Die keltischen Götternamen der germanischen Provinzen

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Die keltischen Götternamen der germanischen Provinzen

Nehalennia

CF-GeI-360

DEAE NE˧ALA

ENN̂IAE · PRO M̂E

RCIBVS CONSE

RV̂ANDIS C CRE

  5 SCENTIVS FLO

RVS EX IMP EIVS

L M

Deae Nechala-

enniae pro me-

rcibus conse-

rvandis C(aius) Cre-

  5 scentius Flo-

rus ex imp(erio) eius

l(ibens) m(erito)

CivitasCivitas Frisiavonum
Apparatus criticusZ. 1: Nehala – Stuart/Bogaers 1971; AE; EDH
Z. 2: ohne Ligaturen – Stuart/Bogaers 2001; AE; EDH
Z. 4: ohne Ligatur – Stuart/Bogaers 2001; AE; EDH
Z. 6: ex ius[su] – Stuart/Bogaers 1971; AE; EDH
Z. 7: m(onumentum?) [p(osuit)? ---] – Stuart/Bogaers 1971; AE; EDH
Übersetzung Deutsch

Für die Göttin Nechalaennia!
Für die Wohlbehaltenheit der Wahre Gaius Crescentius Florus auf ihren Befehl gerne und verdientermaßen.

Übersetzung Englisch

To the goddess Nechalaennia!
For the protection of the goods Gaius Crescentius Florus according to her order willingly and deservedly.

Autopsie

non vidimus
Lesung gründet auf: Stuart/Bogaers 2001 und Photo

Editionen und LesungenStuart/Bogaers 1971, Nr.33
AE 1975, 647
Stuart/Bogaers 2001, B3
Scheungraber 2020, 403 Nr.79
Ferlut 2022, Nr.990
Elektronische Ressourcen HD010792 (Version vom 12. Juni 2017) (Epigraphische Datenbank Heidelberg)
EDCS-09400565 (zuletzt aufgerufen am 24. Februar 2020) (Epigraphik-Datenbank Clauss/Slaby)
www.trismegistos.org/text/208880 (zuletzt aufgerufen am 30. Juni 2021) (Trismegistos)
Fundort antikGanuenta
Fundstelle

Oosterschelde bei Colijnsplaat 51.599839 3.849262 (!)

Fundjahr1970
VerwahrungLeiden, Rijksmuseum van Oudheden; Leihgabe an Utrecht, Rijksmuseum Het Catharijneconvent (Stand Stuart/Bogaers 2001, B3)
Inventarnummeri 1970/12.33
InschriftträgerWeihealtar
MaterialSandstein
Archäologische Klassifikation Aufsatzschmuck
Baum
Frucht
Laubbaum
Lineardekor
Rahmen
Reliefdekor
Reliefschmuck
Rosette
Beschreibung Objekt

Der Weihealtar ist komplett erhalten geblieben. Die Kanten und Ecken sind teilweise verwaschen und bestoßen. Das Inschriftenfeld ist von einem mehrfach profilierten Rahmen umgeben. Auf dem Aufsatz sind links und rechts vorne noch Reste einer Frucht erkennbar.

Zustand Objekt vollständig
MaßeHöhe: 85,0 cm
Breite: 45,0 cm
Tiefe: 23,0 cm
Ikonografie

Der Giebel ist von einer Rosette geschmückt, während an den Pulviniresten Blattdekor erkennbar ist.
Der Baum auf der linken Schmalseite ist sehr einfach gehalten. Der Stamm ist unten breit und verschmälert sich obenhin, im oberen Teil wächst nach rechts ein Aststumpf heraus. Die siebenblättrige Krone besteht aus drei Blattpaaren und einem einzelnen Blatt an der Spitze, die längsoval und spitz zulaufen. Früchte o.Ä. sind nicht zu erkennen.
Die Darstellung rechts gleich der auf der linken Seite.

Inschrift

Der Inschriftentext ist vollständig erhalten, aber im unteren Teil stark korrodiert. Auffällig sind leicht nach links geneigte Buchstaben.
Ligaturen: s. Majuskeltext. Besondere Zeichen: In Z.1 findet sich das Sonderzeichen für den velaren Reibelaut, in Z. eine Ligatur von N und I mit erhöhter rechter vertikaler Haste des N.

Zustand Inschriftfeldvollständig
Technikgemeißelt
Kommentar Götternamen

Nechalaennia: Variante von Nehalennia: keltisch erklärbar: ‚Die [Göttin] im Salzwasser bzw. in der See‘ (de Bernardo Stempel Corpus F.E.R.C.A.N. II/1 145f). (Hier wird kein sprachwissenschaftlicher Beitrag geleistet. Die Literaturangaben dienen lediglich dazu, einen Einstieg in die sprachwissenschaftliche Diskussion zu bieten. Besprochen werden alle Götternamen, die bislang als keltisch oder teilweise keltisch gedeutet wurden.)

Vorkommen in theonymischen Formularen:

Nehalennia:
- Germania Inferior: Belege sind überaus häufig. Zwei Inschriften stammen aus Köln alle anderen aus Domburg und Colijnsplaat. Die Göttin wird dabei, bis auf wenige Ausnahmen, stets als dea Nehalennia angesprochen.
- außerhalb der Germania Inferior: -

Kommentar allgemein

Gaius Crescentius Florus: tria nomina
Crescentius: einheimisches Pseudogentilnomen, abgeleitet vom lateinischen Cognomen Crescens (Kakoschke 2006, GN 376)
Florus: lateinisches Cognomen, überall gängiger Name (Kakoschke 2007, CN 1328)

pro mercibus conservandis: Bei Stuart/Bogaers (2001, B3, vgl. auch p.39) wird aus dieser Formulierung die Meinung abgeleitet, dass der Altar schon vor der Fahrt gestiftet worden war (vgl. CF-GeI-359), was sich aber nicht mit L M als Formel für eine von der Gottheit erfüllte Bitte verträgt.

ZitiervorschlagCF-GeI-360, hdl.handle.net/11471/504.50.360
LizenzCreative Commons BY-NC 4.0
Bild 1: Front, Stuart/Bogaers 2001, Taf.55, B3, Rechte vorbehaltenBild 2: links, Stuart/Bogaers 2001, Taf.55, B3, Rechte vorbehalten
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Bild 1: Front, Stuart/Bogaers 2001, Taf.55, B3, Rechte vorbehalten
Bild 2: links, Stuart/Bogaers 2001, Taf.55, B3, Rechte vorbehalten