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          <title type="main">Matronae Gavadiae?</title>
          <title type="sub">CF-GeI-269</title>
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          <resp>Archäologische Beschreibung und geografische Daten</resp>
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        <funder ref="https://www.fwf.ac.at">Austrian Science Fund (FWF): P
                  29274-G25</funder>
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                    Alte Geschichte und Epigraphik, Karl-Franzens-Universität Graz</orgName>
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          <orgName ref="http://d-nb.info/gnd/1137284463">Zentrum für
                    Informationsmodellierung - Austrian Centre for Digital Humanities,
                    Karl-Franzens-Universität Graz</orgName>
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        <pubPlace>Graz</pubPlace>
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        <title ref="https://gams.uni-graz.at/fercan">FERCAN: Fontes Epigraphici Religionum
                  Celticarum Antiquarum</title>
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          <resp>Projektleitung</resp>
          <persName>
            <forename>Wolfgang</forename>
            <surname>Spickermann</surname>
          </persName>
        </respStmt>
      </seriesStmt>
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          <msIdentifier>
            <settlement>Mannheim</settlement>
            <repository>Reiss-Engelhorn-Museum</repository>
          </msIdentifier>
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            <summary>Weihinschrift</summary>
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              <supportDesc>
                <support>
                  <p>Es handelt sich um das rechte obere Fragment eines Weihealtars. Über der Inschrift sind Reste des Aufsatzschmuckes erhalten geblieben. Eine weitere Beschreibung ist aufgrund des Erhaltungszustandes nicht möglich.</p>
                  <material>
                    <ref ana="https://gams.uni-graz.at/o:fercan.arch#C.120220" target="info:fedora/context:fercan.material.sandstein" type="context">Sandstein</ref>
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                  <ref ana="https://gams.uni-graz.at/o:fercan.arch#C.130310" target="info:fedora/context:fercan.condition-o.groeszeres_fragment" type="context">größeres Fragment</ref>
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              <layoutDesc>
                <layout>
                  <p>Erhalten ist der rechte obere Teil des Textes. Auf der linken Seite hat CIL noch einige Buchstaben mehr gelesen, die durch Kriegseinwirkung 1939–1945 verloren gegangen sind.<lb></lb>Ligatur: s. Majuskeltext</p>
                  <note type="condition">größeres Fragment</note>
                </layout>
              </layoutDesc>
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            <handDesc>
              <handNote>
                <desc type="execution">gemeißelt</desc>
              </handNote>
            </handDesc>
            <decoDesc>
              <decoNote>
                <p>Laut Espérandieu (1922, 286) befindet sich auf der erhaltenen rechten Schmalseite der Rest eines Füllhorns, das mit Früchten gefüllt und (nach Haug 1877, 29) auch mit Blumen verziert ist, was so nicht verifiziert werden konnte. Am Rand des Füllhorns sind Blätter erkennbar, sowie eine herabhängende Kornähre. Als Füllung sind ein Apfel und eine Birne auszumachen. </p>
                <term ana="https://gams.uni-graz.at/o:fercan.arch#C.210100">
                  <ref target="info:fedora/context:fercan.arch.apfel" type="context">Apfel</ref>
                </term>
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                  <ref target="info:fedora/context:fercan.arch.aufsatzschmuck" type="context">Aufsatzschmuck</ref>
                </term>
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                  <ref target="info:fedora/context:fercan.arch.birne" type="context">Birne</ref>
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                  <ref target="info:fedora/context:fercan.arch.fragment" type="context">Fragment</ref>
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                  <ref target="info:fedora/context:fercan.arch.fuellhorn" type="context">Füllhorn</ref>
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                  <ref target="info:fedora/context:fercan.arch.kornaehre" type="context">Kornähre</ref>
                </term>
                <term ana="https://gams.uni-graz.at/o:fercan.arch#C.150400">
                  <ref target="info:fedora/context:fercan.arch.reliefschmuck" type="context">Reliefschmuck</ref>
