF">De ton cœur &amp; de ton génie<lb></lb>Consacrant les heureux talents,</l>
<l rend="G1">Cher <hi rend="smallcaps">Gresset</hi>, dans les murs de ta Ville chérie,</l>
<l rend="GF">D’une immortelle Académie<lb></lb>Vient de poser les fondements.</l>
<l rend="G1"><hi rend="smallcaps">Apollon</hi>, à ton zèle unissant son sufrage,</l>
<l rend="GF">Voit avec plaisir cet Ouvrage</l>
<l rend="G1">Elevé par les mains d’un de ses favoris,</l>
<l rend="GF">Et ce Dieu pour jamais s’engage</l>
<l rend="G1">De le rendre durable autant que tes Ecrits.</l>
<l rend="GF">On dit qu’en ce jour memorable</l>
<l rend="G1">Où, dans <hi rend="smallcaps">Amiens</hi>, pour la premiere fois,</l>
<l rend="GF">De ton institut mémorable<lb></lb>Ce Dieu du goût fonda les loix,<lb></lb>Il voulut emprunter ta Voix,<lb></lb>Et proposa ta Muse aimable<lb></lb>Pour le modele veritable<lb></lb>Des éleves dont il fit choix.</l>
<l rend="G1">« Vous qui des doctes Sœurs arborez la Banniere,</l>
<l rend="G1">Néophites, dit-il, l’honneur de ces climats,</l>
<l rend="GF">Courez dans la noble carriere<lb></lb>Où <hi rend="smallcaps">Gresset</hi> doit guider vos pas.</l>
<l rend="G1">Nouri depuis long-tems aux rives du Parnasse</l>
<l rend="GF">Il en connoit tous les sentiers ;<lb></lb>Et c’est en marchant sur sa trace<lb></lb>Que vous cueillerez des Lauriers.<lb></lb>Surtout dans la belle Nature,<lb></lb>Comme lui, prenez vos pinceaux :</l>
<l rend="G1">C’est par là que sa main si legere &amp; si sure</l>
<l rend="GF">Sçait tracer ces parfaits tableaux<lb></lb>Dont la delicate peinture,<lb></lb>Sans fard &amp; sans enluminure,<lb></lb>Offre aux yeux des charmes nouveaux.<lb></lb>A ces conditions j’assure</l>
<l rend="G1">Des à present à la Société,</l>
<l rend="GF">Et pour toujours, chez la race future,<lb></lb>Lot fameux d’immortalité. »</l>
<l rend="G1">Ainsi parla ce Dieu. Par un joyeux murmure</l>
<l rend="G1">Un chacunapplaudit &lt;sic&gt; au choix qu’il a dicté ;</l>
<l rend="G1"><pb n="133"></pb> Et sur ton institut son favorable Augure</l>
<l rend="GF">Par le Public est accepté.</l>
<l rend="GF">Cher <hi rend="smallcaps">Gresset</hi>, goûte en paix la gloire,<lb></lb>Le plaisir de faire du bien,</l>
<l rend="G1">Vis long-tems, &amp; chéri des filles de Mémoire,</l>
<l rend="GF">Aimable Esprit, bon Citoyen !<lb></lb>Des bords heureux qui t’ont vu naitre<lb></lb>Puisse <hi rend="smallcaps">Apollon</hi> ne s’exiler jamais !<lb></lb>Que fertile en talents parfaits<lb></lb><hi rend="smallcaps">Amiens</hi> partout fasse connoitre,<lb></lb>Qu’elle mérite tes bienfaits ! <milestone rend="closer" unit="E3"></milestone></l>
</lg><p rend="SO"><milestone unit="MT" xml:id="FR.7"></milestone> <hi rend="smallcaps">Comme</hi> je ne doute point que vous ne vous amusiez quelque fois à lire les Gazettes, je presume aussi, Monsieur, que vous y aurez vu les differents Tremblements de terre, arrivez, depuis environ deux mois, en divers endroits, &amp; dont les secousses, plus ou moins violentes, ont fait plus ou moins de mal &amp; de dommage. Ce fracas a mis en mouvement la Verve d’un de nos Poëtes qui a fait sur ce sujet les Vers suivants. <milestone rend="closer" unit="MT"></milestone></p>
