Der stark in Mitleidenschaft gezogene Weihealtar wirkt ein wenig unproportional, da die dreifache Stufung zur Trennung des Inschriftenfeldes und des Aufsatzes sehr grob ausgeführt ist und viel Platz einnimmt. Die linke Volute, sowie die linke Seite der Stufung und das erste Drittel des Inschriftenfeldes sind ausgebrochen. Der untere Teil, ungefähr bis zur Hälfte des Steines, ist abgesplittert. Außerdem befindet sich hier leicht rechts zur Mitte versetzt ein großes Bohrloch, das fast ein Viertel des Steines ausmacht. Was vom Stein erhalten ist, ist stark abgerieben bzw. bestoßen. Von der Basis sieht man an der rechten Seite noch die dreifache Stufung hin zum Inschriftenfeld, das ungerahmt ist. Über der schon erwähnten groben Stufung hin zum Aufsatz kann man noch die Opferschale erkennen, vor der sich ein teilweise ausgebrochener Giebel befindet, der wiederum von zwei Voluten flankiert ist. Ob diese weiter verziert waren, lässt sich nicht mehr erkennen.
Das Inschriftenfeld ist von einem doppelt profiliertem Rahmen umgeben und vertieft, es wird vom Text fast vollständig ausgefüllt. Die Buchstaben sind regelmäßig gearbeitet, wobei die T überhöht sind.
Zu Ligaturen: s. Majuskelumschrift. – Besondere Zeichen: In Z.1, Z.4, Z.5 und Z.7 sind Wortrenner gesetzt, wobei der zweite Worttrenner in Z.1, sowie der zweite und dritte in Z.4 keine Dreiecke sind, sondern nach links zugespitzte Keile. Z.6 Sonderzeichen für beneficiarius, das o von consularis wesentlich kleiner eingeschrieben.
Keine bildliche Gestaltung vorhanden.
Stadtteil Böckingen; "Auf der westlichen Seite der Straße Böckingen-Neckargartach, auf Böckinger Markung" (Filtzinger 1971, 203 Nr. 8)
bei Straßenarbeiten
vidimus (CIL XIII Projekt)
Digitale Repräsentation konform mit EpiDoc: http://epidoc.sourceforge.net
Majuskel und Minuskel ausgeführt nach Leidener Klammersystem, Majuskel bildet Inschrift originalgetreu ab, Minuskel enthält editorische Hinzufügungen
Die keltischen Götternamen in den lateinischen Inschriften im linksrheinischen Militärgebiet der Germania Superior. Religiöse Erscheinungsformen in einer Kulturkontaktzone (FWF-Projekt P 34422 G)
Das Forschungsprojekt beabsichtigt, sämtliche keltischen Götternamen, die sich in
lateinischen Inschriften der rechts- und linksrheinischen Militärzone der römischen
Provinz Germania Superior erhaltenen haben, zusammenzustellen und auszuwerten. Die
gewählte Quellengrundlage erscheint besonders geeignet, Erscheinungsformen zu
untersuchen, welche auf religiöser Ebene durch das Zusammentreffen von verschiedenen
kulturellen Einflüssen entstanden sind. Diese sind hier einerseits definiert durch die
Verwendung der keltischen Sprache, andererseits durch die lateinische Sprache und durch
Formen aus dem Inneren des Imperium Romanum, die man mit dem Etikett „römisch“ versehen
kann. Das Interesse gilt dabei nicht nur religiösen, sondern auch damit verbundenen
gesellschaftlichen Aspekten und den entsprechenden Mentalitäten. Doch soll damit auch zu
einem verbesserten Gesamtbild der Provinzialreligion in Obergermanien beigetragen
werden.
Die Abschlusspublikation wird in der Reihe ‚Corpus - F.E.R.C.AN. (Fontes
epigraphici religionum Celticarum antiquarum)‘ erscheinen.
Für
Gaius Iulius Quietus, der beneficarius consularis, hat das Gelübde freudig, gerne und verdientermaßen erfüllt.
To
Gaius Iulius Quietus, the beneficarius consularis, has fulfilled a vow gladly, willingly and deservedly.
Gaius Iulius Quietus: tria nomina
Iulius: italisches Gentilnomen, kaiserliches Gentilnomen, überall äußerst gängig (Kakoschke 2021, GN 637)
Quietus: gängiger lateinischer Name (Kakoschke 2021, CN 2545)
Sprachlich:
keltisch: ‚König der Schlacht‘ (Delamarre 2018, 111; Scheungraber 2020, 222f).
(Hier wird kein sprachwissenschaftlicher Beitrag geleistet. Die Literaturangaben dienen lediglich dazu, einen Einstieg in die sprachwissenschaftliche Diskussion zu bieten. Besprochen werden alle Götternamen, die bislang als keltisch oder teilweise keltisch gedeutet wurden.)
Vorkommen:
Als
Im Untersuchungsgebiet kommt der Göttername in folgendem theonymischen Formular vor:
- Germania Inferior:
- Germania Superior: CF-GeS-1098
Zur damit angesprochenen Gottheit s. schriftl. Publikation(en)