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          <title type="main">Uncia</title>
          <title type="sub">CF-GeI-279</title>
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          <resp>Archäologische Beschreibung und geografische Daten</resp>
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        <funder ref="https://www.fwf.ac.at">Austrian Science Fund (FWF): P
                  29274-G25</funder>
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                    Alte Geschichte und Epigraphik, Karl-Franzens-Universität Graz</orgName>
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                    Informationsmodellierung - Austrian Centre for Digital Humanities,
                    Karl-Franzens-Universität Graz</orgName>
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        <title ref="https://gams.uni-graz.at/fercan">FERCAN: Fontes Epigraphici Religionum
                  Celticarum Antiquarum</title>
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          <resp>Projektleitung</resp>
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            <forename>Wolfgang</forename>
            <surname>Spickermann</surname>
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                  <p>Wie Biller (2010, 69) angibt, ist über den Stein nichts bekannt: weder Maße, noch Material, noch genaue Angaben zur Auffindung oder der Ausgestaltung des Steins. Da das Objekt außerdem verloren ging, ist eine Beschreibung nicht möglich.</p>
                  <objectType>Weihestein</objectType>
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                  <p>Ob bzw. wieweit der überlieferte Inschriftentext vollständig ist, ist unbekannt.</p>
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              <decoNote>
                <p>keine Beschreibung möglich</p>
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                  <ref target="info:fedora/context:fercan.arch.abschrift" type="context">Abschrift</ref>
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              <p>Probsteikirche St. Mariä Himmelfahrt</p>
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              <note>vermauert</note>
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            <provenance subtype="autopsied" type="observed">non vidimus<lb></lb>Lesung gründet auf: CIL (nach älterer Literatur)</provenance>
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      <geoDecl datum="WGS84" xml:id="WGS">World Geodetic System</geoDecl>
      <editorialDecl>
        <p>Digitale Repräsentation konform mit EpiDoc: http://epidoc.sourceforge.net</p>
        <p>Majuskel und Minuskel ausgeführt nach Leidener Klammersystem, Majuskel bildet
                  Inschrift originalgetreu ab, Minuskel enthält editorische Hinzufügungen</p>
      </editorialDecl>
      <projectDesc>
        <p>Die keltischen Götternamen in den Inschriften der römischen Provinz Germania
                  Inferior. Eine Fallstudie zu Religion im Kontext von Kulturkontakt und
                  Kulturtransfer (FWF – Projekt P 29274-G25 )</p>
        <p>Das Forschungsprojekt beabsichtigt, sämtliche keltischen Götternamen, die sich in
                  lateinischen Inschriften der römischen Provinz Germania Inferior erhaltenen haben,
                  zusammenzustellen und auszuwerten. Die gewählte Quellengrundlage erscheint
                  besonders geeignet Erscheinungsformen zu untersuchen, welche auf religiöser Ebene
                  durch das Zusammentreffen von verschiedenen kulturellen Einflüssen entstanden
                  sind. Diese sind hier einerseits definiert durch die Verwendung der keltischen
                  Sprache, andererseits durch die lateinische Sprache und durch Formen aus dem
                  Inneren des Imperium Romanum, die man mit dem Etikett „römisch“ versehen kann. Das
                  Interesse gilt dabei nicht nur religiösen, sondern auch damit verbundenen
                  gesellschaftlichen Aspekten und den entsprechenden Mentalitäten. Doch soll damit
                  auch zu einem verbesserten Gesamtbild der Provinzialreligion in Niedergermanien
                  beigetragen werden.<lb></lb> Die Abschlusspublikation wird ergänzt um einen
                  ausführlichen sprachwissenschaftlichen Kommentar (von Patrizia de Bernardo
                  Stempel) in der Reihe ‚Corpus - F.E.R.C.AN. (Fontes epigraphici religionum
                  Celticarum antiquarum)‘ erscheinen. </p>
      </projectDesc>
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      <change n="3" when="2022">Version 3</change>
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      <ab>
        <ref target="info:fedora/context:fercan" type="context">FERCAN</ref>
      </ab>
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        <listBibl>
          <bibl xml:id="LIT.1">CIL XIII 7870</bibl>
          <bibl xml:id="LIT.2">Riese 1914, Nr.3539</bibl>
          <bibl xml:id="LIT.3">Biller 2010, 69</bibl>
        </listBibl>
      </div>
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        <listBibl>
          <bibl type="EDCS">EDCS-11100095<date>zuletzt aufgerufen am 24. Februar 2020</date>
          </bibl>
          <bibl type="trismegistos">www.trismegistos.org/text/414933<date>zuletzt aufgerufen am 26. Juli 2021</date>
          </bibl>
        </listBibl>
      </div>
      <div subtype="diplomatic" type="edition" xml:id="majuscule" xml:lang="la" xml:space="preserve"><ab><orig><lb n="1" xml:id="MAJ.1"></lb>DE<hi rend="ligature">AE</hi> VNCI<hi rend="ligature">AE</hi> <lb n="2" xml:id="MAJ.2"></lb> 
QVINTINVS <lb n="3" xml:id="MAJ.3"></lb>
QVINTINIANVS <lb n="4" xml:id="MAJ.4"></lb>
QVINTVS <lb n="5" xml:id="MAJ.5"></lb> 
CANDIDVS</orig></ab></div>
      <div subtype="normalised" type="edition" xml:id="minuscule" xml:lang="la" xml:space="preserve"><ab><lb n="1" xml:id="MIN.1"></lb>Deae Unciae<lb n="2" xml:id="MIN.2"></lb>Quintinus<lb n="3" xml:id="MIN.3"></lb>Quintinianus<lb n="4" xml:id="MIN.4"></lb>Quintus<lb n="5" xml:id="MIN.5"></lb>Candidus</ab></div>
      <div type="translation" xml:lang="de">
        <p>Für die Göttin  <rs type="divine">Unciae!</rs>
          <lb></lb> 
Quintinus, Quintinianus, Quintus, Candidus. </p>
      </div>
      <div type="translation" xml:lang="en">
        <p>To the goddess  <rs type="divine">Unciae!</rs>
          <lb></lb> 
Quintinus, Quintinianus, Quintus, Candidus. </p>
      </div>
      <div type="apparatus">
        <app loc="#MIN.1 #MAJ.1">
          <note>ohne Ligaturen – Biller</note>
        </app>
      </div>
      <div subtype="general" type="commentary">
        <p>Quintinus: lateinisches Cognomen, Weiterbildung des Cognomens Quintus (Kakoschke 2008, CN 2528) </p>
        <p>

