Hugo Schuchardt Archiv

Paramaribo d. 1. Febr. 1882.

Verehrter Herr!

Ihr werthes Schreiben vom 26. Dec 81 habe ich erhalten u. werde mich bemühen, Ihren Wünschen nachzukommen.

Das Negerportugiesisch oder die Sprache der Saramakka-Neger gilt bei uns hier als eine aussterbende Sprache, auf die wir Missionare hier gar keine Rücksicht mehr nehmen. Die Saramakka-Neger, welche zu unsrer Gemeine in Ganzee¹ an der Suriname² und in Maripastoon³ an der Saramacca gehören, lernen mit leichter Mühe das Negerenglisch, das in der Stadt gesprochen wird, und darum geben wir uns keine Mühe, ihre Sprache näher kennen zu lernen. Doch aber besteht die Sprache noch und können echte Saramakka-Neger oder Buschneger von den Stadt-Negern kaum verstanden werden..

Ihre Bitte um Fabeln, Liedchen [,] Sprichwörter u.s.w. kann ich zunächst nicht erfüllen, da in den letzten Jahren kein klassisch gebildeter Missionar in Ganzee angestellt gewesen ist, der aus wissenschaftlichem Interesse dergl. gesammelt hätte. Da ich aber als geistlicher Vorsteher der Mission auch diese Gegenden werde bereisen müssen, so werde ich mein möglichstes thun, dergleichen zu sammeln u. in Jahresfrist Ihnen zuzusenden. Vielleicht gelingt es mir, auch schon früher Einiges zu erhalten, denn wir haben in Ganzee einen ziemlich gebildeten Schullehrer Daniel Yveraar⁴, der des Holländischen mächtig ist, der selbst ein geborener Saramakka-Neger ist. An diesen werde ich mich brieflich wenden. – Sie er- |2|wähnen auch das Wörterbuch von C. L. Schumann von der Saramakka-Negersprache. 1778. ⁵ Es ist noch vorhanden, aber aus den vorher angeführten Gründen haben wir kein Interesse am Druck und können es Ihnen auch nicht überlassen. Es ist ein Werk von 108 Quartseiten u. ich habe es hier Jemand zum Abschreiben angeboten, der die Arbeit für 20 fl. od. ca 35 Mark übernehmen will. Wenn Sie die Summe an meinen Schwiegervater Herrn Director Th. van Calker in Berthelsdorf bei Herrnhut Kngr. Sachsen ⁶einsenden, so werde ich die Abschrift veranlassen. Von sonstigen Arbeiten in dieser Sprache ist noch vorhanden ein Theil der Uebersetzung der Apostel-Geschichte, 42 Quartseiten, 1805, wovon ich Ihnen eine Seite in der Abschrift zusende. Dem füge ich bei einen Brief in der Indianer-Sprache, da ich vermuthe, daß er Ihnen von Interesse sein wird. Von dieser Sprache besitzen wir mehr Schriftliches, da unsre Missionare früher unter den Indianern od. Arawakken thätig gewesen sind. Ich ersuche Sie, mir diesen Brief wieder zurückzusenden, da ich voraussetze, daß Sie noch einmal schreiben werden. Das Negerenglische Wörterbuch von C. L. Schumann, „editio tertia“ 1783 ist auch noch vorhanden, aber leider habe ich keine Editio prima od. secunda finden können. ⁷Es ist wol nocheinmal so stark als das andre Wörterbuch. Das Werk: Gemeenzame Leerwijze u.s.w.⁸ habe ich nicht finden können. Das Singiboekje von 1841 u. 47 ist ebenfalls in wenig Exemplaren vorhanden⁹ und ich werde mich bemühen aus unser Negergemeine [sic] 2 Exemplare für Sie zu erwerben. Es würde mich freuen, wenn ich Ihnen auch ferner behülflich sein könnte u. es thut mir leid, daß ich für jetzt ihre Wünsche nur in so geringem Grade befriedigen kann.

Hochachtungsvoll

Ihr ergebenster

J. Kersten.

Abschrift einer Seite

aus der Uebersetzung der Apostelgeschichte in die

Saramakka-Neger-Sprache

durch Missionar Wietz.¹⁰

(Ende des 18. Jahrh.).

Apostelgeschichte Cap. III.

1. Petrus ko Johanes dem go nanga makandra 1. na grong (od. grang) Kerki va Dju, na neni üre, di tem dem lobi va go bigi. Kaba wan Omi bi de 2 Laam sinse hem Mama pali hem; dem Sombre tjarri hem, putta hem inidagga na dorro va Kerki, disi ha nem di hansemwan, va a begi wan sondi na dem Sombre dissi tan go na Kerki. Teh a si Petrus ko Johanes keh dindra na 3 Kerki, a begi dem, va dem da hem wan sondi. Ma Petrus ko Johanes dem lukku hem du, 4. dem takki, tan! lukku wi; Kaba a lukku dem, 5. a membre dem sa da hem wan sondi. Kaba 6. Petrus takki, Sitanja ko Gando mi no habi ma di sondi mi habi, mi tan da ju, na nem va Jesu Christo va Nazereth: Hoppo tan nappe wakka; A panja hem na hem reti mau, a 7 hoppo hem, putta hem nappe, so djusnu Futu va hem na tulu faasi tan reti; A Djombo, a tan 8. nappe a wakka, a go nanga dem na Kerki, a Djombo, a Gawa nem va Gado; Kaba tulu 9 Sombre si hem wakka, dem hoppo nem wa Gado; Dem sabi hem tu; bika da hem di Sombre, dissi bi 10 sinda na Kerki dorro dissi ha nem di hansemwan va begi sondi na Sombre; dem bila tanfuru kweti kweti va di sondi, dissi bi miti hem. Ma teh di 11 Laam Sombre, dissi bi kom bun awa, wakka ko Petrus en Johanes, tulu Piple kuleh go na dem nanga tanfuru faasi na dindru Gadri va Salomons.