<lg><l rend="G1"><milestone unit="E3" xml:id="FR.8"></milestone> <hi rend="smallcaps">On</hi> <hi rend="italic">m’a dit que dans la </hi><hi rend="smallcaps">Calabre</hi>,</l>
<l rend="GF"><hi rend="italic">Que le couroux du Ciel delabre,<lb></lb>Il est arrivé du fracas<lb></lb>Qui cause un étrange tracas.<lb></lb>La Terre, qu’on y croyoit bonne,<lb></lb>A tremblé comme une poltronne ;<lb></lb>Et sa masse, en tremblant ainsi,<lb></lb>En a fait bien trembler aussi.<lb></lb>De quatorze ou quinze familles<lb></lb>Sept Vieillards, huit Garçons, neuf Filles,<lb></lb>Trois Coquettes qui s’habilloient,<lb></lb>Quatre Vieilles qui habilloient,<lb></lb>Un Mourant qu’exhortoit un Prêtre,<lb></lb>Un Laquais qui voloit son Maitre,<lb></lb>Tous ensemble, écrasez d’abord,<lb></lb>Ont éprouvé le même sort ;<lb></lb>Et voyant leur trame finie,<lb></lb>S’en sont allez de compagnie,<lb></lb>Afin de ne s’ennuyer pas,<lb></lb>Peu là haut, &amp; beaucoup là bas.<lb></lb>J’en juge ainsi par conjectures,<lb></lb>Aucun n’ayant pris ses mesures,<lb></lb>De la façon qu’on dit cela,<lb></lb>Pour faire ce Voyage-là</hi>. <milestone rend="closer" unit="E3"></milestone></l>
</lg><p rend="SO"><pb n="134"></pb> <milestone unit="MT" xml:id="FR.9"></milestone> <hi rend="smallcaps">Voila</hi> bien assez de Vers pour aujourdhui, Monsieur ; passons à une autre partie de la Litterature qui m’a toujours paru beaucoup plus solide. <milestone rend="closer" unit="MT"></milestone> Ce sont les Livres. On s’imaginoit, il y a quelques années, qu’après les <hi rend="italic">Lettres Persanes</hi> on ne pouvoit plus rien écrire d’agréable, ni de nouveau dans ce genre ; Mais nos Mœurs fournissent toujours à un homme d’esprit matiere à la louange &amp; à la Critique ; car le but ordinaire de ces sortes d’ouvrages est d’exposer au grand jour nos vertus &amp; nos vices, nos belles qualitez &amp; nos ridicules. Nous sommes aujourdhui en spectacle à tout l’Univers ; toutes les nations ont les yeux fixez sur nous. Les habitants du <hi rend="italic">Perou</hi> &amp; de la <hi rend="italic">Chine</hi>, ceux de la <hi rend="italic">Turquie</hi> &amp; de <hi rend="italic">Perse</hi> doivent à present nous connoitre aussi bien que nous nous connoissons nous mêmes. Les <hi rend="italic">Lettres Persanes</hi>, les <hi rend="italic">Lettres Chinoises</hi>, celles d’une <hi rend="italic">Peruvienne</hi>, ces dernieres surtout ne nous ont pas epargné : mais nous pardonnons volontiers à <hi rend="italic">Zilia</hi> tout le mal qu’elle dit de nous, en faveur du plaisir que ses Lettres nous procurent. Jamais la Critique ne s’est exprimée avec plus d’esprit, plus de verité, &amp; plus de délicatesse ; &amp; l’on ne doit pas se plaindre de ce qu’on est forcé d’admirer. La nouvelle edition qu’on vient de donner des <hi rend="italic">Lettres Turques</hi>, &amp; celle de <hi rend="italic">Nedien Goggia</hi>, qu’on pouroit presque regarder comme les deux parties d’un même ouvrage, sont aussi une nouvelle Critique de nos usages &amp; de nos Mœurs, faite sous le nom d’étrangers à qui elles ont paru fort extraordinaires. <milestone unit="MT" xml:id="FR.10"></milestone> Pour vous donner, Monsieur, une idée juste de ces deux Ouvrages, il me suffira d’extraire ici, de l’un &amp; de l’autre, quelques traits que je copierai sans choix, parce qu’on n’y trouve presque que du bon, &amp; même de l’excellent. <milestone rend="closer" unit="MT"></milestone></p>
