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          <title type="main">Nehalennia</title>
          <title type="sub">CF-GeI-350</title>
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          <resp>Archäologische Beschreibung und geografische Daten</resp>
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            <surname>Schmölzer</surname>
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        <funder ref="https://www.fwf.ac.at">Austrian Science Fund (FWF): P
                  29274-G25</funder>
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          <orgName ref="https://d-nb.info/gnd/1213531357">Institut für Antike, Fachbereich
                    Alte Geschichte und Epigraphik, Karl-Franzens-Universität Graz</orgName>
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          <orgName ref="http://d-nb.info/gnd/1137284463">Zentrum für
                    Informationsmodellierung - Austrian Centre for Digital Humanities,
                    Karl-Franzens-Universität Graz</orgName>
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          <orgName>GAMS - Geisteswissenschaftliches Asset Management System</orgName>
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        <pubPlace>Graz</pubPlace>
        <idno type="PID">o:fercan.350</idno>
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        <title ref="https://gams.uni-graz.at/fercan">FERCAN: Fontes Epigraphici Religionum
                  Celticarum Antiquarum</title>
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          <resp>Projektleitung</resp>
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            <forename>Wolfgang</forename>
            <surname>Spickermann</surname>
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            <settlement>Leiden</settlement>
            <repository>Rijksmuseum van Oudheden</repository>
            <idno>i 1974/9.121, 149, 164, 166, 175, 193; i 1976/8.231</idno>
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                <support>
                  <p>Der Altar wurde über Jahre in mehreren Fragmenten (insgesamt sieben) geborgen und zusammengesetzt. Es konnten so rund zwei Drittel des Altares rekonstruiert werden. Die Stücke passen nur teilweise aneinander – die Oberflächen sind in verschiedenen Abstufungen schwer beschädigt und/oder verwittert.<lb></lb>Die Nische erstreckt sich nicht über die gesamte Altarbreite, sondern ist in den Stein eingesetzt. Es gibt kein Muscheldekor an der Nischendecke.<lb></lb>Auf der satteldachförmigen Oberfläche sind noch die Spuren von ein oder zwei Früchten vorhanden.</p>
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                  <ref target="info:fedora/context:fercan.condition-o.mehrere_fragmente" type="context">mehrere Fragmente</ref>
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              <layoutDesc>
                <layout>
                  <p>Das Inschriftenfeld ist vollständig erhalten, doch ist die stark korrodierte Inschrift rechts unten und entlang einer von oben nach unten durchlaufenden Bruchstelle nicht mehr lesbar. In der letzten Zeile ist die Auflösung „negotiator“ sehr wahrscheinlich, doch ist nicht mehr zu sagen, ob das Wort abgekürzt oder ausgeschrieben war.</p>
                  <note type="condition">größere Fehlstelle/n</note>
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              <handNote>
                <desc type="execution">gemeißelt</desc>
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            <decoDesc>
              <decoNote>
                <p>
                  <rs type="divine">Nehalennia</rs> sitzt in der relativ klein ausgefallenen Nische auf einem Thron. Sie ist ohne weitere Attribute dargestellt. <lb></lb>
Auf den Schmalseiten ist je ein Füllhorn im Blattkelch dargestellt. Es handelt sich um einfach eingeritzte Reliefs ohne Bildtiefe. Auf der rechten Seite konnte als Inhalt des Füllhorns der Kiefernzapfen teilweise rekonstruiert werden. </p>
                <term ana="https://gams.uni-graz.at/o:fercan.arch#C.150800">
                  <ref target="info:fedora/context:fercan.arch.aufsatzschmuck" type="context">Aufsatzschmuck</ref>
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                  <ref target="info:fedora/context:fercan.arch.thron" type="context">Thron</ref>
