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          <resp>Archäologische Beschreibung und geografische Daten</resp>
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          <orgName ref="http://d-nb.info/gnd/66840-0">Institut für Alte Geschichte und
                    Altertumskunde, Karl-Franzens-Universität Graz</orgName>
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                    Informationsmodellierung - Austrian Centre for Digital Humanities,
                    Karl-Franzens-Universität Graz</orgName>
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        <date when="2019">2019</date>
        <pubPlace>Graz</pubPlace>
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        <title ref="https://gams.uni-graz.at/fercan">FERCAN: Fontes Epigraphici Religionum
                  Celticarum Antiquarum. Die keltischen Götternamen in den Inschriften der römischen
                  Provinz Germania Inferior</title>
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          <resp>Projektleitung</resp>
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            <forename>Wolfgang</forename>
            <surname>Spickermann</surname>
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                  <p>Laut Literatur ist der Weihealtar nicht besonders professionell ausgeführt (Spickermann 2013, 161). Auf den ausladenden einfachen Sockel sitzt ein längsrechteckiger Altarkörper ohne Dekor oder Reliefschmuck auf.<lb></lb>Der anschließende Aufsatz wird wieder ausladend. Auf der geraden Platte sitzt eine kleiner gehaltene Bekrönung mit sehr gedrängt ausgeführtem Giebel und Pulvini, die frontal mit Rosetten versehen sind. Oben in der Mitte sind die sehr flachen Überreste einer Opferschale zu erkennen.</p>
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                  <p>Der Inschriftentext ist vollständig erhalten. Die beiden ersten Zeilen weisen deutlich größere Buchstaben auf. Die Buchstaben stehen nicht immer auf einer geraden Linie. Vor allem die beiden unteren Zeilen wirken ungelenk.<lb></lb>In Z.4/5 findet sich ein eindeutiger Schreibfehler: Matrlbu/s statt Matribu/s.</p>     
             <note type="condition">    
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              <decoNote>
                <p>Der Altarkörper selbst trägt kein Dekor.</p>
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                </term>
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                  <ref target="info:fedora/context:fercan.arch.opferschale" type="context">Opferschale</ref>
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                </term>
              </decoNote>
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              <origPlace>
                <placeName ref="https://pleiades.stoa.org/places/108818">Bonna</placeName>
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              <origDate></origDate>
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              <p>Willy-Brandt-Allee</p>
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                <geo decls="#WGS">50.717836 7.119221</geo>
              </location>
              <note>Aus der Grubenverfüllung einer Bebauung des 3.Jh.s. Zuvor befand sich an dieser Stelle eine römische Töpferei, deren Hauptproduktionsphase ins 2.Jh. datiert wird. Altar schon in römischer Zeit verschleppt. Ursprünglicher Standort nicht mehr zu ermitteln. Vielleicht lässt er sich einem in der Nähe entdecken Umgangstempel zuordnen (Beyer 2010, 118).</note>
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            <provenance subtype="autopsied" type="observed">non vidimus<lb></lb>Lesung gründet auf: Photo</provenance>
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              <ref target="info:fedora/context:fercan.dcd.suleviae.sulevis_et_matr_i_bus" type="context">Sulevis et Matr&lt;i&gt;bus</ref>
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      <geoDecl datum="WGS84" xml:id="WGS">World Geodetic System</geoDecl>
      <editorialDecl>
        <p>Digitale Repräsentation konform mit EpiDoc: http://epidoc.sourceforge.net</p>
        <p>Majuskel und Minuskel ausgeführt nach Leidener Klammersystem, Majuskel bildet
                  Inschrift originalgetreu ab, Minuskel enthält editorische Hinzufügungen</p>
      </editorialDecl>
      <projectDesc>
        <p>Die keltischen Götternamen in den Inschriften der römischen Provinz Germania
                  Inferior. Eine Fallstudie zu Religion im Kontext von Kulturkontakt und
                  Kulturtransfer (FWF – Projekt P 29274-G25 )</p>
        <p>Das beantragte Projekt beabsichtigt sämtliche auf Inschriften erhaltenen
                  keltischen Götternamen in der römischen Provinz Germania Inferior
                  zusammenzustellen und auszuwerten. Das soll zu grundlegenden Erkenntnissen über
                  Entwicklung und Erscheinungsformen der sog. gallo-römischen Provinzialreligion
                  führen. Damit kann aber auch ein wichtiger Beitrag zur Untersuchung der gemeinhin
                  als Romanisierung bezeichneten Prozesse geleistet werden. <lb></lb> Der erste
                  Teilbereich der Projektarbeit besteht in der Neuedition der relevanten
                  epigraphischen Zeugnisse. Im zweiten Teilbereich wird zunächst eine
                  Zusammenstellung der archäologischen Befunde vorgenommen. Schwerpunkte bei der
                  Auswertung der epigraphischen Quellen werden sodann insbesondere Fragen zur
                  lokalen, kulturellen und sozialen Verortung der keltischen Götternamen sein sowie
                  zu den dahinter stehenden Beweggründen und Bedeutungen. Alle der aufgelisteten
                  Projekt-Vorhaben sind als Desiderata der einschlägigen Forschung zu werten.
