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          <title type="main">Nehalennia</title>
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        <funder ref="https://www.fwf.ac.at">Austrian Science Fund (FWF): P
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                    Altertumskunde, Karl-Franzens-Universität Graz</orgName>
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                    Informationsmodellierung - Austrian Centre for Digital Humanities,
                    Karl-Franzens-Universität Graz</orgName>
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        <date when="2020">2020</date>
        <pubPlace>Graz</pubPlace>
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        <title ref="https://gams.uni-graz.at/fercan">FERCAN: Fontes Epigraphici Religionum
                  Celticarum Antiquarum. Die keltischen Götternamen in den Inschriften der römischen
                  Provinz Germania Inferior</title>
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          <resp>Projektleitung</resp>
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            <forename>Wolfgang</forename>
            <surname>Spickermann</surname>
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            <settlement>Leiden</settlement>
            <repository>Rijksmuseum van Oudheden; Leihgabe an Middelburg, Zeeuws Museum (Stand Stuart/Bogaers 2001, B 49)</repository>
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            <summary>Weihinschrift</summary>
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                <support>
                  <p>Der Weihealtar ist pfeilerförmig gehalten und in zwei Bruchstücken erhalten geblieben, die wiederzusammengesetzt werden konnten. Sockel und Gesims spiegeln sich in ihrer Form. Giebel und Pulvini rahmen eine kleine Rundschale ein.</p>
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                  <p>Der Text ist vollständig erhalten, füllt das Inschriftenfeld aber nicht zur Gänze aus; unten bleibt ein Freiraum in der Höhe ca. einer Zeile. Die Buchstaben sind nicht sehr regelmäßig. Auffällig ist in Z.1 der große Abstand in der Mitte von „deae“. Die Zeilen 1, 4 und 5 sind nicht zentriert.</p>
                  <note type="condition">
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                <desc type="execution">gemeißelt</desc>
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            </handDesc>
            <decoDesc>
              <decoNote>
                <p>Aufsatz sowie Seiten sind ohne Dekor.</p>
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                  <ref target="info:fedora/context:fercan.arch.glatt" type="context">glatt</ref>
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              </decoNote>
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                <placeName ref="https://pleiades.stoa.org/places/109000">Ganuenta</placeName>
                <region>Civitas Frisiavonum</region>
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              <origDate></origDate>
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                <ref target="info:fedora/context:fercan.geog.modern.oosterschelde_bei_colijnsplaat" type="context">Oosterschelde bei Colijnsplaat</ref>
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              <note>aus dem Meer geborgen</note>
            </provenance>
            <provenance subtype="autopsied" type="observed">non vidimus<lb></lb>Lesung gründet auf: Stuart/Bogaers 2001</provenance>
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            <persName type="cognomen">
              <ref target="info:fedora/context:fercan.person.cognomen.lucanus" type="context">Lucanus</ref>
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            <persName type="cognomen">
              <ref target="info:fedora/context:fercan.person.cognomen.neuto" type="context">Neuto</ref>
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              <ref target="info:fedora/context:fercan.dcn.nehalennia" type="context">Nehalennia</ref>
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              <ref target="info:fedora/context:fercan.dcd.nehalennia.deae_nehalaenni_a_e" type="context">deae Nehalaenni(a)e</ref>
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            <persName subtype="celtic_element" type="divine">
              <ref target="info:fedora/context:fercan.dce.nehalennia" type="context">Nehalennia</ref>
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    <encodingDesc>
      <geoDecl datum="WGS84" xml:id="WGS">World Geodetic System</geoDecl>
      <editorialDecl>
        <p>Digitale Repräsentation konform mit EpiDoc: http://epidoc.sourceforge.net</p>
        <p>Majuskel und Minuskel ausgeführt nach Leidener Klammersystem, Majuskel bildet
                  Inschrift originalgetreu ab, Minuskel enthält editorische Hinzufügungen</p>
      </editorialDecl>
      <projectDesc>
        <p>Die keltischen Götternamen in den Inschriften der römischen Provinz Germania
                  Inferior. Eine Fallstudie zu Religion im Kontext von Kulturkontakt und
                  Kulturtransfer (FWF – Projekt P 29274-G25 )</p>
        <p>Das Forschungsprojekt beabsichtigt, sämtliche keltischen Götternamen, die sich in
                  lateinischen Inschriften der römischen Provinz Germania Inferior erhaltenen haben,
                  zusammenzustellen und auszuwerten. Die gewählte Quellengrundlage erscheint
                  besonders geeignet Erscheinungsformen zu untersuchen, welche auf religiöser Ebene