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          </physDesc>
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              <origPlace>
                <placeName ref="https://pleiades.stoa.org/places/109000">Ganuenta</placeName>
                <region>Civitas Frisiavonum</region>
              </origPlace>
              <origDate></origDate>
            </origin>
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              <p>
                <placeName>
                  <ref target="info:fedora/context:fercan.geog.modern.oosterschelde_bei_colijnsplaat" type="context">Oosterschelde bei Colijnsplaat</ref>
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                <note>aus dem Meer geborgen</note>
              </p>
            </provenance>
            <provenance subtype="autopsied" type="observed">
              <p>non vidimus</p>
              <p>
                <lb></lb>Lesung gründet auf: Stuart/Bogaers 2001</p>
            </provenance>
          </history>
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              <ref target="info:fedora/context:fercan.person.gentilnomen.sextius" type="context">Sextius</ref>
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            <persName subtype="celtic_normalized" type="divine">
              <ref target="info:fedora/context:fercan.dcn.nehalennia" type="context">Nehalennia</ref>
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              <ref target="info:fedora/context:fercan.dcd.nehalennia.deae__ne_halenniae" type="context">deae [Ne]halenniae</ref>
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          </person>
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            <persName subtype="celtic_element" type="divine">
              <ref target="info:fedora/context:fercan.dce.nehalennia" type="context">Nehalennia</ref>
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                <ref target="info:fedora/context:fercan.person.other.negotiator" type="context">negotiator</ref>
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    <encodingDesc>
      <geoDecl datum="WGS84" xml:id="WGS">World Geodetic System</geoDecl>
      <editorialDecl>
        <p>Digitale Repräsentation konform mit EpiDoc: http://epidoc.sourceforge.net</p>
        <p>Majuskel und Minuskel ausgeführt nach Leidener Klammersystem, Majuskel bildet
                  Inschrift originalgetreu ab, Minuskel enthält editorische Hinzufügungen</p>
      </editorialDecl>
      <projectDesc>
        <p>Die keltischen Götternamen in den Inschriften der römischen Provinz Germania
                  Inferior. Eine Fallstudie zu Religion im Kontext von Kulturkontakt und
                  Kulturtransfer (FWF – Projekt P 29274-G25 )</p>
        <p>Das Forschungsprojekt beabsichtigt, sämtliche keltischen Götternamen, die sich in
                  lateinischen Inschriften der römischen Provinz Germania Inferior erhaltenen haben,
                  zusammenzustellen und auszuwerten. Die gewählte Quellengrundlage erscheint
                  besonders geeignet Erscheinungsformen zu untersuchen, welche auf religiöser Ebene
                  durch das Zusammentreffen von verschiedenen kulturellen Einflüssen entstanden
                  sind. Diese sind hier einerseits definiert durch die Verwendung der keltischen
                  Sprache, andererseits durch die lateinische Sprache und durch Formen aus dem
                  Inneren des Imperium Romanum, die man mit dem Etikett „römisch“ versehen kann. Das
                  Interesse gilt dabei nicht nur religiösen, sondern auch damit verbundenen
                  gesellschaftlichen Aspekten und den entsprechenden Mentalitäten. Doch soll damit
                  auch zu einem verbesserten Gesamtbild der Provinzialreligion in Niedergermanien
                  beigetragen werden.<lb></lb> Die Abschlusspublikation wird ergänzt um einen
                  ausführlichen sprachwissenschaftlichen Kommentar (von Patrizia de Bernardo
                  Stempel) in der Reihe ‚Corpus - F.E.R.C.AN. (Fontes epigraphici religionum
                  Celticarum antiquarum)‘ erscheinen. </p>
      </projectDesc>
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        <language ident="la">Latein</language>