                  <lb></lb>Im vorliegenden Internetauftritt wird die Inschriftenedition des
                  Forschungsprojekts mit Begleitmaterialien online zur Verfügung gestellt. </p>
      </projectDesc>
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      </div>
      <div subtype="diplomatic" type="edition" xml:id="majuscule" xml:lang="lat" xml:space="preserve"><ab><orig><lb n="1" xml:id="MAJ.1"></lb>C · IVLIVS <lb n="2" xml:id="MAJ.2"></lb> 
VICTOR <lb n="3" xml:id="MAJ.3"></lb> 
SVLEVIS <lb n="4" xml:id="MAJ.4"></lb> 
ET MATRLBV <lb n="5" xml:id="MAJ.5"></lb> 
S · V · S · L · M</orig></ab></div>
      <div subtype="normalised" type="edition" xml:id="minuscule" xml:lang="lat" xml:space="preserve"><ab><lb n="1" xml:id="MIN.1"></lb><expan><abbr>C</abbr><ex>aius</ex></expan> Iulius<lb n="2" xml:id="MIN.2"></lb>Victor<lb n="3" xml:id="MIN.3"></lb>Sulevis<lb n="4" xml:id="MIN.4"></lb>et Matr<supplied reason="omitted">i</supplied>bu<lb break="no" n="5" xml:id="MIN.5"></lb>s <expan><abbr>v</abbr><ex>otum</ex></expan> <expan><abbr>s</abbr><ex>olvit</ex></expan> <expan><abbr>l</abbr><ex>ibens</ex></expan> <expan><abbr>m</abbr><ex>erito</ex></expan></ab></div>
      <div type="translation" xml:lang="deu">
        <p>Gaius Iulius Victor hat <lb></lb> 
den  <rs type="divine">Suleviae</rs> und  <rs type="divine">Matres</rs>
          <lb></lb> 
das Gelübde gerne und verdientermaßen erfüllt.</p>
      </div>
      <div type="translation" xml:lang="eng">
        <p>Gaius Iulius Victor paid <lb></lb> 
the  <rs type="divine">Suleviae</rs> and  <rs type="divine">Matres</rs>
          <lb></lb> 
his vow willingly and deservedly. </p>
      </div>
      <div subtype="general" type="commentary">
        <p>Gaius Iulius Victor: tria nomina <lb></lb>
Iulius: italisches, kaiserliches Gentile, in Niedergermanien sehr häufig belegt (Kakoschke 2006, GN 621) <lb></lb>
Victor: Kakoschke (2008, CN 3321): lateinisches Cognomen, überall äußerst gängig 
</p>
      </div>
      <div subtype="language" type="commentary">
        <p>v.3: v.1/2: „Sulevis“ pro „Suleviis“<lb></lb>v.4: „Matrlbus“ pro „Matribus“</p>
      </div>
      <div subtype="deity" type="commentary">
        <p>
          <rs type="divine">Suleviae:</rs> keltisch; etymologische Bedeutung ‚die gut Lenkenden‘ (de Bernardo Stempel in Spickermann 2005, 141); so schon Fleuriot (1997, 162–63) </p>
        <p>

Belegsituation: <lb></lb>
          <rs type="divine">Suleviae</rs> (incl. ev. Varianten): <lb></lb>
- Germania Inferior: insgesamt 5x bezeugt (CF-GeI-0036 bis CF-GeI-0040). In CF-GeI-0039 werden sie als  <rs type="divine">Suleviae domesticae suae</rs> bezeichnet. Auffällig ist, dass in der hier vorgelegten Inschrift – anders als in den meisten Fällen – der Name der geehrten Gottheiten hinter dem Namen des Dedikanten eingemeißelt worden war (so auch in CF-GeI-40).  <lb></lb>
- Außerhalb der Germania Inferior:  bezeugt in Rom und folgenden Provinzen: Belgica, Britannia, Dacia, Gallia Narbonnensis, Germania Superior, Lugdunensis, Noricum, Pannonia Inferior, Raetia. <lb></lb>
          <rs type="divine">Matres Suleviae</rs> (incl. ev. Varianten): <lb></lb>
- Germania Inferior: bislang keine Belege. Die Tatsache, dass das theonymische Formular  <rs type="divine">Matres Suleviae</rs> in Rom und in Britannien bezeugt ist, gibt jedoch zu der Vermutung Anlass, dass  <rs type="divine">Suleviae et Matres</rs> in dieser Inschrift wie auch – falls echt –  <rs type="divine">Matres et Suleviae</rs> (CF-GeI-0036) nicht zwei unterschiedliche pluralische Gottheiten ansprechen, sondern als eine Erscheinungsform von  <rs type="divine">Matres</rs> zu verstehen sind. <lb></lb>
- Außerhalb der Germania Inferior: in Rom und in Britannien bezeugt.</p>
      </div>
      <linkGrp domains="#majuscule #minuscule" type="alignment">
        <link target="#MAJ.1 #MIN.1"></link>
        <link target="#MAJ.2 #MIN.2"></link>
        <link target="#MAJ.3 #MIN.3"></link>
        <link target="#MAJ.4 #MIN.4"></link>
        <link target="#MAJ.5 #MIN.5"></link>
      </linkGrp>
    </body>
  </text>
</TEI>
