<title type="main">Visucius CF-GeS-1029 Inschriftenedition Werner Petermandl Inschriftenedition Enno Friedrich Inschriftenedition Winfried Kumpitsch Archäologische Beschreibung Verena Reiter Geografische Daten Isabell Tscheinigg Austrian Science Fund (FWF): P 34422 G Institut für Antike, Fachbereich Alte Geschichte und Epigraphik, Karl-Franzens-Universität Graz Zentrum für Informationsmodellierung - Austrian Centre for Digital Humanities, Karl-Franzens-Universität Graz GAMS - Geisteswissenschaftliches Asset Management System 2024 Graz o:fercan.1029 Creative Commons BY-NC 4.0 FERCAN: Fontes Epigraphici Religionum Celticarum Antiquarum Projektleitung Wolfgang Spickermann Nancy Palais des Ducs de Lorraine – Musée Lorrain A.95.218 Weihinschrift

Vom Weihealtar ist der obere Teil erhalten. Rechts unten ist ein Teil ausgebrochen und modern repariert. Das ungerahmte Inschriftenfeld ist durch drei Stufen vom glatten Aufsatz getrennt. Dieser ist mit zwei Pulvini, dazwischen einem Dreiecksgiebel und dahinter der Opferschale gestaltet.

Kalkstein Weihealtar 120 42,7 33,5 größeres Fragment

Vom Inschriftentext ist im CIL die linke obere Ecke überliefert. Die erste Zeile dürfte vollständig erhalten sein. Wie weit sich der Text nach unten fortsetzte, kann nicht gesagt werden.Besondere Zeichen: das L in Z.2 und in Z.4 war nach CIL mit schräger Querhaste geschrieben.

größere Fehlstelle/n gemeißelt

Keine bildliche Gestaltung vorhanden.

Pulvini Giebel Reparatur Opferschale (Gestaltungsmerkmal) Aufsatzschmuck Civitas Tribocorum Phalsbourg

"in den Bergen rund um Phalsbourg" (CIL)

48.76778 7.25833 Weder die genaue Fundstelle, noch die Fundumstände sind bekannt. Gefunden wurde der Stein vor 1852, da er hier schon dem Museum von Oberst Uhrich von Phalsbourg, dem Finder, geschenkt wurde.

non vidimusLesung gründet auf: CIL

 Iupiter Optimus Maximus Apollo Visucius Visu[cio] Visucius World Geodetic System

Digitale Repräsentation konform mit EpiDoc: http://epidoc.sourceforge.net

Majuskel und Minuskel ausgeführt nach Leidener Klammersystem, Majuskel bildet Inschrift originalgetreu ab, Minuskel enthält editorische Hinzufügungen

Die keltischen Götternamen in den lateinischen Inschriften im linksrheinischen Militärgebiet der Germania Superior. Religiöse Erscheinungsformen in einer Kulturkontaktzone (FWF-Projekt P 34422 G)

Das Forschungsprojekt beabsichtigt, sämtliche keltischen Götternamen, die sich in lateinischen Inschriften der rechts- und linksrheinischen Militärzone der römischen Provinz Germania Superior erhaltenen haben, zusammenzustellen und auszuwerten. Die gewählte Quellengrundlage erscheint besonders geeignet, Erscheinungsformen zu untersuchen, welche auf religiöser Ebene durch das Zusammentreffen von verschiedenen kulturellen Einflüssen entstanden sind. Diese sind hier einerseits definiert durch die Verwendung der keltischen Sprache, andererseits durch die lateinische Sprache und durch Formen aus dem Inneren des Imperium Romanum, die man mit dem Etikett „römisch“ versehen kann. Das Interesse gilt dabei nicht nur religiösen, sondern auch damit verbundenen gesellschaftlichen Aspekten und den entsprechenden Mentalitäten. Doch soll damit auch zu einem verbesserten Gesamtbild der Provinzialreligion in Obergermanien beigetragen werden. Die Abschlusspublikation wird in der Reihe ‚Corpus - F.E.R.C.AN. (Fontes epigraphici religionum Celticarum antiquarum)‘ erscheinen.

 Latein L mit schräger Querhaste Initial Version Abschrift, CIL Fuchs 1914, Taf.23 Abb.3 FERCAN Germania Superior
CIL XIII 5991 Wendling 1912, 17 Fuchs 1914, 119 Hatt 1971, 242 Hatt 1978, 130 Scheungraber 2020, 605 Nr.8
EDCS-10801401 zuletzt abgerufen 2023-07-18
I O M APOL ET▴VISV SOLIT
Iovi Optimo Maximo Apollini et Visucio SOLIT

Für Iupiter Optimus Maximus, Apollo und Visucius!SOLIT ...

To Iupiter Optimus Maximus, Apollo and Visucius!SOLIT ...

Solin – Hatt 1978; Soli (?) T – Wendling; Soli T[---] – Fuchs, Scheungraber

SOLIT: könnte ergänzt werden auf den Namen Solit[us]: keltischer Name (Kakoschke 2021, CN 2914). Die Lesung als Soli T[emplum] scheint als Inschrift auf einem Altar weniger wahrscheinlich.

Visucius (incl. ev. Varianten):

Sprachlich: keltisch: ‚Rabe?‘ (Delamarre 2018, 322; Scheungraber 2020, 606). ‚der Saftkundige‘ (de Bernardo Stempel Corpus F.E.R.C.A.N. II/1 130). (Hier wird kein sprachwissenschaftlicher Beitrag geleistet. Die Literaturangaben dienen lediglich dazu, einen Einstieg in die sprachwissenschaftliche Diskussion zu bieten. Besprochen werden alle Götternamen, die bislang als keltisch oder teilweise keltisch gedeutet wurden.)

Vorkommen: Der Göttername findet sich in den Provinzen Aquitania, Belgica, Germania Superior und Hispania Citerior. Singulär bezeugt ist die weibliche Form Visucia, wobei es sich hierbei vermutlich um eine Doppelung zum Zwecke der Paarbildung handelt.

Im Untersuchungsgebiet kommt der Göttername in folgenden theonymischen Formularen vor: Visucius (incl. ev. Varianten): - Germania Inferior: - - Germania Superior: CF-GeS-1029 ; CF-GeS-1093

Mercurius Visucius - Germania Inferior: - - Germania Superior: CF-GeS-1131

Visucius Mercurius - Germania Inferior: - - Germania Superior: CF-GeS-1115

Visucia - Germania Inferior: - - Germania Superior: CF-GeS-1131

Zur damit angesprochenen Gottheit s. schriftl. Publikation(en)