<p><milestone unit="E3" xml:id="FR.11"></milestone> <milestone unit="FP" xml:id="FR.12"></milestone> « S’il étoit permis à <hi rend="italic">Paris</hi> d’avoir plusieurs <pb n="135"></pb> femmes, elles y seroient peut-être aussi captives qu’en <hi rend="italic">Turquie</hi> ; mais comme un <hi rend="italic">François</hi> ne peut en avoir qu’une, il ne la cache pas, de peur que son voisin ne lui cache aussi la sienne . . . . Tu me demanderas peut-être si les <hi rend="italic">Françoises</hi> sont belles. On peut croire que non ; mais il est impossible de sentir qu’elles ne le sont pas. Sans les avoir vues, on peindra la beauté, jamais les graces . . . Les femmes en <hi rend="italic">France</hi> ont, dit-on, beaucoup de justesse dans l’esprit, &amp; une delicatesse naturelle de sentiment, qui rend leur goût extrêmement fin, &amp; presque toujours assez sûr. Aussi leurs Maris les chargent-ils, ordinairement, de solliciter pour eux les graces, les honneurs, les procès, les emplois, les Bénéfices, les dignitez. Ils les croyent propres à s’expliquer à merveille sur toutes sortes d’affaires avec les hommes. Pour avec Dieu, cela est different. Sans leur dire formellement qu’elles n’auront point de part au Paradis, on ne leur permet de faire leurs prieres, que dans une langue qu’elles n’entendent point . . .</p>
<p>Il n’est pas facile de démêler si les <hi rend="italic">François</hi> aiment veritablement les étrangers, ou s’ils n’ont que la vanité, &amp; l’espece de Coquetterie, de s’en faire aimer. Croiroient-ils que, par toute sorte de bonnes façons, ils doivent tâcher d’adoucir le malheur d’une personne envers la quelle la Nature a été assez Marâtre pour ne la pas faire naître <hi rend="italic">Françoise</hi> ? . . .</p>
<p>Ordinairement c’est moins la possession, que le Triomphe d’un cœur, que le <hi rend="italic">François</hi> recherche. Sa pretendue délicatesse n’est qu’un rafinement de l’Amour propre. Il s’embarrasse avec plaisir dans les difficultez d’une conquête. L’orgueil &amp; la vanité l’animent ; il veut l’emporter sur ses rivaux, &amp; obtenir une pré-<pb n="136"></pb>férence qu’il regarde comme une nouvelle preuve de son mérite. Dès que sa vanité est satisfaite, son amour languit ; &amp; bientôt l’indiscretion, les airs avantageux, &amp; la perfidie démontrent à une Amante, trop credule, l’indigne vainqueur qu’elle s’est donnée . . .</p>
<p>Je t’envoye toutes sortes de Coëffures, de parures, &amp; d’étoffes, des plus nouvelles. Je prie la personne à qui je les adresse à <hi rend="italic">Marseille</hi> de te les faire tenir le plutôt qu’il sera possible ; mais, quelque diligence qu’elle fasse, elles ne seront plus de mode ici quand tu les recevras ». Voilà, Monsieur, notre portrait, tiré, comme l’on dit, d’après Nature. <milestone rend="closer" unit="FP"></milestone> <milestone rend="closer" unit="E3"></milestone></p>
