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        <title>Discours CXXXV.</title>
        <author>Justus Van Effen [Joseph Addison, Richard Steele]</author>
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        <edition>Moralische Wochenschriften</edition>
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          <orgName ref="http://romanistik.uni-graz.at/">Institut für Romanistik,
                        Universität Graz</orgName>
        </publisher>
        <publisher>
          <orgName ref="http://informationsmodellierung.uni-graz.at">Zentrum für
                        Informationsmodellierung, Universität Graz</orgName>
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        <pubPlace>Graz</pubPlace>
        <date when="2018-05-02">02.05.2018</date>
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        <bibl>Justus Van Effen : Le Mentor moderne ou Discours sur les mœurs du siècle ;
                    traduit de l&apos;Anglois du Guardian de Mrs Addisson, Steele, et autres Auteurs du
                    Spectateur. La Haye : Frères Vaillant et N. Prévost, Tome III, 280-288 </bibl>
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          <title level="j">Le Mentor
                        moderne</title>
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          <date>1723</date>
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<p rend="EU"><milestone unit="E1" xml:id="FR.1"></milestone> </p>
<div1><head><hi rend="smallcaps">Discours CXXXV. </hi></head>
<p rend="MO"><milestone unit="ZM" xml:id="FR.2"></milestone> Proprium hoc esse prudentiæ conciliare<lb></lb>Sibi animos hominum, &amp; ad usus suos adjungere.</p>
<p rend="UM"><hi rend="italic">Il est certain que l’essentiel de la prudence consiste à gagner l’esprit des hommes, pour les faire concourir à nos vûës. <milestone rend="closer" unit="ZM"></milestone></hi></p>
<p rend="SO"><hi rend="smallcaps"><milestone unit="E2" xml:id="FR.3"></milestone> Me</hi> trouvant l’autre jour en compagnie chez Mylade <persName corresp="MM" key="Lizard, Aspasie" subtype="F" xml:id="PN.1">Lizard</persName>, je vis entrer dans la Chambre un de ses Cousins, Gentilhomme Campagnard qui se pique de franchise, &amp; de dire toûjours ce qu’il pense. C’est un homme rustique &amp; vif, qui a naturellement de l’esprit, &amp; qui auroit pu devenir un homme très agréable, si son naturel avoit été poli, &amp; rectifié par de bonnes manieres ; il n’avoit pas été un quart d’heure avec nous, qu’il avoit déja fait rougir toutes les Dames, par quelque malheureuse remarque, ou par quelque question grossiere. Il demanda à ma <hi rend="italic">Brillante</hi>, si son esprit lui gagneroit bien-tôt un Mari, &amp; il dit à l’aînée, qu’il lui trouvoit le teint pâle, &amp; les yeux batus, &amp; qu’il étoit tems, <pb n="281"></pb> qu’elle se pourvût, puis qu’il faut cueillir la poire quand elle est meure. La bonne Mylady qui dans ces sortes d’occasions souffre davantage que ses Filles mêmes, pria son Cousin avec un souris gracieux, d’épargner un peu ses Parentes. Là-dessus il fit un éclat de rire à faire trembler les vitres ; si je ne me trompe, ma Tante, lui dit-il, vous étiez déja Mere à l’âge de quinze ans ; &amp; pourquoi diantre prétendez-vous, s’il vous plaît, que mes Cousines soient Filles jusqu’à leur vingt-cinquiéme année ; je fis alors de mon mieux pour donner un autre tour à la conversation ; mais sans prendre garde seulement à ce que je disois, il poussoit toûjours sa pointe ; ce n’est pas tout ; il se mit à m’attaquer à mon tour. <hi rend="italic">Bon homme </hi><persName corresp="MM" key="Ironside" rend="italic" subtype="F" xml:id="PN.2">Ironside</persName>, me dit-il, <hi rend="italic">vous remplissez la tête de mes Cousines, de vos idées delicates, comme vous les appellez ; mais dites-moi, ne leur avez-vous jamais enseigné à faire un Pudding ?</hi> il y ajoûta plusieurs autres traits de la même nature, &amp; j’avouë que je fus tellement déconcerté par ses railleries rustiques, que je fus obligé de lui céder le champ de bataille, &amp; de chercher un prétexte, pour faire une retraite honorable.</p>
