Die keltischen Götternamen der germanischen Provinzen
Nehalennia
CF-GeI-456
1 DEÂE N̂EHÂLEN
2 [.]RIATTIVS · IVCVN
3 DI · PRO · SE · ÊT · SVIS
4 V · S · L · M
1 Deae Nehalen(---)
2 [F]riattius Iucun-
3 di pro se et suis
4 v(otum) s(olvit) l(ibens) m(erito)
| Civitas | CCAA |
| Apparatus criticus | Z. 1:
Ne/h/a/ll/e/nnia/e – Hondius-Crone; Nehalen(iae) – Galsterer/Galsterer 1975; Nehalen(niae), ohne Ligaturen – Hondius-Crone, Galsterer/Galsterer 2010, KIK 2012, Scheungraber, Ferlut
Z. 3: di (filius) pro – – Galsterer/Galsterer 1975, Galsterer/Galsterer 2010, KIK 2012, Ferlut; ohne Ligatur – Galsterer/Galsterer 2010, KIK 2012 |
| Übersetzung Deutsch |
Für die Göttin Nehalen...!
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| Übersetzung Englisch |
To the goddess Nehalen...!
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| Autopsie |
non vidimus
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| Editionen und Lesungen | CIL XIII 8498 Hondius-Crone 1955, Nr.44 Galsterer/Galsterer 1975, Nr.126 Galsterer/Galsterer 2010, Nr.181 KIK 2012, Nr.193 Scheungraber 2020, 392 Nr.1 Ferlut 2022, Nr.1117 |
| Elektronische Ressourcen |
EDCS-01200338
(zuletzt aufgerufen am 24. Februar 2020) (Epigraphik-Datenbank Clauss/Slaby) www.trismegistos.org/text/415514 (zuletzt aufgerufen am 26. Juli 2021) (Trismegistos) |
| Fundort antik | Divitia |
| Fundort modern | Köln |
| Fundstelle | Benediktinerkloster |
| Fundumstände | aus den Trümmern des 1583 zerstörten Heribertsklosters geborgen |
| Fundjahr | 1583 |
| Verwahrung | verschollen |
| Inschriftträger | Weihealtar |
| Material | Kalkstein |
| Archäologische Klassifikation |
Abschrift
Füllhorn Reliefschmuck |
| Beschreibung Objekt | Von dem Weihealtar existiert nur eine Abschrift; daher ist eine genaue Beschreibung nicht möglich. |
| Zustand Objekt | unklar |
| Ikonografie | Die beiden Schmalseiten sollen je ein Füllhorn gezeigt haben, mehr ist jedoch nicht bekannt (Galsterer/Galsterer 2010, 167 f.). |
| Inschrift | Der Inschriftentext ist abschriftlich bis auf eine kleine Fehlstelle offensichtlich vollständig überliefert. |
| Zustand Inschriftfeld | vollständig |
| Kommentar Götternamen |
Nehalen...: Rest von Nehalennia oder einer Variante: keltisch erklärbar: ‚Die [Göttin] im Salzwasser bzw. in der See‘ (de Bernardo Stempel Corpus F.E.R.C.A.N. II/1 145f). (Hier wird kein sprachwissenschaftlicher Beitrag geleistet. Die Literaturangaben dienen lediglich dazu, einen Einstieg in die sprachwissenschaftliche Diskussion zu bieten. Besprochen werden alle Götternamen, die bislang als keltisch oder teilweise keltisch gedeutet wurden.) Vorkommen in theonymischen Formularen:
Nehalennia: |
| Kommentar allgemein |
Friattius: germanisches Cognomen (Kakoschke 2007, CN 1347) Iucundus: überall gängiges lateinisches Cognomen (Kakoschke 2007, CN 1632) |
| Zitiervorschlag | CF-GeI-456, hdl.handle.net/11471/504.50.456 |
| Lizenz | Creative Commons BY-NC 4.0 |