<p><milestone unit="MT" xml:id="FR.13"></milestone><hi rend="smallcaps"> Je</hi> vous ai dit ci-dessus un mot, en passant, des <hi rend="italic">Lettres Chinoises</hi>. Ce mot me fait ressouvenir, Monsieur, que l’on en vient de publier une nouvelle edition à la Haye, en cinq volumes. Vous connoissez l’excellent auteur de cet Ouvrage, qui est le même que celui qui nous a donné les <hi rend="italic">Lettres Juives</hi>, <hi rend="italic">les Lettres Cabalistiques</hi>, <hi rend="italic">la Philosophie du Bon-sens</hi>, <hi rend="italic">les Memoires secrets de la Republique des Lettres</hi>, &amp; quantité d’autres bons Livres. Par cette raison, je ne m’arreterai point ici à vous faire l’éloge de celui-ci. Je me contenterai de vous dire que cette edition est augmentée de plus d’un gros volume, consistant en nouvelles Letres &lt;sic&gt;, Additions, Remarques, Corrections, &amp;c. le tout exactement revu par l’Auteur, qui y fait briller partout ce genie, cette solidité, cet enjouement de stile, cette erudition, &amp; cette judicieuse &amp; fine Critique qui caracterisent tous ses ouvrages. Je vous enverrois un exemplaire de celui-ci, si vous n’etiez pas à portée de vous en pourvoir vous même à moins de frais, &amp; bien plus promtement. Il ne vous en coutera pour cela que la peine de vous adresser à P. <hi rend="italic">Gosse</hi> Junior, Libraire de S. A. R. à la <hi rend="italic">Haye</hi>, le quel vient de publier cette nouvelle edition qui est la seule complette qui ait jamais paru, cet ouvrage n’ayant été donné, il y a 14 ou 15 ans, que par Feuilles Periodiques, &amp; n’ayant point été achevé, par ce que l’Auteur quitta alors la <hi rend="italic">Hollande</hi>, pour aller à la Cour d’un des plus grands Rois de l’Europe, qui l’a toujours honoré, depuis, de son estime &amp; de sa faveur. <milestone rend="closer" unit="MT"></milestone></p>
<p rend="BU">J’ai l’honneur d’être &amp;c.</p>
<p rend="date"><hi rend="italic">Paris ce </hi>8<hi rend="italic"> Mai </hi>1751.</p>
<p rend="EU"> <milestone rend="closer" unit="LB"></milestone> <milestone rend="closer" unit="E2"></milestone></p>
<p rend="date"><hi rend="italic">Jeudi ce </hi>13<hi rend="italic"> Mai </hi>1751.</p>
<p rend="EU"> <milestone rend="closer" unit="E1"></milestone></p>
<p></p></div3></div2></div1></body>
      </text>
      <text ana="framings">
        <body>
          <div>
            <ab>
              <seg synch="#FR.1" type="E1">                
<seg type="U1">N°. 17.</seg>
                <seg synch="#FR.2" type="E2">
                  <seg synch="#FR.3" type="LB"> JE vous avois promis, Monsieur, &amp; vous ai envoyé, dans
          mes précédentes Lettres, de jolies petites pieces de Vers. Je vous en ai annoncé encore
          d’autres, que j’ai mises de côté pour vous. En voici quelques unes, dont j’espere que vous
          ne serez pas moins content, que vous l’avez dû être de celles que vous avez déja reçues.
