Die keltischen Götternamen der germanischen Provinzen

Mercurius Excingiorigiatis | Rosmerta

CF-GeS-1054

¹ IN▴H▴D▴D▴DEO▴MERCV

² RIO▴EXC[.]NGIORIGIAT̂I

³ ET▴RO[.]MERTE

⁴ C▴SATV[.]NINIVS

⁵ VIRIAVCVS▴V▴S▴L▴L▴M

⁶ AEDEM▴D▴D

¹ In h(onorem) d(omus) d(ivinae) deo Mercu -

² rio Exc[i]ngiorigiati

³ et Ro[s]mert(a)e

⁴ C(aius) Satu[r]ninius

⁵ Viriaucus v(otum) s(olvit) l(aetus) l(ibens) m(erito)

⁶ aedem d(onum) d(edit)

Apparatus criticus	Z. 2: Excingiorigiati – Hagen, AE, Nesselhauf, Binsfeld (u.a.), Lobüscher, Scheungraber, Ferlut Z. 5: l(ibens) l(aetus) – Hagen, Nesselhauf, Scheungraber, Ferlut; v(otum) s(olvit) l(ibens) m(erito) – Lobüscher Z. 6: d(ono) – Hagen, Nesselhauf, Binsfeld (u.a.), Lobüscher, Scheungraber
Übersetzung Deutsch	Zur Ehre des Kaiserhauses für Mercurius Excingiorigiatis und Rosmerta! Gaius Saturninius Viriaucus hat ein Gelübde freudig, gerne und verdientermaßen erfüllt. Er hat den Tempel als Geschenk gegeben.
Übersetzung Englisch	In honour of the Divine Household to Mercurius Excingiorigiatis and Rosmerta! Gaius Saturninius Viriaucus fulfilled a vow gladly, willingly and deservedly. He gave the temple as an offering.
Autopsie	vidimus (CIL XIII Projekt)
Editionen und Lesungen	Hagen 1934, 224f. AE 1935, 29 Nesselhauf 1937, Nr.137 Binsfeld/Goethert-Polaschek/Schwinden 1988, Nr.235 Hupe 1997, 196 Lobüscher 2002, 142 Nr.54 Scheungraber 2020, 272f., 457 Nr.26 Ferlut 2022, Nr.1211
Elektronische Ressourcen	HD023098 (Version von 2020-02-13) (Epigraphische Datenbank Heidelberg) http://lupa.at/32510 (Version von 2023-01-01) (Ubi Erat Lupa) EDCS-11202262 (zuletzt abgerufen 2023-06-16) (Epigraphik-Datenbank Clauss/Slaby) https://www.trismegistos.org/text/210349 (zuletzt abgerufen 2023-06-16) (Trismegistos)
Fundort modern	unbekannt
Fundumstände	Der ursprüngliche Fundort und die Fundumstände, sowie das Fundjahr können nicht mehr nachvollzogen werden. Später wurde der Weihestein als Tischplatte eines Altars verwendet (TrZ 43/44 [1980/81], S. 437 [Uess1]) und zwar in einer Kirche in Ueß. Laut Nesselhauf (1937, 137) wurde er dann im Abstellraum der Kirche aufbewahrt.
Verwahrung	Ueß, Kirche Sankt Lucia
Inschriftträger	Weihestein
Material	Sandstein
Archäologische Klassifikation	Bohrloch Rahmen Reparatur Zierleiste
Beschreibung Objekt	Bei diesem Weihestein handelt es sich eigentlich um zwei aneinanderpassende Fragmente, wobei der Bruch im ersten Drittel von links geschehen ist. Mittig am Bruch schließt ein vertieftes viereckiges Loch (Sepulcrum) an, über dessen Ecken sich wiederum jeweils ein rundes Bohrloch befindet. Das Inschriftenfeld ist doppelt gerahmt, was jedoch nur mehr an der rechten und unteren Seite ersichtlich ist, da die linke und die obere Seite beschlagen sind.
Zustand Objekt	größere Fehlstelle/n
Maße	Höhe: 42 cm Breite: 83 cm Tiefe: 11 cm
Ikonografie	Keine bildliche Gestaltung vorhanden.