                </term>
              </decoNote>
            </decoDesc>
          </physDesc>
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              <origPlace>
                <placeName ref="https://pleiades.stoa.org/places/109068">Iuliacum</placeName>
                <region>CCAA</region>
              </origPlace>
              <origDate></origDate>
            </origin>
            <provenance type="found" when="1785">
              <placeName>
                <ref target="info:fedora/context:fercan.geog.modern.roedingen" type="context">Rödingen</ref>
              </placeName>
              <p>in der Flur „in der Hölle“</p>
              <location>
                <geo decls="#WGS">50.955607 6.466480</geo>
              </location>
            </provenance>
            <provenance subtype="autopsied" type="observed">
              <p>non vidimus</p>
              <p>
                <lb></lb>Lesung gründet auf: Photo</p>
            </provenance>
          </history>
        </msDesc>
        <listPerson>
          <person>
            <persName subtype="celtic_normalized" type="divine">
              <ref target="info:fedora/context:fercan.dcn.matronae_gavadiae_" type="context">Matronae Gavadiae?</ref>
            </persName>
          </person>
          <person>
            <persName subtype="celtic_diplomatic" type="divine">
              <ref target="info:fedora/context:fercan.dcd.matronae_gavadiae_._matro_nis______iabus" type="context">[Matro]nis [---]iabus</ref>
            </persName>
          </person>
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            <persName subtype="celtic_element" type="divine">
              <ref target="info:fedora/context:fercan.dce.gavadiae_" type="context">Gavadiae?</ref>
            </persName>
          </person>
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    </fileDesc>
    <encodingDesc>
      <geoDecl datum="WGS84" xml:id="WGS">World Geodetic System</geoDecl>
      <editorialDecl>
        <p>Digitale Repräsentation konform mit EpiDoc: http://epidoc.sourceforge.net</p>
        <p>Majuskel und Minuskel ausgeführt nach Leidener Klammersystem, Majuskel bildet
                  Inschrift originalgetreu ab, Minuskel enthält editorische Hinzufügungen</p>
      </editorialDecl>
      <projectDesc>
        <p>Die keltischen Götternamen in den Inschriften der römischen Provinz Germania
                  Inferior. Eine Fallstudie zu Religion im Kontext von Kulturkontakt und
                  Kulturtransfer (FWF – Projekt P 29274-G25 )</p>
        <p>Das Forschungsprojekt beabsichtigt, sämtliche keltischen Götternamen, die sich in
                  lateinischen Inschriften der römischen Provinz Germania Inferior erhaltenen haben,
                  zusammenzustellen und auszuwerten. Die gewählte Quellengrundlage erscheint
                  besonders geeignet Erscheinungsformen zu untersuchen, welche auf religiöser Ebene
                  durch das Zusammentreffen von verschiedenen kulturellen Einflüssen entstanden
                  sind. Diese sind hier einerseits definiert durch die Verwendung der keltischen
                  Sprache, andererseits durch die lateinische Sprache und durch Formen aus dem
                  Inneren des Imperium Romanum, die man mit dem Etikett „römisch“ versehen kann. Das
                  Interesse gilt dabei nicht nur religiösen, sondern auch damit verbundenen
                  gesellschaftlichen Aspekten und den entsprechenden Mentalitäten. Doch soll damit
                  auch zu einem verbesserten Gesamtbild der Provinzialreligion in Niedergermanien
                  beigetragen werden.<lb></lb> Die Abschlusspublikation wird ergänzt um einen
                  ausführlichen sprachwissenschaftlichen Kommentar (von Patrizia de Bernardo
                  Stempel) in der Reihe ‚Corpus - F.E.R.C.AN. (Fontes epigraphici religionum
                  Celticarum antiquarum)‘ erscheinen. </p>
      </projectDesc>
    </encodingDesc>
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      <langUsage>
        <language ident="la">Latein</language>
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        <keywords>
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    <revisionDesc>
      <change corresp="https://gams.uni-graz.at/o:fercan.269/TEI_SOURCE.2020-02-26" n="1" when="2019">Initial Version</change>
      <change corresp="https://gams.uni-graz.at/o:fercan.269/TEI_SOURCE.2022-03-07" n="2" when="2020">Version 2</change>
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      <change n="4" when="2024">Version 4</change>
    </revisionDesc>
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      <desc>Front, CIL XIII Projekt, CC BY-NC</desc>