          epitre A un ami. <seg synch="#FR.4" type="E3"> Est-il vrai, comme on le publie Que, dans
           la saison des Amours,<lb></lb>Dans l’âge heureux de la folie,<lb></lb>Vous laissez obscurcir vos
           jours<lb></lb>Par l’oisive mélancolie ?<lb></lb>Est-il vrai que, loin des serments<lb></lb>Et des
           trahisons de nos Belles,<lb></lb>Loin de leurs credules Amants,<lb></lb>Loin de leurs jalouses
           querelles<lb></lb>Et de tant d’autres Bagatelles,<lb></lb>Autre fois vos amusements,<lb></lb>Fatigué
           des tracasseries,<lb></lb>Glacé par les plaisanteries,<lb></lb>Attristé même par les
           ris,<lb></lb>Solitaire au sein de Paris,<lb></lb>Tranquille au milieu de l’yvresse,<lb></lb>Sobre
           devant les meilleurs mets,<lb></lb>Vous voulez vivre desormais<lb></lb>
                      <pb n="130"></pb> Sans
           créanciers &amp; sans Maitresse ? Qu’est devenu cet heureux tems Où plus avare des
           instants,<lb></lb>De l’Amour n’ayant que les’ ailes,<lb></lb>Vous portiez vos vœux
           inconstants<lb></lb>A tant d’aimables infidelles<lb></lb>Et faisiez tant de
           mécontents ?<lb></lb>Alors toujours gay sans étude,<lb></lb>Endetté sans inquietude,<lb></lb>Jamais
           sterile en jeux de mots,<lb></lb>Vous sçaviez railler sans deplaire<lb></lb>Etre indiscret avec
           mistere,<lb></lb>Et deraisonner à propos. De l’Epigramme à l’Elegie Qui peut vous avoir fait
           passer,<lb></lb>Et quelle funeste Magie<lb></lb>Vous fait prendre une Lethargie<lb></lb>Pour l’art de
           vivre &amp; de penser ? Qu’Eraste, dont l’orgueil se fonde Sur un grand nom, son seul
           apui,<lb></lb>Qui jamais ne rit, toujours fronde,<lb></lb>Et n’a d’estime que pour lui,<lb></lb>Dans
           une retraite profonde,<lb></lb>Et las d’ennuyer tout le monde,<lb></lb>Aille à la fin périr
           d’ennui ; Qu’après l’éclat d’une Avanture Qui ternit pour toujours son nom,<lb></lb>Fuyant
           les ris, ou le murmure,<lb></lb>Qu’excitent ses nombreux amours,<lb></lb>Et survivant à sa
           figure,<lb></lb>Dans quelque coterie obscure,<lb></lb>Belise aille compter ses jours : Mais vous
           qui, jeune &amp; sûr de plaire, Etes né pour tous les plaisirs,<lb></lb>A qui les Fastes de
           Cythere<lb></lb>N’offrent que d’heureux souvenirs ;<lb></lb>Pourquoi sortir de votre
           sphere,<lb></lb>Et forçant votre caractere<lb></lb>
                      <pb n="131"></pb> Laisser éteindre vos
           desirs ?<lb></lb>Du Dieu qui preside aux caprices,<lb></lb>Chez nos Prudes, ou nos
           Actrices,<lb></lb>Rallumez plutôt le flambeau ;<lb></lb>Et quittant Platon pour Ovide,<lb></lb>Des
           mains d’une nouvelle Armide<lb></lb>Venez reprendre son bandeau. </seg>
                    <seg synch="#FR.5" type="MT"> Ne voilà-t-il pas, Monsieur, une très jolie Epitre ? C’est
           une nouvelle production de M. Des-Mahis, Auteur d’une très mauvaise Comédie, dont je vous
           ai rendu compte il y a quelque tems, &amp; qui étoit remplie d’impertinences contre les
            femmes*<note n="1">* Elle est intitulée L’Impertinent. Voyez l’Analyse, de la Critique,
            de cette piéce, dans notre Tome VII. N. 1. pag. 3.</note>. Vous savez qu’aujourdhui,
           parmi nos Petits-Maitres, le bon air, &amp; peut-être le plus sûr moyen de réussir auprès
           d’elles, est d’en médire avec excès. Mais comme en général, tout s’use dans le monde,
           &amp; qu’en particulier, parmi nous, rien n’y dure, que le goût du changement, je ne
           desespere pas que cette impertinente maniere de traiter ainsi ces aimables créatures ne