Quintinianus: lateinisches Cognomen, Weiterbildung des Praenomens bzw. Cognomens Quintus oder des Cognomens Quintinus (Kakoschke 2008, CN 2527)  </p>
        <p>

Quintus: lateinisches Cognomen bzw. Praenomen, überall gängiger Name (Kakoschke 2008, CN 2530)  </p>
        <p>

Candidus: lateinisches Cognomen, gängiger Name, der verstärkt im Rheinland auftritt (Kakoschke 2007, CN 644)</p>
      </div>
      <div subtype="deity" type="commentary">
        <p>
          <rs type="divine">Uncia:</rs> keltisch ,die Nahe‘ nach Auskunft von Patrizia de Bernardo Stempel (vgl. Noelke 1988, 14; Holder 1908, 30); lateinisch: von Unxia ‚die Einsalberin‘, Beiname der Iuno, vom Salben der Hauspfosten im Rahmen von Hochzeitszerimonien (Heichelheim 1961, 604) </p>
        <p>

Vorkommen in theonymischen Formularen: </p>
        <p>
          <rs type="divine">Uncia</rs>: <lb></lb>
- Germania Inferior: 1 x bezeugt <lb></lb> 
- außerhalb der Germania Inferior: -</p>
      </div>
      <linkGrp domains="#majuscule #minuscule" type="alignment">
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