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          <title type="main">Uncia</title>
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          <resp>Archäologische Beschreibung und geografische Daten</resp>
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          <orgName ref="http://d-nb.info/gnd/66840-0">Institut für Alte Geschichte und
                    Altertumskunde, Karl-Franzens-Universität Graz</orgName>
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          <orgName ref="http://d-nb.info/gnd/1137284463">Zentrum für
                    Informationsmodellierung - Austrian Centre for Digital Humanities,
                    Karl-Franzens-Universität Graz</orgName>
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          <orgName>GAMS - Geisteswissenschaftliches Asset Management System</orgName>
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        <date when="2019">2019</date>
        <pubPlace>Graz</pubPlace>
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                    BY-NC 4.0</licence>
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        <title ref="https://gams.uni-graz.at/fercan">FERCAN: Fontes Epigraphici Religionum
                  Celticarum Antiquarum. Die keltischen Götternamen in den Inschriften der römischen
                  Provinz Germania Inferior</title>
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          <resp>Projektleitung</resp>
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            <forename>Wolfgang</forename>
            <surname>Spickermann</surname>
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                  <p>Wie Biller 2010, 69 angibt, ist über den Stein nichts bekannt: weder Maße, noch Material, noch genaue Angaben zur Auffindung oder der Ausgestaltung des Steins. Da das Objekt außerdem verloren ging, ist eine Beschreibung nicht möglich.</p>
                  <objectType>Weihestein</objectType>
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                  <p>Ob bzw. wieweit der überlieferte Inschriftentext vollständig ist, ist unbekannt.</p>
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              <decoNote>
                <p>keine Beschreibung möglich</p>
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                  <ref target="info:fedora/context:fercan.arch.abschrift" type="context">Abschrift</ref>
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                <ref target="info:fedora/context:fercan.geog.modern.juelich" type="context">Jülich</ref>
              </placeName>
              <p> in einem Turm der Probsteikirche St. Maria Himmelfahrt </p>
              <location>
                <geo decls="#WGS">50.921787 6.358888</geo>
              </location>
              <note>ursprünglich in einem Turm der Probsteikirche St. Maria Himmelfahrt eingemauert, ging aber verloren</note>
            </provenance>
            <provenance subtype="autopsied" type="observed">non vidimus<lb></lb>Lesung gründet auf: CIL (nach älterer Literatur)</provenance>
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      <geoDecl datum="WGS84" xml:id="WGS">World Geodetic System</geoDecl>
      <editorialDecl>
        <p>Digitale Repräsentation konform mit EpiDoc: http://epidoc.sourceforge.net</p>
        <p>Majuskel und Minuskel ausgeführt nach Leidener Klammersystem, Majuskel bildet
                  Inschrift originalgetreu ab, Minuskel enthält editorische Hinzufügungen</p>
      </editorialDecl>
      <projectDesc>
        <p>Die keltischen Götternamen in den Inschriften der römischen Provinz Germania
                  Inferior. Eine Fallstudie zu Religion im Kontext von Kulturkontakt und
                  Kulturtransfer (FWF – Projekt P 29274-G25 )</p>
        <p>Das beantragte Projekt beabsichtigt sämtliche auf Inschriften erhaltenen
                  keltischen Götternamen in der römischen Provinz Germania Inferior
                  zusammenzustellen und auszuwerten. Das soll zu grundlegenden Erkenntnissen über
                  Entwicklung und Erscheinungsformen der sog. gallo-römischen Provinzialreligion
                  führen. Damit kann aber auch ein wichtiger Beitrag zur Untersuchung der gemeinhin
                  als Romanisierung bezeichneten Prozesse geleistet werden. <lb></lb> Der erste
                  Teilbereich der Projektarbeit besteht in der Neuedition der relevanten
                  epigraphischen Zeugnisse. Im zweiten Teilbereich wird zunächst eine
                  Zusammenstellung der archäologischen Befunde vorgenommen. Schwerpunkte bei der
                  Auswertung der epigraphischen Quellen werden sodann insbesondere Fragen zur
                  lokalen, kulturellen und sozialen Verortung der keltischen Götternamen sein sowie
                  zu den dahinter stehenden Beweggründen und Bedeutungen. Alle der aufgelisteten
                  Projekt-Vorhaben sind als Desiderata der einschlägigen Forschung zu werten.