           soit bientôt releguée dans la Province, &amp; que les Fats de la Campagne prochaine ne
           s’avisent de paroitre les respecter, pour se tirer du pair. Je ne sçai, Monsieur, si je
           vous ai mandé dans ce tems, que Mr. Gresset, un de nos Beaux-Esprits, &amp; de nos
           Quarante Academiciens, avoit procuré l’établissement d’une Academie de Belles-Lettres
           dans la Ville d’Amiens, sa Patrie. Si je ne vous en ai pas informé, je vous l’aprends ;
           &amp; de plus, que cette faveur lui a attiré, de la part de l’Academie naissante, le
           Remerciment &amp; l’éloge que voici. </seg>
                    <seg type="U2">
                      <pb n="132"></pb> vers</seg>
                    <seg type="U3">A. M. Gresset, de l’Academie Françoise de Paris. Pour le remercier de
           l’établissement qu’il a procuré d’une Nouvelle Academie de Belles-Lettres dans la Ville
           d’Amiens.</seg>
                    <seg synch="#FR.6" type="E3"> Ainsi l’amour de la Patrie, De ton cœur &amp; de ton
           génie<lb></lb>Consacrant les heureux talents, Cher Gresset, dans les murs de ta Ville chérie,
           D’une immortelle Académie<lb></lb>Vient de poser les fondements. Apollon, à ton zèle unissant
           son sufrage, Voit avec plaisir cet Ouvrage Elevé par les mains d’un de ses favoris, Et ce
           Dieu pour jamais s’engage De le rendre durable autant que tes Ecrits. On dit qu’en ce
           jour memorable Où, dans Amiens, pour la premiere fois, De ton institut mémorable<lb></lb>Ce
           Dieu du goût fonda les loix,<lb></lb>Il voulut emprunter ta Voix,<lb></lb>Et proposa ta Muse
           aimable<lb></lb>Pour le modele veritable<lb></lb>Des éleves dont il fit choix. « Vous qui des
           doctes Sœurs arborez la Banniere, Néophites, dit-il, l’honneur de ces climats, Courez
           dans la noble carriere<lb></lb>Où Gresset doit guider vos pas. Nouri depuis long-tems aux
           rives du Parnasse Il en connoit tous les sentiers ;<lb></lb>Et c’est en marchant sur sa
           trace<lb></lb>Que vous cueillerez des Lauriers.<lb></lb>Surtout dans la belle Nature,<lb></lb>Comme
           lui, prenez vos pinceaux : C’est par là que sa main si legere &amp; si sure Sçait tracer
           ces parfaits tableaux<lb></lb>Dont la delicate peinture,<lb></lb>Sans fard &amp; sans
           enluminure,<lb></lb>Offre aux yeux des charmes nouveaux.<lb></lb>A ces conditions j’assure Des à
           present à la Société, Et pour toujours, chez la race future,<lb></lb>Lot fameux
           d’immortalité. » Ainsi parla ce Dieu. Par un joyeux murmure Un chacunapplaudit
           &lt;sic&gt; au choix qu’il a dicté ; <pb n="133"></pb> Et sur ton institut son favorable
           Augure Par le Public est accepté. Cher Gresset, goûte en paix la gloire,<lb></lb>Le plaisir
           de faire du bien, Vis long-tems, &amp; chéri des filles de Mémoire, Aimable Esprit, bon
           Citoyen !<lb></lb>Des bords heureux qui t’ont vu naitre<lb></lb>Puisse Apollon ne s’exiler
           jamais !<lb></lb>Que fertile en talents parfaits<lb></lb>Amiens partout fasse
           connoitre,<lb></lb>Qu’elle mérite tes bienfaits ! </seg>
                    <seg synch="#FR.7" type="MT"> Comme je ne doute point que vous ne vous amusiez quelque
           fois à lire les Gazettes, je presume aussi, Monsieur, que vous y aurez vu les differents
           Tremblements de terre, arrivez, depuis environ deux mois, en divers endroits, &amp; dont
           les secousses, plus ou moins violentes, ont fait plus ou moins de mal &amp; de dommage.
