Table des Matieres

Ebene 2

A.

Actionaire (fer.) devient amoureux d’une Femme mariée, qu’il croyoit fille, . . . 339,340 Affiction diminuë à mesure qu'elle s'évente, . . . 177 Agur demande à Dieu un état mitoïen entre la pauvreté & les richesses, . . . 61 Alnaschar se flate d'une grande fortune, . . . 344-349 Ame, on peut découvrir fa nature par nos Rêves, . . . 158-164 Son état à la fortie du Corps, . . . 242-244 Son immortalité crue par Ciceron, . . .359-363 La variété de ses idées, &c. prouve son origine céleste, . . . 411 Elle possede une certaine faculté vegetative <sic>, . . . 413 Amitié conjugale préferable à l'Amour d'une Maitresse, . . . 306-308 Amoureux ne suivent guéres le conseil qu'ils demandent, . . . 117-119 Il y en a qui servent de Chaussepié aux Dames, . . . 353-354 Anglois fort curieux de Nouvelles, . . . 1-4 Ils ont honte de tout ce qui s'apelle Religion, . . . 30-32 Ceux du commun Peuple sont fort superstitieux, . . . 212, 213 Les Wighs <sic> & les Torys adonnez an <sic> Mensonge en faveur de leur Partis, . . . 225-227 Anglois, leurs Peintres l'emportent sur tous les autres à l'égard des Portraits, . . . 414-418 Ils ont degenéré de leur ancienne candeur, . . . 427 Le Caractere qu'en donne un Ambassadeur de Bantam, . . . 418-431 Animaux, la structure de leur Corps est une preuve de la Divinité, . . . 371-376 Antonin, découragé par la mauvaise conduite de son Père, . . . 190,191 Aratus, cité , Τοῦ μὲν γὰρ γένος ἐσμέν, . . .355 Aristophane, son Allegorie sur l'effet de la Pauvreté et des Richesses, . . . 62-64 Aristoie cité sur les Ouvrages de la Création, . . .70 Il excelle dans la Méthode, . . . 122 Auteurs, le rang qu'ils tiennent entre eux, . . . 311-315 Ils donnent des Portraits de la Nature Humaine, conformes à l'humeur dont ils sont eux-mêmes, . . . 356

B.

Bacon(Le Chev. Fr.) cité sur la conduite des Pères & des Mères envers leurs Enfans . . . 208 Son Eloge, . . . 407 Barreaux(Mr. des) fa repentance bien marquée dans un admirable Sonnet, . . .245, 246 Belair(Mr.) caracterisé, . . . 119, 120 Benevole, bon & heureux Mari, . . . 307, 308 Bequetez de la Poule doivent souivre l’Exemple de Socrate, . . .139, 147 Biton& Cleobis, leur adventure, . . . 156, 157 Blackmore(Le Chev. Rich.) Auteur d'un Poème intitulé La Création, . . . 376 Blondin& Pimpan, Exemple d’un mauvais Mariage, . . .223 Boyle (Mr. Rob.) ne prononçoit jamais le Nom de Dieu qu'avec un grand respect, . . .326 Son Eloge, . . . 408 Bracton, fameux Jurisconsulte Anglois, . . . 139 Brollio, Disputeur fort irrégulier, . . . 124, 125 Broüine(Mad.) son Caractere, . . . 25, 26 Bunyan (Jean) Chaudronnier de Londres, Auteur de divers Ouvrages, . . . 296 Bussy d’Amboise, son Avanture à la Cour, . . . 87

C.

Caracturas , forte de Portraits à l’Italienne, . . . 357 Caractere de Walfiger, . . . 24 De Mad. Brouine, . . . 25, 26 De la vraie & de la fausse Modestie, . . . 28-32 De l'Homme agréable en Compagnie, . . . 47, 48 De Charles II.Roi d’Angleterre, . . . 49-52 De certains Hommes, qui se vantent de leurs défauts, ou qui n’osent pas avouer leurs bonnes qualitez, . . . 113-116 De Mr. Belair, . . . 119, 120 De Mr. Brollio, grand Disputeur, . . . 124, 125 Caractere de Sombrien, Dévot triste & mélancolique, . . . 180 De Paulin, qui s’abandonne au plaisir, . . .189 Du Père d’Antonin qui se piquoit de galanterie, . . . 191 D'un Général Anglois, . . . 192, 193 D'un Ministre d'Etat Portugais, . . . 194 Du Pape Leon X. , . . . 195-197 De Latitia & d’Eraste, . . . 221, 222 De Pimpan & de Blondine, . . .222, 223 Célia ne veut pas savoir le Caractere de son Amant qu'elle demandoit à une de ses Amies, . . .117 Chanson, accompagnée de diférentes Leçons, . . . 97-99. Charles II. R. d'Angleterre., étoit d'une humeur fort enjouée, & afable, . . . 49-52 Charles le Hardi, Duc de Bourgogne, Prince d'une grande équité, . . . 171, 176, 177 Chastelein (Marie) eut le malheur de se trouver dans un Coche public avec des Insolens, . . . 330-335 Cheusse-piez, ou Galands furnumeraires des Dames, . . . 353, 354 Ciceron fort métodique dans ses Ouvrages, . . .122 Cité contre les Philosophes qui loüoient la tristesse, . . . 177 Critiqué de ce qu'il étoit dans le Collège des Augures, . . . 212 Cité sur l'immortalité de l'Ame, . . . 59-363 Il étoit passionné pour la gloire, . . . 412, 413 Civilitez mal-séantes dans les Eglises, . . . 45-47 Claudien cité, Omnia quae sensu volvuntur vota diurno, &c, . . .53 Cloéparoit niaife <sic>, lors qu'elle danse, . . . 80 Complimens opposez à la candeur, . . . 425-431 Conrad III. Empereur, sa clémence envers Gueiphe, D. de Baviere, . . .199 Coverly (Mr. le Chev. de) meurt & laisse pour Héritier son Neveu le Capit. Sintry, . . .258-261 Un des traits de son Caractère, . . . 378 Conte Persan du Sultan Mahmoud & de son Visir, . . . 238, 239 ----Arabe, sur Alnaschar, . . .344-349 Cowly Cité sur l'effet de la Pauvreté & des Richesses, . . .60 Cyrus avoit quelque idée de l'immortalité de l'Ame, . . . 360

D.