                  <lb></lb>Im vorliegenden Internetauftritt wird die Inschriftenedition des
                  Forschungsprojekts mit Begleitmaterialien online zur Verfügung gestellt. </p>
      </projectDesc>
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            <term type="skos:prefLabel" xml:lang="deu">Abschrift</term>
            <term ref="https://gams.uni-graz.at/skos/scheme/o:fercan.arch/#130000" subtype="skos:broader" type="skos:Concept">
              <term type="skos:prefLabel" xml:lang="deu">Erhaltungszustand</term>
              <term ref="https://gams.uni-graz.at/skos/scheme/o:fercan.arch/#100000" subtype="skos:broader" type="skos:Concept">
                <term type="skos:prefLabel" xml:lang="deu">Funktionale Beschreibung</term>
              </term>
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          </term>
        </keywords>
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      <ab>
        <ref target="info:fedora/context:fercan" type="context">FERCAN</ref>
      </ab>
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          <bibl xml:id="LIT.1">CIL XIII 7870</bibl>
          <bibl xml:id="LIT.2">Riese 1914, Nr.3539</bibl>
          <bibl xml:id="LIT.3">Biller 2010, 69</bibl>
        </listBibl>
      </div>
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          <bibl type="EDCS">EDCS-11100095</bibl>
          <bibl type="trismegistos">www.trismegistos.org/text/414933</bibl>
        </listBibl>
      </div>
      <div subtype="diplomatic" type="edition" xml:id="majuscule" xml:lang="lat" xml:space="preserve"><ab><orig><lb n="1" xml:id="MAJ.1"></lb>DE<hi rend="ligature">AE</hi> VNCI<hi rend="ligature">AE</hi> <lb n="2" xml:id="MAJ.2"></lb> 
QVINTINVS <lb n="3" xml:id="MAJ.3"></lb>
QVINTINIANVS <lb n="4" xml:id="MAJ.4"></lb>
QVINTVS <lb n="5" xml:id="MAJ.5"></lb> 
CANDIDVS</orig></ab></div>
      <div subtype="normalised" type="edition" xml:id="minuscule" xml:lang="lat" xml:space="preserve"><ab><lb n="1" xml:id="MIN.1"></lb>Deae Unciae<lb n="2" xml:id="MIN.2"></lb>Quintinus<lb n="3" xml:id="MIN.3"></lb>Quintinianus<lb n="4" xml:id="MIN.4"></lb>Quintus<lb n="5" xml:id="MIN.5"></lb>Candidus</ab></div>
      <div type="translation" xml:lang="deu">
        <p>Für die Göttin  <rs type="divine">Unciae!</rs>
          <lb></lb> 
Quintinus, Quintinianus, Quintus, Candidus </p>
      </div>
      <div type="translation" xml:lang="eng">
        <p>To the goddess  <rs type="divine">Unciae!</rs>
          <lb></lb> 
Quintinus, Quintinianus, Quintus, Candidus </p>
      </div>
      <div type="apparatus">
        <app loc="#MIN.1 #MAJ.1">
          <note>ohne Ligaturen – Biller</note>
        </app>
      </div>
      <div subtype="general" type="commentary">
        <p>Quintinus: lateinisches Cognomen, Weiterbildung des Cognomens Quintus (Kakoschke 2008, CN 2528) <lb></lb>
Quintinianus: lateinisches Cognomen, Weiterbildung des Praenomens bzw. Cognomens Quintus oder des Cognomens Quintinus (Kakoschke 2008, CN 2527)  <lb></lb>
Quintus: lateinisches Cognomen bzw. Praenomen, überall gängiger Name (Kakoschke 2008, CN 2530)  <lb></lb> 
Candidus: lateinisches Cognomen, gängiger Name, der verstärkt im Rheinland auftritt (Kakoschke 2007, CN 644)</p>
      </div>
      <div subtype="deity" type="commentary">
        <p>
          <rs type="divine">Uncia:</rs> keltisch, ,die Nahe‘ (Noelke 1988, 14, vgl. Holder 1908, 30); lateinisch: von Unxia, Beiname der Iuno, vom Salben der Hauspfosten (Heichelheim 1961, 604) </p>
        <p>

Belegsituation: <lb></lb>
          <rs type="divine">Uncia</rs> (incl. ev. Varianten): <lb></lb>
- Germania Inferior: Der Göttername ist bislang nur in der hier vorgelegten Inschrift bezeugt. <lb></lb> 
- Außerhalb der Germania Inferior: -</p>
      </div>
      <linkGrp domains="#majuscule #minuscule" type="alignment">
        <link target="#MAJ.1 #MIN.1"></link>
        <link target="#MAJ.2 #MIN.2"></link>
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        <link target="#MAJ.5 #MIN.5"></link>
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