           Ce fracas a mis en mouvement la Verve d’un de nos Poëtes qui a fait sur ce sujet les Vers
           suivants. </seg>
                    <seg synch="#FR.8" type="E3"> On m’a dit que dans la Calabre, Que le couroux du Ciel
           delabre,<lb></lb>Il est arrivé du fracas<lb></lb>Qui cause un étrange tracas.<lb></lb>La Terre, qu’on
           y croyoit bonne,<lb></lb>A tremblé comme une poltronne ;<lb></lb>Et sa masse, en tremblant
           ainsi,<lb></lb>En a fait bien trembler aussi.<lb></lb>De quatorze ou quinze familles<lb></lb>Sept
           Vieillards, huit Garçons, neuf Filles,<lb></lb>Trois Coquettes qui s’habilloient,<lb></lb>Quatre
           Vieilles qui habilloient,<lb></lb>Un Mourant qu’exhortoit un Prêtre,<lb></lb>Un Laquais qui
           voloit son Maitre,<lb></lb>Tous ensemble, écrasez d’abord,<lb></lb>Ont éprouvé le même
           sort ;<lb></lb>Et voyant leur trame finie,<lb></lb>S’en sont allez de compagnie,<lb></lb>Afin de ne
           s’ennuyer pas,<lb></lb>Peu là haut, &amp; beaucoup là bas.<lb></lb>J’en juge ainsi par
           conjectures,<lb></lb>Aucun n’ayant pris ses mesures,<lb></lb>De la façon qu’on dit cela,<lb></lb>Pour
           faire ce Voyage-là. </seg>
                    <pb n="134"></pb>
                    <seg synch="#FR.9" type="MT"> Voila bien assez de Vers pour aujourdhui, Monsieur ; passons
           à une autre partie de la Litterature qui m’a toujours paru beaucoup plus solide. </seg>
          Ce sont les Livres. On s’imaginoit, il y a quelques années, qu’après les Lettres Persanes
          on ne pouvoit plus rien écrire d’agréable, ni de nouveau dans ce genre ; Mais nos Mœurs
          fournissent toujours à un homme d’esprit matiere à la louange &amp; à la Critique ; car le
          but ordinaire de ces sortes d’ouvrages est d’exposer au grand jour nos vertus &amp; nos
          vices, nos belles qualitez &amp; nos ridicules. Nous sommes aujourdhui en spectacle à tout
          l’Univers ; toutes les nations ont les yeux fixez sur nous. Les habitants du Perou &amp;
          de la Chine, ceux de la Turquie &amp; de Perse doivent à present nous connoitre aussi bien
          que nous nous connoissons nous mêmes. Les Lettres Persanes, les Lettres Chinoises, celles
          d’une Peruvienne, ces dernieres surtout ne nous ont pas epargné : mais nous pardonnons
          volontiers à Zilia tout le mal qu’elle dit de nous, en faveur du plaisir que ses Lettres
          nous procurent. Jamais la Critique ne s’est exprimée avec plus d’esprit, plus de verité,
          &amp; plus de délicatesse ; &amp; l’on ne doit pas se plaindre de ce qu’on est forcé
          d’admirer. La nouvelle edition qu’on vient de donner des Lettres Turques, &amp; celle de
          Nedien Goggia, qu’on pouroit presque regarder comme les deux parties d’un même ouvrage,
          sont aussi une nouvelle Critique de nos usages &amp; de nos Mœurs, faite sous le nom
          d’étrangers à qui elles ont paru fort extraordinaires. <seg synch="#FR.10" type="MT"> Pour
           vous donner, Monsieur, une idée juste de ces deux Ouvrages, il me suffira d’extraire ici,
           de l’un &amp; de l’autre, quelques traits que je copierai sans choix, parce qu’on n’y
           trouve presque que du bon, &amp; même de l’excellent. </seg>
                    <seg synch="#FR.11" type="E3">
                      <seg synch="#FR.12" type="FP"> « S’il étoit permis à Paris d’avoir plusieurs <pb n="135"></pb> femmes, elles y seroient peut-être aussi captives qu’en Turquie ; mais comme un
            François ne peut en avoir qu’une, il ne la cache pas, de peur que son voisin ne lui
            cache aussi la sienne . . . . Tu me demanderas peut-être si les Françoises sont belles.
