<title type="main">Mars Loucetius CF-GeS-1046 Inschriftenedition Werner Petermandl Inschriftenedition Enno Friedrich Inschriftenedition Winfried Kumpitsch Archäologische Beschreibung Verena Reiter Geografische Daten Isabell Tscheinigg Austrian Science Fund (FWF): P 34422 G Institut für Antike, Fachbereich Alte Geschichte und Epigraphik, Karl-Franzens-Universität Graz Zentrum für Informationsmodellierung - Austrian Centre for Digital Humanities, Karl-Franzens-Universität Graz GAMS - Geisteswissenschaftliches Asset Management System 2024 Graz o:fercan.1046 Creative Commons BY-NC 4.0 FERCAN: Fontes Epigraphici Religionum Celticarum Antiquarum Projektleitung Wolfgang Spickermann Straßburg Musée archéologique 6693 Weihinschrift

Die Bekrönung des Weihealtars fehlt beinahe vollständig, es ist nur mehr ein kleiner, stark beschlagener Rest vorhanden. Das Inschriftenfeld war in drei Teile zerbrochen, wurde jedoch wieder zusammengesetzt und verklebt. Die Basis scheint gut erhalten zu sein, lediglich am rechten unteren Rand dürfte ein Stück ausgebrochen und verfüllt worden sein. Allgemein ist der Stein sehr einfach ausgeführt, es finden sich keine Rahmungen etc.

Kalkstein Weihealtar 57 33 30 größere Fehlstelle/n

Der Text füllt das Inschriftenfeld nicht völlig aus (unten bleibt der Platz für ca. 1 Zeile frei) und ist nicht sorgfältig zentriert. Die Worttrenner sind korrekt gesetzt, die Buchstaben unregelmäßig und ihre Größe nimmt, entsprechend den noch sichtbaren Zeilenlinien, nach unten hin ab. Zu Ligaturen: s. Majuskelumschrift. – Besondere Zeichen: Z.1 ein überhöhtes I; Z.2. ein überhöhtes T; die rechte Schräghaste des A in Z.1 und die linke Schräghaste des V in Z.2 sind eine einzige durchgehende Haste; Z.3 möglicherweise Reste einer irrtümlichen ME Ligatur; Z.4 ein kleineres O; die A in Z.5 und Z.6 sind ohne Querhaste; Z.6 ein überhöhtes T in Ligatur mit E und ein überhöhtes I.

vollständig gemeißelt

Keine bildliche Gestaltung vorhanden.

Reparatur glatt Argentorate Civitas Tribocorum 17–43 Straßburg

Blauwolkengasse, Anwesen Kuhff, nahe der Jung-St. Peterskirche (CIL); „Platz vor der porta principalis sinistra des Lagers, wo das Quadrivium sich befand” (Domaszewski 1906, 364 Nr.10)

48.582416 7.747407 „an seinem ursprünglichen Aufstellungsorte gefunden” (Domaszewski 1906, 364 Nr.10)

non vidimus

Lesung gründet auf: EDH und Photo

 Mars Loucetius Marti Loucet(io) Loucetius Condollus Fittio eques alae ala Petriana Treverorum Treverer World Geodetic System

Digitale Repräsentation konform mit EpiDoc: http://epidoc.sourceforge.net

Majuskel und Minuskel ausgeführt nach Leidener Klammersystem, Majuskel bildet Inschrift originalgetreu ab, Minuskel enthält editorische Hinzufügungen

Die keltischen Götternamen in den lateinischen Inschriften im linksrheinischen Militärgebiet der Germania Superior. Religiöse Erscheinungsformen in einer Kulturkontaktzone (FWF-Projekt P 34422 G)

Das Forschungsprojekt beabsichtigt, sämtliche keltischen Götternamen, die sich in lateinischen Inschriften der rechts- und linksrheinischen Militärzone der römischen Provinz Germania Superior erhaltenen haben, zusammenzustellen und auszuwerten. Die gewählte Quellengrundlage erscheint besonders geeignet, Erscheinungsformen zu untersuchen, welche auf religiöser Ebene durch das Zusammentreffen von verschiedenen kulturellen Einflüssen entstanden sind. Diese sind hier einerseits definiert durch die Verwendung der keltischen Sprache, andererseits durch die lateinische Sprache und durch Formen aus dem Inneren des Imperium Romanum, die man mit dem Etikett „römisch“ versehen kann. Das Interesse gilt dabei nicht nur religiösen, sondern auch damit verbundenen gesellschaftlichen Aspekten und den entsprechenden Mentalitäten. Doch soll damit auch zu einem verbesserten Gesamtbild der Provinzialreligion in Obergermanien beigetragen werden. Die Abschlusspublikation wird in der Reihe ‚Corpus - F.E.R.C.AN. (Fontes epigraphici religionum Celticarum antiquarum)‘ erscheinen.