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      <desc>Front, Stuart/Bogaers 2001, Taf.43, A53, Rechte vorbehalten</desc>
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      <desc>links, Stuart/Bogaers 2001, Taf.43, A53, Rechte vorbehalten</desc>
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      <ab>
        <ref target="info:fedora/context:fercan" type="context">FERCAN</ref>
        <ref target="info:fedora/context:fercan.inferior" type="context">Germania Inferior</ref>
      </ab>
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        <listBibl>
          <bibl xml:id="LIT.1">Stuart/Bogaers 2001, A53</bibl>
          <bibl xml:id="LIT.2">AE 2001, 1466</bibl>
          <bibl xml:id="LIT.3">Scheungraber 2020, 401 Nr.69</bibl>
          <bibl xml:id="LIT.4">Ferlut 2022, Nr.1092</bibl>
        </listBibl>
      </div>
      <div subtype="concordances" type="bibliography">
        <listBibl>
          <bibl type="EDCS">
            <idno>EDCS-23400588</idno>
            <date>zuletzt aufgerufen am 24. Februar 2020</date>
          </bibl>
          <bibl type="EDH">
            <idno>HD047350</idno>
            <date>Version vom 12. Juni 2017</date>
          </bibl>
          <bibl type="trismegistos">
            <idno>www.trismegistos.org/text/209568</idno>
            <date>zuletzt aufgerufen am 30. Juni 2021</date>
          </bibl>
        </listBibl>
      </div>
      <div subtype="diplomatic" type="edition" xml:id="majuscule" xml:lang="la" xml:space="preserve"><ab><orig><lb n="1"></lb>DEA<unclear>E</unclear> <gap extent="unknown" reason="lost" unit="character"></gap>HA<unclear>L</unclear>E<unclear>N</unclear> <lb n="2"></lb>
NIAE <gap extent="unknown" reason="lost" unit="character"></gap><unclear>X</unclear>TIV<unclear>S</unclear>  <lb n="3"></lb>
MI<gap extent="unknown" reason="lost" unit="character"></gap>  <lb n="4"></lb>
NEG<gap extent="unknown" reason="lost" unit="character"></gap></orig></ab></div>
      <div subtype="normalised" type="edition" xml:id="minuscule" xml:lang="la" xml:space="preserve"><ab><lb n="1" xml:id="MIN.1"></lb>Deae <supplied reason="lost">Ne</supplied>halen<lb break="no" n="2" xml:id="MIN.2"></lb>niae <supplied reason="lost">Se</supplied>xtius<lb n="3" xml:id="MIN.3"></lb>Mi<gap extent="unknown" reason="lost" unit="character"></gap><lb n="4" xml:id="MIN.4"></lb>neg<supplied reason="lost">(otiator) </supplied><gap extent="unknown" reason="lost" unit="character"></gap></ab></div>
      <div type="translation" xml:lang="de">
        <p>Für die Göttin  <rs type="divine">Nehalennia!</rs>
          <lb></lb>
Sextius Mi…, der Händler mit … </p>
      </div>
      <div type="translation" xml:lang="en">
        <p>To the goddess  <rs type="divine">Nehalennia!</rs>
          <lb></lb>
Sextius Mi…, the … merchant … </p>
      </div>
      <div type="apparatus">
        <app loc="#MIN.4 #MAJ.4">
          <note>neg[otiator?] – EDH, Scheungraber; neg[otiator] – Ferlut</note>
        </app>
      </div>
      <div subtype="general" type="commentary">
        <p>Sextius: italisches Gentilnomen oder einheimisches Pseudogentilnomen, abgeleitet vom lateinischen Cognomen Sextus; gängiger Name (Kakoschke 2006, GN 1179) </p>
      </div>
      <div subtype="deity" type="commentary">
        <p>
          <rs type="divine">Nehalennia:</rs> keltisch erklärbar: ‚Die [Göttin] im Salzwasser bzw. in der See‘ (de Bernardo Stempel Corpus F.E.R.C.A.N. II/1 145f). (Hier wird kein sprachwissenschaftlicher Beitrag geleistet. Die 
Literaturangaben dienen lediglich dazu, einen Einstieg in die 
sprachwissenschaftliche Diskussion zu bieten. Besprochen werden alle 
Götternamen, die bislang als keltisch oder teilweise keltisch gedeutet 
wurden.)</p>
        <p>

Vorkommen in theonymischen Formularen: </p>
        <p>
          <rs type="divine">Nehalennia</rs>: <lb></lb>
- Germania Inferior: Belege sind überaus häufig. Zwei Inschriften stammen aus Köln alle anderen aus Domburg und Colijnsplaat. Die Göttin wird dabei, bis auf wenige Ausnahmen, stets als  <rs type="divine">dea Nehalennia</rs> angesprochen. <lb></lb> 
- außerhalb der Germania Inferior: -</p>
      </div>
      <linkGrp domains="#majuscule #minuscule" type="alignment">
        <link target="#MAJ.1 #MIN.1"></link>
        <link target="#MAJ.2 #MIN.2"></link>
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