<p><pb n="282"></pb> Les manieres de ce <hi rend="italic">Provincial</hi> me firent reflechir sur l’utilité de la <hi rend="italic">complaisance</hi>, &amp; sur les agrémens, qu’elle répand sur la conversation ; quoi qu’à peine on donne à cette bonne qualité une place parmi les <hi rend="italic">vertus</hi> <hi rend="italic">morales</hi>, il est certain, qu’elle prête de la beauté &amp; de l’ornement à toutes les belles qualitez, &amp; à tous les talens, qu’un homme puisse posseder ; <persName corresp="MM" key="Platon" subtype="H" xml:id="PN.3">Platon</persName> conseilla un jour à un Auteur grossier de sacrifier aux Graces ; je conseille de la même maniere à tout homme de Lettres, qui ne veut pas être dans le monde entiérement sur le pied d’un Savant ou d’un Philosophe, de se familiariser avec cette vertu de la Société, qui est le sujet de mon Discours.</p>
<p>La complaisance rapproche tous les hommes les uns des autres ; elle nous rend aimables ceux, qui sont au dessus de nous, nous lie plus étroitement avec nos égaux, &amp; nous attire vers nos inferieurs. Elle adoucit ce qu’il y a de rude dans la distinction des rangs, elle égaye la conversation, &amp; fait en sorte que tous ceux qui composent une Compagnie soient satisfaits d’eux-mêmes. Elle serre les liens de la Societé, &amp; donne de nouvelles forces à la bienveuil-<pb n="283"></pb>lance mutuelle. Elle encourage les timides, calme les turbulens, humanise les fiers, en un mot elle distingue une compagnie de gens civilisez d’une troupe de Sauvages ; elle fait rentrer les hommes dans l’égalité qui leur est naturelle, &amp; que chaque individu humain ne doit jamais perdre de vûë, malgré la subordination que la nécessité de l’ordre a établi parmi nous.</p>
<p>Si nous pouvions penetrer dans les sentimens secrets du cœur humain, nous verrions, j’en suis sûr, que l’affliction, &amp; le trouble, y sont moins souvent les effets d’une douleur réelle, ou d’une misere veritable, que de certains malheurs imaginaires, &amp; de certains desastres chimeriques. D’ordinaire un regard de travers, une parole rude, un terme de mépris, décident de notre repos &amp; de notre félicité. Le seul moyen de bannir du Commerce civil, ces malheurs apparents, autant que la chose est possible, seroit la pratique générale de la vertu, que je viens de caracteriser. Je ne la considere ici qu’en qualité de vertu, &amp; comme telle, je crois pouvoir la définir ainsi<hi rend="italic">. La complaisance est un effort constant &amp; soûtenu pour plaire, autant que l’innocence le permet, aux</hi> <pb n="284"></pb> <hi rend="italic">personnes, qui ont quelque commerce avec nous</hi>.</p>
<p><milestone unit="MT" xml:id="FR.4"></milestone> J’ajoûterai à ce que je viens de dire, que la complaisance est la route la plus sûre de la Fortune ; elle nous recommande à la faveur des Grands, d’une maniere infiniment plus efficace que l’esprit, le savoir, &amp; quelque autre talent que ce puisse être. Je trouve cette vérité mise dans un jour fort agréable dans un <hi rend="italic">Conte</hi> <hi rend="italic">Arabe</hi>, que j’abregerai ici, pour l’amour du Lecteur, que je prie en même tems de se souvenir de ma définition, &amp; que je suis fort éloigné de vouloir le porter à une complaisance incompatible avec l’honneur &amp; avec l’integrité. <milestone rend="closer" unit="MT"></milestone> </p>