 Latein votum solvit laetus libens merito Initial Version Front, CIL XIII Projekt, CC BY-NC FERCAN Germania Superior
Domaszewski 1906, 364 AE 1907, 77 CIL XIII 11605 ILS 9136 Riese 1914, Nr.1488 Klumbach 1959, 72 Hatt 1980, 83 Nr.9 Krier 1981, 74 Leretz 1985, 69f. Nr.3 Schnitzler 1988, 165 Nr.128 Krier/Reinert 1993, 81 Abb.61 Schnitzler 1997, 109 CAG 67,2, 370 Nr.327* Colling 2009, 66f. Nr.6 Kuhnle 2018, 45f. Wiegels 2017, 52 Scheungraber 2020, 358 Nr.8
EDCS-12300110 zuletzt abgerufen 2023-06-09 HD023522 Version von 2018-09-06 http://www.trismegistos.org/text/210379 zuletzt abgerufen 2023-06-09
MARTI LOVCET V▴S▴L▴L▴M FITTIO▴COND OLLI ▴F▴EQ▴AL A▴PETRI▴TREVE
Marti Loucetio votum solvit laetus libens merito Fittio Cond olli filius eques al a Petriana Treverorum

Für Mars Loucetius!Das Gelübde hat freudig, gern und verdientermaßen erfüllt, Fittio, Sohn des Condollus, Eques der Ala Petriana Treverorum.

To Mars Loucetius!The vow has fulfilled gladly, willingly, and deservedly, Fittio, son of Condollus, eques of the ala Petriana Treverorum.

Loucetio – Hatt l(ibens) l(aetus) – Domaszewski, Klumbach, Leretz, CAG, Colling, Kuhnle, Wiegels, Scheungraber; votum solvit libens laetus merito – Hatt filius eques – Hatt Treve(r) – Klumbach, Krier, Krier/Reinert, CAG, Kuhnle, Wiegels, Scheungraber; TREV(R?) – Schnitzler; Trever – Colling; PETRI(ANAE). TREVE(R.?) – Schnitzler; Petrianae Trever – Hatt

Fittio Condolli filius: einheimisches Namensformular mit Angabe des Namens des Vaters im Genetiv

Fittio: germanischer (oder keltischer) Name, er ist nur in dieser Inschrift bezeugt (Kakoschke 2021, CN 1324)

Condollus: keltischer Name (Kakoschke 2021, CN 891) Vater des Ersten.

ala Petriana Treverorum: Die Stationierung der ala in Straßburg erfolgte laut Krier nach der Neuordnung der germanischen Heere im Jahre 17 n.Chr.; 43 n.Chr. wäre sie nach Mainz verlegt worden. Daraus ergibt sich eine Datierung der Inschrift zwischen 17 und 43 n.Chr. Die Ergänzung auf Treve(rorum) lehnt er ab, da die ala Petriana niemals diesen Beinamen geführt hätte, und liest Treve(r) (Krier, 1981 75; so auch Spickermann 1989/90, 207).

In CIL XIII 6820 aus Mainz ist eine ala Gallorum Petriana bezeugt, bei der es sich vielleicht um die gleiche Einheit handelt (Domaszewski 1906, 365).

Loucetius (incl. ev. Varianten):

Sprachlich: keltisch: ‚Blitz; Blitzlicht‘ (Delamarre 2018, 200; Scheungraber 2020, 357–359) (Hier wird kein sprachwissenschaftlicher Beitrag geleistet. Die Literaturangaben dienen lediglich dazu, einen Einstieg in die sprachwissenschaftliche Diskussion zu bieten. Besprochen werden alle Götternamen, die bislang als keltisch oder teilweise keltisch gedeutet wurden.)

Vorkommen: Bislang ist der Göttername als Loucetius und in der Variante Leucetius in den Provinzen Britannia und Lugdunensis, vorallem aber in der Germania Superior belegt. Er tritt stets in theonymischer Verbindung mit Mars auf.

Im Untersuchungsgebiet kommt der Göttername in folgendem theonymischen Formular vor:

Mars Loucetius (incl. ev. Varianten): -Germania Inferior: - - Germania Superior: CF-GeS-1036, CF-GeS-1042, CF-GeS-1043, CF-GeS-1044, GeS-1045, CF- CF-GeS-1046, CF-GeS-1047, CF-GeS-1048, CF-GeS-1067, CF-GeS-1081, CF-GeS-1083, CF-GeS-1094

Zur damit angesprochenen Gottheit s. schriftl. Publikation(en)

Wahrscheinlich liegt in der Kombination der Fürbitte für den Kaiser ("pro salute Imperatoris" CF-GeS-1081, CF-GeS-1094; sowie "in honorem domus divinae" CF-GeS-1047, CF-GeS-1067, CF-GeS-1083) und der Weihung an Mars Loucetius ein häufiges Muster in der Region (Spickermann 1989/1990, 207–208; s. schriftliche Publikationen). Das gemeinsame Auftreten von Mars (Loucetius) und Victoria (Nemetona) ist auffällig. Ob mit Victoria und Nemetona dieselbe Gottheit gemeint war, diskutiert Merten (1985, 64-65). Die später gefundene Inschrift CF-GeS-1036 macht diesen Zusammenhang wahrscheinlicher, da hier Victoria Nemetona genannt ist (s. schriftliche Publikationen).

Auffällig ist auch, dass in CF-GeS-1036 und in CF-GeS-1083 jeweils ein M. A(urelius) der Stifter ist. Es wäre zu diskutieren ob es möglicherweise einen Zusammenhang zwischen Weihen an Mars (Loucetius) und (Victoria) (Nemetona) und den Erwerb des Bürgerrechts (durch bestimmte Kaiser zu einer bestimmten Zeit) gibt (s. schriftliche Publikation).