Inschrift	Der Inschriftentext ist, bis auf die kleine annähend quadratische Ausmeißelung in der Mitte, vollständig erhalten. Die Buchstaben sind sorgfältig gearbeitet. Z. 6 mit deutlich kleineren Buchstaben wurde nachgetragen. "In einigen Buchstaben schwache Spuren roter Farbe?" (Binsfeld (u.a.) 1988). Zu einer Ligatur: s. Majuskelumschrift. – Besondere Zeichen: Z.1 am Ende ein kleineres V (H: 2cm).
Zustand Inschriftfeld	weitgehend vollständig
Technik	gemeißelt
Buchstabenhöhe (cm)	2,7–4,7
Notabilia Varia	v.3: „Rosmerte” pro „Rosmertae”
Kommentar Götternamen	Excingiorigiatis (incl. ev. Varianten): Sprachlich: keltisch: ‚Angreifer‘ oder ‚der loszieht um anzugreifen‘ (Delamarre 2018, 169; Scheungraber 2020, 272f). Denkbar wäre auch, dass der Göttername im Nominativ Excingiorigiates oder Excingiorigias lautete (Hagen 1934, 225). (Hier wird kein sprachwissenschaftlicher Beitrag geleistet. Die Literaturangaben dienen lediglich dazu, einen Einstieg in die sprachwissenschaftliche Diskussion zu bieten. Besprochen werden alle Götternamen, die bislang als keltisch oder teilweise keltisch gedeutet wurden.) Vorkommen: Laut Nesselhauf (1937, 92) ist dieser keltische Beiname des Mercur ansonsten nicht belegt und wohl mit einem Ortsnamen zusammenhängend (vgl. Bildungen wie Icorigium). Im Untersuchungsgebiet kommt der Göttername in folgendem theonymischen Formular vor: Mercurius Excingiorigiatis (incl. ev. Varianten): - Germania Inferior: - - Germania Superior: CF-GeS-1054 Zur damit angesprochenen Gottheit s. schriftl. Publikation(en) Geht auf einen Personennamen zurück (Spickermann 2023 i.V.) Rosmerta (incl. ev. Varianten): Sprachlich: keltisch: ‚die große Fürsorge‘ (de Bernardo Stempel/Hainzmann2020, 408–409, Scheungraber 2020, 458f). Variante von Smertrius: keltisch: ‚die sich vorausschauend kümmert; Versorgerin‘ (Delamarre 2018, 277). (Hier wird kein sprachwissenschaftlicher Beitrag geleistet. Die Literaturangaben dienen lediglich dazu, einen Einstieg in die sprachwissenschaftliche Diskussion zu bieten. Besprochen werden alle Götternamen, die bislang als keltisch oder teilweise keltisch gedeutet wurden.) Vorkommen: Der Göttername ist in den Provinzen Belgica, Germania Superior und Lugdunensis verbreitet, einzelne Belege finden sich aber auch in Dacien und vielleicht in Noricum. Im Untersuchungsgebiet kommt der Göttername in folgendem theonymischen Formular vor: Rosmerta (incl. ev. Varianten): - Germania Inferior: - - Germania Superior: CF-GeS-1050, CF-GeS-1051, CF-GeS-1052, CF-GeS-1053, CF-GeS-1054, CF-GeS-1132(?), CF-GeS-1136(?) Zur damit angesprochenen Gottheit s. schriftl. Publikation(en)
Kommentar allgemein	Gaius Saturninius Viriaucus: tria nomina Saturninius: einheimisches Pseudogentilnomen, abgeleitet vom lateinischen Namen Saturn(in)us, kommt vor allem im Rheingebiet und der Belgica vor (Kakoschke 2021, GN 1141) Viriaucus: keltischer Name, der nur in dieser Inschrift belegt ist (Kakoschke 2021, CN 3376) aedes: Welche Art von Tempel darunter zu verstehen ist, bleibt offen.
Zitiervorschlag	CF-GeS-1054, hdl.handle.net/11471/504.50.1054
Lizenz	Creative Commons BY-NC 4.0

Bild 1: Front, CIL XIII Projekt, CC BY-NC

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Last Update/Current Version: 2024