<p><milestone unit="E3" xml:id="FR.5"></milestone> <milestone unit="AE" xml:id="FR.6"></milestone> <persName corresp="MM" key="Schacabac" subtype="F" xml:id="PN.4">Schacabac</persName> étant réduit à une extrême pauvreté, &amp; n’ayant pas mangé de deux jours alla rendre une visite à un noble <hi rend="italic">Barmecide,</hi> religieux observateur de l’Hospitalité, mais un peu sujet à certains caprices de grand Seigneur. Il trouva le <hi rend="italic">Barmecide</hi> assis à une table couverte, &amp; qui sembloit n’attendre que les mets, &amp; ses plaintes parurent exciter de la compassion dans l’ame de ce Seigneur ; mais il fut fort surpris de s’entendre inviter de se mettre à table &amp; de manger sans façon. Son Hôte <pb n="285"></pb> commença par lui donner une assiette vuide, &amp; le pria de lui dire son sentiment d’un <hi rend="italic">potage au ris</hi>. <persName corresp="MM" key="Schacabac" subtype="F" xml:id="PN.5">Schacabac</persName> étoit homme d’esprit ; il voulut bien entrer dans ce badinage, &amp; seconder les fantaisies du <hi rend="italic">Barmecide.</hi> Il répondit que la Soupe étoit excellente, &amp; fit monter &amp; descendre sa cuilliere comme s’il mangeoit en avez beaucoup de plaisir. <hi rend="italic">Que dites-vous de ce pain-là</hi>, lui demanda de nouveau le Barmecide, <hi rend="italic">en avez-vous vû de vôtre vie de plus blanc</hi>. Le pauvre homme, qui ne voyoit ni pain, ni rien de semblable, repartit, que s’il ne le trouvoit pas merveilleux, il n’en mangeroit pas avec tant d’avidité. <hi rend="italic">J’en suis charmé</hi>, repliqua le Barmecide, <hi rend="italic">allons mon ami, il faut que je vous serve cette cuisse d’Oye ; je suis sûr que vous ne la trouverez pas mauvaise</hi> ; <persName corresp="MM" key="Schacabac" subtype="F" xml:id="PN.6">Schacabac</persName> ne se laissa pas tirer l’oreille, il tendit son assiette de bonne grace, &amp; n’y reçut rien du tout, d’un air fort satisfait ; pendant qu’il avaloit cette cuisse imaginaire, &amp; qu’il s’écrioit sur la delicatesse de la sauce, son Hôte le pria de garder une partie de son appetit pour un Agneau rôti, &amp; farci de <hi rend="italic">Pistaches</hi> ; il ordonna là-dessus qu’on l’apportât, &amp; comme si ce mets venoit d’être servi <pb n="286"></pb> réellement ; <hi rend="italic">voila un plat</hi>, dit-il, <hi rend="italic">qui est bon par excellence, &amp; je suis sûr que vous ne le trouverez sur aucune autre table, que sur la mienne</hi>. <persName corresp="MM" key="Schacabac" subtype="F" xml:id="PN.7">Schacabac</persName> faisant semblant d’en goûter, effectivement, dit-il, voila un mets delicieux, &amp; je ne me souviens pas d’avoir jamais mangé quelque chose de semblable. On servit encore un grand nombre d’excellens plats imaginaires, qui furent exaltez &amp; vuidez de la même maniere. Le dîner fut suivi par un dessert invisible, dont nôtre pauvre homme éleva sur tout aux nuës, une tarte en lozange, que le <hi rend="italic">Barmecide</hi> lui assuroit être de sa propre invention. A la fin las des reproches obligeans de son Hôte, sur ce qu’il mangeoit si peu, &amp; fatigué de remuer ses machoires à vuide, il demanda quartier, en protestant, qu’il avoit dîné à merveille. Eh bien donc, lui dit-il le <hi rend="italic">Barmecide</hi>, faisons ôter la nappe ; il faut que vous goûtiez de mes Vins ; sans vanité, il n’y en a pas de meilleurs dans toute la <placeName corresp="MM" key="#GID.2" ref="geonameID:130758" xml:id="PL.1">Perse</placeName>. Là-dessus il remplit deux verres d’un flacon vuide, &amp; il en présenta un à <persName corresp="MM" key="Schacabac" subtype="F" xml:id="PN.8">Schacabac</persName>, qui le conjura de le dispenser de boire, parce qu’il avoit le malheur d’avoir le Vin un peu brutal. Cependant pressé obligeamment <pb n="287"></pb> de vuider son verre, il le fit tout d’un coup, après avoir loué premierement la couleur du Vin, &amp; ensuite l’odeur. Ayant encore avalé trois ou quatre rouge hords, de differentes sortes de Vins admirables, poussé à bout par un badinage de si longue haleine, il fit semblant d’être ivre, &amp; se levant de sa place, il donna un bon coup de poing au <hi rend="italic">Barmecide</hi> ; mais bien-tôt revenu à lui ; <hi rend="italic">je vous demande pardon de mon impertinence, Seigneur</hi>, lui dit-il, <hi rend="italic">mais c’est votre faute, je vous ai averti du malheur, que