                  durch das Zusammentreffen von verschiedenen kulturellen Einflüssen entstanden
                  sind. Diese sind hier einerseits definiert durch die Verwendung der keltischen
                  Sprache, andererseits durch die lateinische Sprache und durch Formen aus dem
                  Inneren des Imperium Romanum, die man mit dem Etikett „römisch“ versehen kann. Das
                  Interesse gilt dabei nicht nur religiösen, sondern auch damit verbundenen
                  gesellschaftlichen Aspekten und den entsprechenden Mentalitäten. Doch soll damit
                  auch zu einem verbesserten Gesamtbild der Provinzialreligion in Niedergermanien
                  beigetragen werden.<lb></lb> Die Abschlusspublikation wird ergänzt um einen
                  ausführlichen sprachwissenschaftlichen Kommentar (von Patrizia de Bernardo
                  Stempel) in der Reihe ‚Corpus - F.E.R.C.AN. (Fontes epigraphici religionum
                  Celticarum antiquarum)‘ erscheinen. </p>
      </projectDesc>
    </encodingDesc>
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      <langUsage>
        <language ident="la">Latein</language>
      </langUsage>
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            <item>
              <ref target="info:fedora/context:fercan.dedication.votum_solvit_libens_merito" type="context">votum solvit libens merito</ref>
            </item>
            <item></item>
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      <change corresp="info:fedora/o:fercan.405/TEI_SOURCE.2020-02-26" n="1" when="2019">Initial Version</change>
      <change n="2" when="2020">Version 2</change>
    </revisionDesc>
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      <desc>Front, Stuart/Bogaers 2001, Taf.92, B49, Rechte vorbehalten</desc>
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      <desc>oben, Stuart/Bogaers 2001, Taf.116, B49, Rechte vorbehalten</desc>
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        <ref target="info:fedora/context:fercan" type="context">FERCAN</ref>
      </ab>
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          <bibl xml:id="LIT.1">Stuart/Bogaers 1971, Nr.30</bibl>
          <bibl xml:id="LIT.2">AE 1975, 644</bibl>
          <bibl xml:id="LIT.3">Stuart/Bogaers 2001, B49</bibl>
        </listBibl>
      </div>
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          <bibl type="EDCS">EDCS-09400562</bibl>
          <bibl type="trismegistos">www.trismegistos.org/text/208877</bibl>
          <bibl change="2017-06-12" type="EDH">HD010783</bibl>
        </listBibl>
      </div>
      <div subtype="diplomatic" type="edition" xml:id="majuscule" xml:lang="la" xml:space="preserve"><ab><orig><lb n="1" xml:id="MAJ.1"></lb>DEAE  <lb n="2" xml:id="MAJ.2"></lb>
NEHALAENNIE  <lb n="3" xml:id="MAJ.3"></lb>
NEVTO LVCANI  <lb n="4" xml:id="MAJ.4"></lb>
FIL  <lb n="5" xml:id="MAJ.5"></lb>
V S L M</orig></ab></div>
      <div subtype="normalised" type="edition" xml:id="minuscule" xml:lang="la" xml:space="preserve"><ab><lb n="1" xml:id="MIN.1"></lb>Deae<lb n="2" xml:id="MIN.2"></lb><expan><abbr>Nehalaenni</abbr><ex>a</ex></expan>e<lb n="3" xml:id="MIN.3"></lb>Neuto Lucani<lb n="4" xml:id="MIN.4"></lb><expan><abbr>fil</abbr><ex>ius</ex></expan><lb n="5" xml:id="MIN.5"></lb><expan><abbr>v</abbr><ex>otum</ex></expan> <expan><abbr>s</abbr><ex>olvit</ex></expan> <expan><abbr>l</abbr><ex>ibens</ex></expan> <expan><abbr>m</abbr><ex>erito</ex></expan></ab></div>
      <div type="translation" xml:lang="de">
        <p>Für die Göttin  <rs type="divine">Nehalaennia!</rs>
          <lb></lb>
Neuto, der Sohn des Lucanus, hat das Gelübde gerne und verdientermaßen erfüllt. </p>
      </div>
      <div type="translation" xml:lang="en">
        <p>To the goddess  <rs type="divine">Nehalaennia!</rs>
          <lb></lb>
Neuto, the son of Lucanus, has fulfilled a vow willingly and deservedly.</p>
      </div>
      <div type="apparatus">
        <app loc="#MIN.2 #MAJ.2">
          <note>Nehalaenniae – Stuart/Bogaers 1971, AE, EDH</note>
        </app>
      </div>
      <div subtype="general" type="commentary">
        <p>Neuto Lucani filius: einheimisches Namensformular mit Angabe des Namens des Vaters <lb></lb>  
Neuto: germanisches Cognomen (Kakoschke 2008, CN 2168) <lb></lb>
Lucanus: lateinisches Cognomen (Kakoschke 2007, CN 1771)</p>
      </div>
      <div subtype="language" type="commentary">
        <p>v.2: „Nehalaennie” pro „Nehalaenniae”</p>
      </div>
      <div subtype="deity" type="commentary">
        <p>
          <rs type="divine">Nehalaennia:</rs> Variante von  <rs type="divine">Nehalennia:</rs> keltisch; ‚diejenige im Salzwasser bzw. in der See‘ (de Bernardo Stempel in Spickermann 2005, 141; de Bernardo Stempel 2004)   </p>
        <p>

Vorkommen in theonymischen Formularen: </p>
        <p>
          <rs type="divine">Nehalennia</rs>: <lb></lb>
- Germania Inferior: Belege sind überaus häufig. Zwei Inschriften stammen aus Köln alle anderen aus Domburg und Colijnsplaat. Die Göttin wird dabei, bis auf wenige Ausnahmen, stets als  <rs type="divine">dea Nehalennia</rs> angesprochen. <lb></lb> 
- außerhalb der Germania Inferior: -</p>
      </div>
      <linkGrp domains="#majuscule #minuscule" type="alignment">
        <link target="#MAJ.1 #MIN.1"></link>
        <link target="#MAJ.2 #MIN.2"></link>
        <link target="#MAJ.3 #MIN.3"></link>
        <link target="#MAJ.4 #MIN.4"></link>
        <link target="#MAJ.5 #MIN.5"></link>
      </linkGrp>
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