            On peut croire que non ; mais il est impossible de sentir qu’elles ne le sont pas. Sans
            les avoir vues, on peindra la beauté, jamais les graces . . . Les femmes en France ont,
            dit-on, beaucoup de justesse dans l’esprit, &amp; une delicatesse naturelle de
            sentiment, qui rend leur goût extrêmement fin, &amp; presque toujours assez sûr. Aussi
            leurs Maris les chargent-ils, ordinairement, de solliciter pour eux les graces, les
            honneurs, les procès, les emplois, les Bénéfices, les dignitez. Ils les croyent propres
            à s’expliquer à merveille sur toutes sortes d’affaires avec les hommes. Pour avec Dieu,
            cela est different. Sans leur dire formellement qu’elles n’auront point de part au
            Paradis, on ne leur permet de faire leurs prieres, que dans une langue qu’elles
            n’entendent point . . . Il n’est pas facile de démêler si les François aiment
            veritablement les étrangers, ou s’ils n’ont que la vanité, &amp; l’espece de
            Coquetterie, de s’en faire aimer. Croiroient-ils que, par toute sorte de bonnes façons,
            ils doivent tâcher d’adoucir le malheur d’une personne envers la quelle la Nature a été
            assez Marâtre pour ne la pas faire naître Françoise ? . . . Ordinairement c’est moins la
            possession, que le Triomphe d’un cœur, que le François recherche. Sa pretendue
            délicatesse n’est qu’un rafinement de l’Amour propre. Il s’embarrasse avec plaisir dans
            les difficultez d’une conquête. L’orgueil &amp; la vanité l’animent ; il veut l’emporter
            sur ses rivaux, &amp; obtenir une pré-<pb n="136"></pb>férence qu’il regarde comme une
            nouvelle preuve de son mérite. Dès que sa vanité est satisfaite, son amour languit ;
            &amp; bientôt l’indiscretion, les airs avantageux, &amp; la perfidie démontrent à une
            Amante, trop credule, l’indigne vainqueur qu’elle s’est donnée . . . Je t’envoye toutes
            sortes de Coëffures, de parures, &amp; d’étoffes, des plus nouvelles. Je prie la
            personne à qui je les adresse à Marseille de te les faire tenir le plutôt qu’il sera
            possible ; mais, quelque diligence qu’elle fasse, elles ne seront plus de mode ici quand
            tu les recevras ». Voilà, Monsieur, notre portrait, tiré, comme l’on dit, d’après
            Nature. </seg>
                    </seg>
                    <seg synch="#FR.13" type="MT"> Je vous ai dit ci-dessus un mot, en passant, des Lettres
           Chinoises. Ce mot me fait ressouvenir, Monsieur, que l’on en vient de publier une
           nouvelle edition à la Haye, en cinq volumes. Vous connoissez l’excellent auteur de cet
           Ouvrage, qui est le même que celui qui nous a donné les Lettres Juives, les Lettres
           Cabalistiques, la Philosophie du Bon-sens, les Memoires secrets de la Republique des
           Lettres, &amp; quantité d’autres bons Livres. Par cette raison, je ne m’arreterai point
           ici à vous faire l’éloge de celui-ci. Je me contenterai de vous dire que cette edition
           est augmentée de plus d’un gros volume, consistant en nouvelles Letres &lt;sic&gt;,
           Additions, Remarques, Corrections, &amp;c. le tout exactement revu par l’Auteur, qui y
           fait briller partout ce genie, cette solidité, cet enjouement de stile, cette erudition,
           &amp; cette judicieuse &amp; fine Critique qui caracterisent tous ses ouvrages. Je vous
           enverrois un exemplaire de celui-ci, si vous n’etiez pas à portée de vous en pourvoir
           vous même à moins de frais, &amp; bien plus promtement. Il ne vous en coutera pour cela
           que la peine de vous adresser à P. Gosse Junior, Libraire de S. A. R. à la Haye, le quel
           vient de publier cette nouvelle edition qui est la seule complette qui ait jamais paru,
           cet ouvrage n’ayant été donné, il y a 14 ou 15 ans, que par Feuilles Periodiques, &amp;
           n’ayant point été achevé, par ce que l’Auteur quitta alors la Hollande, pour aller à la
           Cour d’un des plus grands Rois de l’Europe, qui l’a toujours honoré, depuis, de son
           estime &amp; de sa faveur. </seg> J’ai l’honneur d’être &amp;c. <seg type="DT">Paris ce 8
           Mai 1751.</seg>
                  </seg>
                </seg>
                <seg type="DT">Jeudi ce 13 Mai 1751.</seg>
              </seg>
            </ab>
          </div>
        </body>
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</TEI>
