Jueves 12. de Henero de 1736 Frai Manuel de San Josef Moralische Wochenschriften Klaus-Dieter Ertler Herausgeber Barbara Müllner Mitarbeiter Elisabeth Hobisch Mitarbeiter Sarah Lang Gerlinde Schneider Martina Scholger Johannes Stigler Gunter Vasold Datenmodellierung Applikationsentwicklung Institut für Romanistik, Universität Graz Zentrum für Informationsmodellierung, Universität Graz Graz 20.07.2019 o:mws-112-825 El Duende Crítico de Madrid. Manuscrito, B. J. Pío, 1757 o antes. En la biblioteca de la Universitat Pompeu Fabra, Barcelona. El Duende Crítico 06 1735-1736 Spanien Ebene 1 Ebene 2 Ebene 3 Ebene 4 Ebene 5 Ebene 6 Allgemeine Erzählung Selbstportrait Fremdportrait Dialog Allegorisches Erzählen Traumerzählung Fabelerzählung Satirisches Erzählen Exemplarisches Erzählen Utopische Erzählung Metatextualität Zitat/Motto Leserbrief Graz, Austria Spanish; Castilian Moral Morale Morale Moral Morale Moral Moral Morale Morale Moral Morale Moral Menschenbild Immagine dell'Umanità Idea of Man Imagen de los Hombres Image de l’humanité Imagem humana Spain -4.0,40.0

Jueves 12. de Henero de 1736

Introduccion à las verdades i mentíras. Como el Tyrano, que aspira à suprema autoridád,acrimína la verdad,que descubre su mentíra:asì el que finge, retírade la lengua el corazon;i el miedo, i la adulacion,zánjan el primer cimiento,en que estríba el fundamentode la tirána ambicion. Ió que ni temo, ni espero recompensa, ni venganza,hecho fiel, de la balanzajustícia, i equidad quiero,hede hablar, ni lisongero,ni medroso de sus íras,i líbre de éstas dos míras,díré de tantas maledades,agrábios que son verdades:disculpas que son mentíras. Verdades, i mentiras del Duende. Con esquiveces, i ultrages domína, i debora à España,desde la incúlta montaña,una tropa de Salbages:los que màs han sìdo pages:i oi son todo vanidad. Es verdád. El Pastor de èsta manada, i de todos Maioral,ha puesto cada Animal,en cabáña separada.i por que estè bien cuidadaà su hacienda se retira. es mentira. De èstas satyras falaces i monstruos agigantàdos,unos son domesticados,i los otros montarazes.estos son mas incapaces,i tienen mas potestad. es verdad Para úna, i ótra injustícia hace vella consonáncia, de los unos la ignorancia;de los otros la malícia.Pero haciendo les Justicia,no todo en todos se mira: Es mentira. Ai para el mando absolúto, un triumviráto al revés,que de Cesares no es,aun que cualquiera es un Bruto.I no conoce tributoà su misma Deidád: Es verdad. Es el Mónstruo de quien pende, el Mónstruo de los talentos,incapaz de Sacramentos,i entiéndalo quien lo entiende: Digan que lo díjo Duende,i si piensan que delira Es mentíra. En los mas llegan á verse infámias escandalosas;i se saben muchas cosas,que no devieran saberse.Que ès ià tanto mantenerse,violénica, i no havilidád: Es verdad. Cuando los contemplatíbos disculpan su proceder,sus culpas quieren hacerblasfémias de vengatíbos:i de quejosos nocívos,todo enójo, envídia, ò ira: es mentira. Si declaran algun daño, que han hécho por obra pía,baptizan su picardía,con nombre de desengaño:i àntes es reflexo engañode su rustica impiedad. Es verdad. Ai ài, que es su vìda amarga, i de infinítas moléstias,que solo siendo tan véstias,aguantàran tanta carga:á la corta, ò á la larga,con suelan al que suspira? Es mentira. Con ellos no havrá remèdio, ni de ellos puede esperarse: i el mèdio de remediarseserá quitárlos de en mèdio:i si èsto parece tèdioserá de su necedad: Es verdad. Miràd al fin, mentecatos, los que òi hacèis padecer,à España, vajo el poderde vuestro Poncio-Pilatos;que os quedan mui pocos ratos:pues la Privánza que admira, Es mentira.

Jueves 12. de Henero de 1736 Introduccion à las verdades i mentíras. Como el Tyrano, que aspira à suprema autoridád,acrimína la verdad,que descubre su mentíra:asì el que finge, retírade la lengua el corazon;i el miedo, i la adulacion,zánjan el primer cimiento,en que estríba el fundamentode la tirána ambicion. Ió que ni temo, ni espero recompensa, ni venganza,hecho fiel, de la balanzajustícia, i equidad quiero,hede hablar, ni lisongero,ni medroso de sus íras,i líbre de éstas dos míras,díré de tantas maledades,agrábios que son verdades:disculpas que son mentíras. Verdades, i mentiras del Duende. Con esquiveces, i ultrages domína, i debora à España,desde la incúlta montaña,una tropa de Salbages:los que màs han sìdo pages:i oi son todo vanidad. Es verdád. El Pastor de èsta manada, i de todos Maioral,ha puesto cada Animal,en cabáña separada.i por que estè bien cuidadaà su hacienda se retira. es mentira. De èstas satyras falaces i monstruos agigantàdos,unos son domesticados,i los otros montarazes.estos son mas incapaces,i tienen mas potestad. es verdad Para úna, i ótra injustícia hace vella consonáncia, de los unos la ignorancia;de los otros la malícia.Pero haciendo les Justicia,no todo en todos se mira: Es mentira. Ai para el mando absolúto, un triumviráto al revés,que de Cesares no es,aun que cualquiera es un Bruto.I no conoce tributoà su misma Deidád: Es verdad. Es el Mónstruo de quien pende, el Mónstruo de los talentos,incapaz de Sacramentos,i entiéndalo quien lo entiende: Digan que lo díjo Duende,i si piensan que delira Es mentíra. En los mas llegan á verse infámias escandalosas;i se saben muchas cosas,que no devieran saberse.Que ès ià tanto mantenerse,violénica, i no havilidád: Es verdad. Cuando los contemplatíbos disculpan su proceder,sus culpas quieren hacerblasfémias de vengatíbos:i de quejosos nocívos,todo enójo, envídia, ò ira: es mentira. Si declaran algun daño, que han hécho por obra pía,baptizan su picardía,con nombre de desengaño:i àntes es reflexo engañode su rustica impiedad. Es verdad. Ai ài, que es su vìda amarga, i de infinítas moléstias,que solo siendo tan véstias,aguantàran tanta carga:á la corta, ò á la larga,con suelan al que suspira? Es mentira. Con ellos no havrá remèdio, ni de ellos puede esperarse: i el mèdio de remediarseserá quitárlos de en mèdio:i si èsto parece tèdioserá de su necedad: Es verdad. Miràd al fin, mentecatos, los que òi hacèis padecer,à España, vajo el poderde vuestro Poncio-Pilatos;que os quedan mui pocos ratos:pues la Privánza que admira, Es mentira.