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      <desc>rechts, Rechte vorbehalten</desc>
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        <ref target="info:fedora/context:fercan" type="context">FERCAN</ref>
        <ref target="info:fedora/context:fercan.inferior" type="context">Germania Inferior</ref>
      </ab>
      <div subtype="editions" type="bibliography">
        <listBibl>
          <bibl xml:id="LIT.1">CIL XIII 7888</bibl>
          <bibl xml:id="LIT.2">Espérandieu VIII 6339</bibl>
          <bibl xml:id="LIT.3">Scheungraber 2020, 292 Nr.2</bibl>
        </listBibl>
      </div>
      <div subtype="concordances" type="bibliography">
        <listBibl>
          <bibl type="EDH">
            <idno>HD077749</idno>
            <date>Version vom 02. November 2018</date>
          </bibl>
          <bibl type="EDCS">
            <idno>EDCS-11100113</idno>
            <date>zuletzt aufgerufen am 24. Februar 2020</date>
          </bibl>
          <bibl type="trismegistos">
            <idno>www.trismegistos.org/text/414951</idno>
            <date>zuletzt aufgerufen am 26. Juli 2021</date>
          </bibl>
        </listBibl>
      </div>
      <div subtype="diplomatic" type="edition" xml:id="majuscule" xml:lang="la" xml:space="preserve"><ab><orig><lb n="1"></lb><gap extent="unknown" reason="lost" unit="character"></gap>NIS <lb n="2"></lb>
<gap extent="unknown" reason="lost" unit="character"></gap><supplied evidence="previouseditor" reason="undefined">I</supplied><hi rend="ligature">AB</hi>VS <lb n="3"></lb> 
<gap extent="unknown" reason="lost" unit="character"></gap><supplied evidence="previouseditor" reason="undefined">N</supplied>IVS <lb n="4"></lb>
<gap extent="unknown" reason="lost" unit="character"></gap><supplied evidence="previouseditor" reason="undefined">EX</supplied> PRO</orig></ab></div>
      <div subtype="normalised" type="edition" xml:id="minuscule" xml:lang="la" xml:space="preserve"><ab><lb n="1" xml:id="MIN.1"></lb><supplied reason="lost">Matro</supplied>nis<lb n="2" xml:id="MIN.2"></lb><gap extent="unknown" reason="lost" unit="character"></gap>iabus<lb n="3" xml:id="MIN.3"></lb><gap extent="unknown" reason="lost" unit="character"></gap>nius<lb n="4" xml:id="MIN.4"></lb><gap extent="unknown" reason="lost" unit="character"></gap>ex pro</ab></div>
      <div type="translation" xml:lang="de">
        <p>Für die  <rs type="divine">Matronae …iae!</rs>
          <lb></lb> 
…ius … für …</p>
      </div>
      <div type="translation" xml:lang="en">
        <p>To the  <rs type="divine">Matronae …iae!</rs>
          <lb></lb> 
…ius … for …</p>
      </div>
      <div type="apparatus">
        <app loc="#MIN.2 #MAJ.2">
          <note>[?gavad]iabus – CIL; [Gavad]iabus oder auch [Vatvi]abus – Espérandieu. Die unterstrichenen Buchstaben sind seit dem 2. Weltkrieg verloren. [Gavad]iabus(?) – EDH, Scheungraber</note>
        </app>
        <app loc="#MIN.3 #MAJ.3">
          <note>[---]nius – CIL, Espérandieu. Die unterstrichenen Buchstaben sind seit dem 2. Weltkrieg verloren. [3]ius – EDH, Scheungraber</note>
        </app>
        <app loc="#MIN.4 #MAJ.4">
          <note>ex pro[misso ---] wobei [misso] in einer folgenden Zeile angenommen wird – CIL, Espérandieu, EDH, Scheungraber. Die unterstrichenen Buchstaben sind seit dem 2. Weltkrieg verloren</note>
        </app>
      </div>
      <div subtype="deity" type="commentary">
        <p>
          <rs type="divine">…iae:</rs> vermutlich Rest von  <rs type="divine">Gavadiae</rs> oder der Variante  <rs type="divine">Gavasiae:</rs> keltisch: ‚[Muttergöttinnen] der Lügen- bzw. der Falschheit[saufdeckung]’ (de Bernardo Stempel Corpus F.E.R.C.A.N. II/1 212f). (Hier wird kein sprachwissenschaftlicher Beitrag geleistet. Die 
Literaturangaben dienen lediglich dazu, einen Einstieg in die 
sprachwissenschaftliche Diskussion zu bieten. Besprochen werden alle 
Götternamen, die bislang als keltisch oder teilweise keltisch gedeutet 
wurden.) </p>
        <p>

Vorkommen in theonymischen Formularen: </p>
        <p>
          <rs type="divine">Matronae Gavadiae:</rs>
          <lb></lb>
- Germania Inferior: Das theonymische Formular ist 5x gesichert bezeugt. Die Ergänzung in der hier besprochenen Inschrift auf „Gavadiabus“ bzw. „Gavasiabus“ ist aufgrund anderer Belege der Gottheiten an diesem Ort möglich, doch nicht zwingend, da hier auch Dedikationen für andere Matronen gefunden wurden. <lb></lb> 
- außerhalb der Germania Inferior: -</p>
      </div>
      <linkGrp domains="#majuscule #minuscule" type="alignment">
        <link target="#MAJ.1 #MIN.1"></link>
        <link target="#MAJ.2 #MIN.2"></link>
        <link target="#MAJ.3 #MIN.3"></link>
        <link target="#MAJ.4 #MIN.4"></link>
      </linkGrp>
    </body>
  </text>
</TEI>


