Die keltischen Götternamen der germanischen Provinzen
Nehalennia
CF-GeI-448
1 DEAE
2 NEHALENNIAE
3 SVMARONIVS
4 PRIMANVS
5 V S · L · M
1 Deae
2 Nehalenniae
3 Sumaronius
4 Primanus
5 v(otum) s(olvit) l(ibens) m(erito)
| Civitas | Civitas Frisiavonum |
| Apparatus criticus | Z. 1:
Deae Nehalenni(ae) – Hondius-Crone
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| Übersetzung Deutsch |
Für die Göttin Nehalennia!
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| Übersetzung Englisch |
To the goddess Nehalennia!
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| Autopsie |
non vidimus
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| Editionen und Lesungen | CIL XIII 8795 Espérandieu IX 6655 Byvanck 1935, Nr.236 Hondius-Crone 1955, Nr.24 Raybould/Sims-Williams 2007, 71 Nr.BEG 136 Stuart 2013, Nr.24 Scheungraber 2020, 395 Nr.19 Ferlut 2022, Nr.977 |
| Elektronische Ressourcen |
EDCS-11100885
(zuletzt aufgerufen am 24. Februar 2020) (Epigraphik-Datenbank Clauss/Slaby) www.trismegistos.org/text/415790 (zuletzt aufgerufen am 26. Juli 2021) (Trismegistos) |
| Fundstelle | Domburg 51.563265 3.498398 |
| Fundjahr | 1647 |
| Verwahrung | Middelburg, Zeeuws Museum, collection KZGW |
| Inventarnummer | G3202 |
| Inschriftträger | Weihealtar |
| Material | Kalkstein |
| Archäologische Klassifikation |
Abschrift
Aufsatzschmuck Band Fragment Frucht Füllhorn mit Blattkelch Pflanzenornament Pinienzapfen Reliefdekor Reliefschmuck Umzeichnung |
| Beschreibung Objekt | Der Altar war bereits in drei Bruchstücken geborgen worden (Hondius-Crone 1955, 70) und wurde im Feuer von 1848 komplett vernichtet (Stuart 2013, 83). Bekannt sind daher nur mehr Zeichnungen des Altars. |
| Zustand Objekt | vollständig |
| Maße | Höhe: 91,5 cm Breite: 55,9 cm Tiefe: 7,6 cm |
| Ikonografie | Die Füllhörner, die nur anhand der Zeichnung der rechten Schmalseite bekannt sind, sollen in einem Knauf geendet haben. Sie entwuchsen aus einem Blattkelch und waren mit Obst gefüllt, darunter mit Sicherheit ein Kiefernzapfen. |
| Inschrift | Der Text ist in Abschriften vollständig überliefert. Tatsächlich erhalten haben sich nur wenige Fragmente des Altars. |
| Zustand Inschriftfeld | vollständig |
| Technik | gemeißelt |
| Kommentar Götternamen |
Nehalennia: keltisch erklärbar: ‚Die [Göttin] im Salzwasser bzw. in der See‘ (de Bernardo Stempel Corpus F.E.R.C.A.N. II/1 145f). (Hier wird kein sprachwissenschaftlicher Beitrag geleistet. Die Literaturangaben dienen lediglich dazu, einen Einstieg in die sprachwissenschaftliche Diskussion zu bieten. Besprochen werden alle Götternamen, die bislang als keltisch oder teilweise keltisch gedeutet wurden.) Vorkommen in theonymischen Formularen:
Nehalennia: |
| Kommentar allgemein |
Sumaronius Primanus: römisches Namensformular ohne Praenomen |
| Zitiervorschlag | CF-GeI-448, hdl.handle.net/11471/504.50.448 |
| Lizenz | Creative Commons BY-NC 4.0 |