j’ai, de ne me pas posseder dans le Vin</hi>. Le <hi rend="italic">Barmecide</hi> rit de bon cœur de la plaisanterie de son Convive, &amp; bien loin de se mettre en colere, <hi rend="italic">j’admire vôtre complaisance</hi>, lui dit-il, <hi rend="italic">&amp; vous méritez d’avoir un Couvert chez moi toutes les fois que vous le voudrez. Puisque vous avez bien voulu vous prêter à mon humeur, il faut que nous mangions à present ensemble tout de bon</hi>. Là-dessus il ordonna tout sérieusement qu’on servit, &amp; <persName corresp="MM" key="Schacabac" subtype="F" xml:id="PN.9">Schacabac</persName> vit paroître successivement le potage au ris, l’Oye, l’Agneau aux Pistaches, plusieurs autres plats délicats, le dessert, la tarte en lozange, &amp; differentes sortes d’excellens Vins de <placeName corresp="MM" key="#GID.2" ref="geonameID:130758" xml:id="PL.2">Perse</placeName> ; en un mot, il fut régalé de tous <pb n="288"></pb> les mets réels dont il n’avoit mangé auparavant qu’en Idée. <milestone rend="closer" unit="AE"></milestone> <milestone rend="closer" unit="E3"></milestone> <milestone rend="closer" unit="E2"></milestone> <milestone rend="closer" unit="E1"></milestone></p>
<p></p></div1></body>
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                                        conciliare<lb></lb>Sibi animos hominum, &amp; ad usus suos
                                        adjungere.</seg> Il est certain que l’essentiel de la
                                    prudence consiste à gagner l’esprit des hommes, pour les faire
                                    concourir à nos vûës. </seg>
                <seg synch="#FR.3" type="E2"> Me trouvant l’autre jour en compagnie
                                    chez Mylade Lizard, je vis entrer dans la Chambre un de ses
                                    Cousins, Gentilhomme Campagnard qui se pique de franchise, &amp;
                                    de dire toûjours ce qu’il pense. C’est un homme rustique &amp;
                                    vif, qui a naturellement de l’esprit, &amp; qui auroit pu
                                    devenir un homme très agréable, si son naturel avoit été poli,
                                    &amp; rectifié par de bonnes manieres ; il n’avoit pas été un
                                    quart d’heure avec nous, qu’il avoit déja fait rougir toutes les
                                    Dames, par quelque malheureuse remarque, ou par quelque question
                                    grossiere. Il demanda à ma Brillante, si son esprit lui
                                    gagneroit bien-tôt un Mari, &amp; il dit à l’aînée, qu’il lui
                                    trouvoit le teint pâle, &amp; les yeux batus, &amp; qu’il étoit
                                    tems, <pb n="281"></pb> qu’elle se pourvût, puis qu’il faut cueillir
                                    la poire quand elle est meure. La bonne Mylady qui dans ces
                                    sortes d’occasions souffre davantage que ses Filles mêmes, pria
                                    son Cousin avec un souris gracieux, d’épargner un peu ses
                                    Parentes. Là-dessus il fit un éclat de rire à faire trembler les
                                    vitres ; si je ne me trompe, ma Tante, lui dit-il, vous étiez
                                    déja Mere à l’âge de quinze ans ; &amp; pourquoi diantre
                                    prétendez-vous, s’il vous plaît, que mes Cousines soient Filles
                                    jusqu’à leur vingt-cinquiéme année ; je fis alors de mon mieux
                                    pour donner un autre tour à la conversation ; mais sans prendre
                                    garde seulement à ce que je disois, il poussoit toûjours sa
                                    pointe ; ce n’est pas tout ; il se mit à m’attaquer à mon tour.
