Der Weihealtar besteht aus einem profilierten Sockel, der links und rechts abgebrochen ist, einem rechteckigen Altarkörper mit leichten Bestoßungen und einem profilierten Aufsatz mit mittigem Giebel und Voluten, sowie einer bekrönenden Opferplatte. Der Giebel ist mit einer blütenförmigen Rosette versehen; auch die Frontseite der Pulvini zeigen Rosettendekor. An den Seiten weißen sie die Reste eines Schuppenmusters auf.
Auf den Seiten sind großblättrige Lorbeerbäume in Relief dargestellt (Neuffer 1948, 399).
Der vollständig erhaltene Inschriftentext füllt das Textfeld nur ca. zur Hälfte aus; die untere Hälfte bleibt frei. Die Größe der Buchstaben nimmt von oben nach unten ab.
Ligaturen, s. Majuskeltext. – Besondere Zeichen: In Z.1 findet sich eine Ligatur von N und I mit erhöhter rechter senkrechter Haste (H: 6,8 cm); in Z.5 eine Ligatur von I und M mit erhöhter linker senkrechter Haste (H: 5,6 cm) und I und P mit erhöhter senkrechter Haste (H: 6,0 cm). Hederae in Z.2 und 4.
Die Seitansichten sollen mit je einem großblättrigen Lorbeerbaum in Reliefdarstellung versehen sein (Neuffer 1948, 399).
Digitale Repräsentation konform mit EpiDoc: http://epidoc.sourceforge.net
Majuskel und Minuskel ausgeführt nach Leidener Klammersystem, Majuskel bildet Inschrift originalgetreu ab, Minuskel enthält editorische Hinzufügungen
Die keltischen Götternamen in den Inschriften der römischen Provinz Germania Inferior. Eine Fallstudie zu Religion im Kontext von Kulturkontakt und Kulturtransfer (FWF – Projekt P 29274-G25 )
Das beantragte Projekt beabsichtigt sämtliche auf Inschriften erhaltenen
keltischen Götternamen in der römischen Provinz Germania Inferior
zusammenzustellen und auszuwerten. Das soll zu grundlegenden Erkenntnissen über
Entwicklung und Erscheinungsformen der sog. gallo-römischen Provinzialreligion
führen. Damit kann aber auch ein wichtiger Beitrag zur Untersuchung der gemeinhin
als Romanisierung bezeichneten Prozesse geleistet werden.
Der erste
Teilbereich der Projektarbeit besteht in der Neuedition der relevanten
epigraphischen Zeugnisse. Im zweiten Teilbereich wird zunächst eine
Zusammenstellung der archäologischen Befunde vorgenommen. Schwerpunkte bei der
Auswertung der epigraphischen Quellen werden sodann insbesondere Fragen zur
lokalen, kulturellen und sozialen Verortung der keltischen Götternamen sein sowie
zu den dahinter stehenden Beweggründen und Bedeutungen. Alle der aufgelisteten
Projekt-Vorhaben sind als Desiderata der einschlägigen Forschung zu werten.
Im vorliegenden Internetauftritt wird die Inschriftenedition des
Forschungsprojekts mit Begleitmaterialien online zur Verfügung gestellt.
Für die
Titus Iulius Calvisius auf deren Befehl gerne und verdientermaßen.
To the
Titus Iulius Calvisius according to their order willingly and deservedly.
Titus Iulius Calvisius: tria nomina
Iulius: italisches, kaiserliches Gentile, in Niedergermanien sehr häufig belegt (Kakoschke 2006, GN 621)
Calvisius: lateinisches Cognomen; der Name ist aber in erster Linie als Gentilnomen bezeugt (Kakoschke 2007, CN 629; Kakoschke 2006, GN 251)
v.2: „Vatvims” pro “Vatviis”
Belegsituation:
- Germania Inferior: Das theonymische Formular stellt die zumeist belegte Form dar. In der hier besprochenen Inschrift findet sich die germanische Endung -ims für den Dativ Plural (wie auch in CF-GeI-314, 316, 318, 319 und vermutlich 310).
- Außerhalb der Germania Inferior: -
- Germania Inferior: Für dieses eingliedrige theonymische Formular kann nur auf CF-GeI-310 verwiesen werden, doch ist zumindest in Erwägung zu ziehen, dass dort ein vorausgehendes „Matronis“ abgebrochen ist.
- Außerhalb der Germania Inferior: -
- Germania Inferior: Für dieses theonymische Formular kann lediglich CF-GeI-284 als Beleg gelten. Ähnlich wie bei den
- Außerhalb der Germania Inferior: -