Hugo Schuchardt Archiv

[Postkarte, LIGIST 29.7.12]|2|R. 28.7.12.

L. Fr.

Ich habe das „Bureau“ nicht hier u. weiß nicht, wie dogol. (??)¹hafer hineingekommen ist. Nubisch in allen Dialekten ist kafer anzusetzen 1) weil in meinem „Nuba“ kafer ohne Angabe der Dialekte steht u. dies bedeutet, daß das Wort mir für alle Dialekte giltig angegeben ist. 2) Auch in meinem „Die Stellung des Nuba“² steht auf S. 105 kafer, ist also unter k eingeordnet. Almkvist³ habe ich nicht zur Hand, aber wenn ich nicht irre, so hat er kafer nicht, denn ich erinnere mich (zwar dunkel), daß ich dort nicht das Wort gesucht u. nicht gefunden habe. Im Koptischen fehlt das dem Ägypt. ḫpr entsprechende Wort; ϧⲀϥ dürfte damit wol kaum zusammenhängen, es mangelt hier doch jeglicher Anhalt, anzunemen, daß r ausgefallen sein sollte; auch entpricht dem Ägypt. p im Kopt. wohl sehr häufig ⲫ, nicht aber y. Nub. kafer ist sicher dem ḫpr entlehnt, fremdes ḫ, ḥ (h) ist im Nub. meistens k, da die Laryngalen im Nub. ungewöhnlich sind. Daß κάβαρος, κάραβος auf ḫpr beruht, ist wol nicht zu bezweifeln.

Ich danke für die Mitteilung aus Westerm. (Orient. Literaturz.);⁴ mir wird bei dieser ganz wunderlich im Kopf, weil ich mir gar nichts dabei denken kann, ich verstehe den Satz einfach nicht. Woher gar die Intonation im Chamitischen?! Nicht allein ich, sondern gar Niemand, der im Chamit. gearbeitet hat, weiß etwas davon. Hier Intonation zu setzen, heißt doch wol mit der Stange in der Luft herumzufahren, um etwas zu suchen.

Vom Schilluk bin ich etwas übersättigt durch Banholzers⁵ unverständliche Manuscripte, treibe dafür jetzt Imkerei; unsere 20 Bienenstöcke geben Arbeit, sind aber dankbar nicht nur durch Lieferung von Honig, sondern auch durch Erteilung ergiebiger Stiche, die gegen Rheumatism. wirksam sein sollen.

Herzlichst

IhrL. R.