                                    Bon homme Ironside, me dit-il, vous remplissez la tête de mes
                                    Cousines, de vos idées delicates, comme vous les appellez ; mais
                                    dites-moi, ne leur avez-vous jamais enseigné à faire un
                                    Pudding ? il y ajoûta plusieurs autres traits de la même nature,
                                    &amp; j’avouë que je fus tellement déconcerté par ses railleries
                                    rustiques, que je fus obligé de lui céder le champ de bataille,
                                    &amp; de chercher un prétexte, pour faire une retraite
                                    honorable. <pb n="282"></pb> Les manieres de ce Provincial me firent
                                    reflechir sur l’utilité de la complaisance, &amp; sur les
                                    agrémens, qu’elle répand sur la conversation ; quoi qu’à peine
                                    on donne à cette bonne qualité une place parmi les vertus
                                    morales, il est certain, qu’elle prête de la beauté &amp; de
                                    l’ornement à toutes les belles qualitez, &amp; à tous les
                                    talens, qu’un homme puisse posseder ; Platon conseilla un jour à
                                    un Auteur grossier de sacrifier aux Graces ; je conseille de la
                                    même maniere à tout homme de Lettres, qui ne veut pas être dans
                                    le monde entiérement sur le pied d’un Savant ou d’un Philosophe,
                                    de se familiariser avec cette vertu de la Société, qui est le
                                    sujet de mon Discours. La complaisance rapproche tous les hommes
                                    les uns des autres ; elle nous rend aimables ceux, qui sont au
                                    dessus de nous, nous lie plus étroitement avec nos égaux, &amp;
                                    nous attire vers nos inferieurs. Elle adoucit ce qu’il y a de
                                    rude dans la distinction des rangs, elle égaye la conversation,
                                    &amp; fait en sorte que tous ceux qui composent une Compagnie
                                    soient satisfaits d’eux-mêmes. Elle serre les liens de la
                                    Societé, &amp; donne de nouvelles forces à la bienveuil-<pb n="283"></pb>lance mutuelle. Elle encourage les timides, calme   
                                 les turbulens, humanise les fiers, en un mot elle distingue une
                                    compagnie de gens civilisez d’une troupe de Sauvages ; elle fait
                                    rentrer les hommes dans l’égalité qui leur est naturelle, &amp;
                                    que chaque individu humain ne doit jamais perdre de vûë, malgré
                                    la subordination que la nécessité de l’ordre a établi parmi
                                    nous. Si nous pouvions penetrer dans les sentimens secrets du
                                    cœur humain, nous verrions, j’en suis sûr, que l’affliction,                                 
   &amp; le trouble, y sont moins souvent les effets d’une douleur
                                    réelle, ou d’une misere veritable, que de certains malheurs
                                    imaginaires, &amp; de certains desastres chimeriques.
                                    D’ordinaire un regard de travers, une parole rude, un terme de
                                    mépris, décident de notre repos &amp; de notre félicité. Le seul
                                    moyen de bannir du Commerce civil, ces malheurs apparents,
                                    autant que la chose est possible, seroit la pratique générale de
                                    la vertu, que je viens de caracteriser. Je ne la considere ici
                                    qu’en qualité de vertu, &amp; comme telle, je crois pouvoir la
                                    définir ainsi. La complaisance est un effort constant &amp;           
                         soûtenu pour plaire, autant que l’innocence le permet, aux <pb n="284"></pb> personnes, qui ont quelque commerce avec nous.
                                        <seg synch="#FR.4" type="MT"> J’ajoûterai à ce que je viens
                                        de dire, que la complaisance est la route la plus sûre de la
                                        Fortune ; elle nous recommande à la faveur des Grands, d’une
                                        maniere infiniment plus efficace que l’esprit, le savoir,
                                        &amp; quelque autre talent que ce puisse être. Je trouve
                                        cette vérité mise dans un jour fort agréable dans un Conte
                                        Arabe, que j’abregerai ici, pour l’amour du Lecteur, que je
                                        prie en même tems de se souvenir de ma définition, &amp; que
                                        je suis fort éloigné de vouloir le porter à une complaisance
                                        incompatible avec l’honneur &amp; avec l’integrité. </seg>
                  <seg synch="#FR.5" type="E3">
                    <seg synch="#FR.6" type="AE"> Schacabac étant réduit à une
                                            extrême pauvreté, &amp; n’ayant pas mangé de deux jours
                                            alla rendre une visite à un noble Barmecide, religieux
                                            observateur de l’Hospitalité, mais un peu sujet à
                                            certains caprices de grand Seigneur. Il trouva le
                                            Barmecide assis à une table couverte, &amp; qui sembloit
                                            n’attendre que les mets, &amp; ses plaintes parurent
                                            exciter de la compassion dans l’ame de ce Seigneur ;
                                            mais il fut fort surpris de s’entendre inviter de se
                                            mettre à table &amp; de manger sans façon. Son Hôte <pb n="285"></pb> commença par lui donner une assiette
                                            vuide, &amp; le pria de lui dire son sentiment d’un                                       
     potage au ris. Schacabac étoit homme d’esprit ; il
                                            voulut bien entrer dans ce badinage, &amp; seconder les
                                            fantaisies du Barmecide. Il répondit que la Soupe étoit
                                            excellente, &amp; fit monter &amp; descendre sa
                                            cuilliere comme s’il mangeoit en avez beaucoup de
                                            plaisir. Que dites-vous de ce pain-là, lui demanda de
                                            nouveau le Barmecide, en avez-vous vû de vôtre vie de
                                            plus blanc. Le pauvre homme, qui ne voyoit ni pain, ni
                                            rien de semblable, repartit, que s’il ne le trouvoit pas
                                            merveilleux, il n’en mangeroit pas avec tant d’avidité.
                                            J’en suis charmé, repliqua le Barmecide, allons mon ami,
                                            il faut que je vous serve cette cuisse d’Oye ; je suis
                                            sûr que vous ne la trouverez pas mauvaise ; Schacabac ne
                                            se laissa pas tirer l’oreille, il tendit son assiette de
                                            bonne grace, &amp; n’y reçut rien du tout, d’un air fort
                                            satisfait ; pendant qu’il avaloit cette cuisse
                                            imaginaire, &amp; qu’il s’écrioit sur la delicatesse de
                                            la sauce, son Hôte le pria de garder une partie de son                           
                 appetit pour un Agneau rôti, &amp; farci de Pistaches ;
                                            il ordonna là-dessus qu’on l’apportât, &amp; comme si ce
                                            mets venoit d’être servi <pb n="286"></pb> réellement ;
                                            voila un plat, dit-il, qui est bon par excellence, &amp;
                                            je suis sûr que vous ne le trouverez sur aucune autre
                                            table, que sur la mienne. Schacabac faisant semblant
                                            d’en goûter, effectivement, dit-il, voila un mets
                                            delicieux, &amp; je ne me souviens pas d’avoir jamais
                                            mangé quelque chose de semblable. On servit encore un
                                            grand nombre d’excellens plats imaginaires, qui furent
                                            exaltez &amp; vuidez de la même maniere. Le dîner fut
                                            suivi par un dessert invisible, dont nôtre pauvre homme
                                            éleva sur tout aux nuës, une tarte en lozange, que le
                                            Barmecide lui assuroit être de sa propre invention. A la
                                            fin las des reproches obligeans de son Hôte, sur ce
                                            qu’il mangeoit si peu, &amp; fatigué de remuer ses
                                            machoires à vuide, il demanda quartier, en protestant,
                                            qu’il avoit dîné à merveille. Eh bien donc, lui dit-il
                                            le Barmecide, faisons ôter la nappe ; il faut que vous
                                            goûtiez de mes Vins ; sans vanité, il n’y en a pas de
                                            meilleurs dans toute la Perse. Là-dessus il remplit deux
                                            verres d’un flacon vuide, &amp; il en présenta un à
                                            Schacabac, qui le conjura de le dispenser de boire,
                                            parce qu’il avoit le malheur d’avoir le Vin un peu
                                            brutal. Cependant pressé obligeamment <pb n="287"></pb> de
                                            vuider son verre, il le fit tout d’un coup, après avoir
                                            loué premierement la couleur du Vin, &amp; ensuite
                                            l’odeur. Ayant encore avalé trois ou quatre rouge hords,
                                            de differentes sortes de Vins admirables, poussé à bout
                                            par un badinage de si longue haleine, il fit semblant
                                            d’être ivre, &amp; se levant de sa place, il donna un
                                            bon coup de poing au Barmecide ; mais bien-tôt revenu à
                                            lui ; je vous demande pardon de mon impertinence,
                                            Seigneur, lui dit-il, mais c’est votre faute, je vous ai
                                            averti du malheur, que j’ai, de ne me pas posseder dans
                                            le Vin. Le Barmecide rit de bon cœur de la plaisanterie
                                            de son Convive, &amp; bien loin de se mettre en colere,
                                            j’admire vôtre complaisance, lui dit-il, &amp; vous
                                            méritez d’avoir un Couvert chez moi toutes les fois que
                                            vous le voudrez. Puisque vous avez bien voulu vous
                                            prêter à mon humeur, il faut que nous mangions à present
                                            ensemble tout de bon. Là-dessus il ordonna tout
                                            sérieusement qu’on servit, &amp; Schacabac vit paroître
                                            successivement le potage au ris, l’Oye, l’Agneau aux
                                            Pistaches, plusieurs autres plats délicats, le dessert,
                                            la tarte en lozange, &amp; differentes sortes
                                            d’excellens Vins de Perse ; en un mot, il fut régalé de
                                            tous <pb n="288"></pb> les mets réels dont il n’avoit mangé
                                            auparavant qu’en Idée. </seg>
                  </seg>
                </seg>
              </seg>
            </ab>
          </div>
        </body>
      </text>
    </group>
  </text>
</TEI>