Dacintre, Homme charmant, quoi que bourru, incivil, & c. , . . . 48 Dames & jeunes Demoiselles qui se piquent d'avoir des Chausse-piez à leur service, . . . 353, 354 Damoiseaux devroient être emploïez à notter des Franges, . . . 351, 352 Danse, avantages que l'on en peut tirer, . . . 74-81 Democrite parle d'un Serpent, dont la chair faisoit entendre à ceux qui en mangeoient le langage des Oiseaux, . . . 239 Desmanizeres (Mad.) veut que chaque Famille ait de Chausse-piez, . . . 353 Dévotion affectée & mélancolique reçûë en Angleterre, il y a environ un fiécle, . . . 177-179 Diagore, ancien Athée, . . . 155 Dieu fait paroitre sa bonté, sa sagesse & son pouvoir dans la création de l'Univers, . . . 269-276 L'idée que nous en devons avoir, . . . 320-326 Sa Providence démontrée dans la formation du Corps Humain, &c., . . .370-376 Dryden, Auteur d'un Poëme intitulé , Absalon & Achitophel, . . . 237 Dupé (Benj.) marié à une Grondeuse, . . . 147

E.

Ecclesiaste cité fur on pauvre Homme fage, . . . 60 Ecclesiastique cité sur la nature & les ouvrages de Dieu, . . . 323 Education comparée à la culture d'un Jardin, . . . 16 Ennius cité, Non babeo deniique nauci Marsum Angoarem, &c., . . . 210 Epictete blâme ceux qui racontent leurs Rêves, . . . 295 Epitaphes de Tho. Sapper & de Paul Arnous, . . . 265 Eraste & Latitia, Exemple d'un heureux Mariage, . . . 221, 222 Esperance fondée sur la Pieté a d'heureux effets, . . . 100-105 Celle qui regarde lei biens temporels en a de tour opposez, . . . 341-349 Esprit (Mr.) Auteur du Livre, La fausseté des Vertus Humaines, . . . 356 Euripide veut que les Sages vivent dans l'esperance d'un meilleur fort, . . . 100 Cité sur l'Amour qui mérite la recherche des Hommes, . . . 303

F.

Fable, son usage est le meilleur moïen qu’il y ait pour donner des avis aux autres, . . . 235-239 Femmes de méchante humeur ne doivent être batuës qu'à l'extrémité, . . . 139 Exemple d'une Grondeuse, . . . 147 Autre d'une Femme vertueuse qui sacrifie son honneur pour sauver la vie à son Mari, . . . 172-177 Celles d'une Ville affiegée en fortent avec leurs Maris sur le dos, . . . 199 Feuardent croit que le Mariage est une espece de Purgatoire, . . . 147, 148 Foi, son excellence, . . . 35, 36 Moïens qui peuvent l'entretenir dans le cœur des Hommes, . . . 65-70 Freeport (Le Chev.) regle ses Comptes à l'égard du Ciel par Debet & Crédit, sa retraite à la Compagne, . . . 391-395

G.

Galien reconnoissoit le doigt de Dieu dans la structure du Corps Humain, . . . 370 Garth ( Le Dr. ) Auteur d'un Ouvrage intitulé, la Pharmacopée, . . . 124 Gens de bien conservent une égalité d'Ame au milieu des affictions, . . . 281 Grandeur, une des sources des plaisirs de l'Imagination, . . . 165-168 Grant (Le Dr.) fameux Oculiste, . . . 112

H.

Heraclite, sa pensée sur les Hommes qui veillent ou qui dorment, . . . 163 Herodote blâmé de ses jugemens superstitieux, . . . 153 Cité sur une coûtume des Perses à l'égard des Filles, . . . 230 Hesiode cité, Ἀιδὼς οὐκ ἀγάθη, . . . 28 Historiens, blâmez sur leurs jugemens temeraires & superstitieux, . . . 154 Homere cité, --- Βαθυῤῥείταο μέγα σθένος Ὠκεανοῖο, . . . 165 Hommes celui qui est agréable en Compagnie, . . . 47, 48 Il y en a qui se vantent de leurs défauts, & qui ont honte de leurs bonnes qualitez, . . . 113-116 'Ceux qui feroient propres à être les Directeurs d'une Compagnie pour les Modes, . . . 133 Ils se font d'ordinaire une faussee idée du Mariage, . . . 135 Ils veilent penetrer dans l’avenir & deviennent superstitieux, . . . 211-213 Ceux qui mentent en faveur d'un Parti agissont parde faux principes, . . . 225-229 Ils sont le lieu de l'un & de l'autre Monde, . . . 276 Ceux qui se piquent de politesse aujourd'hui n'ont presque aucune humanité, . . . 282 Il y en a qu'on peut nommer des Raconteurs de faits des Embellisseurs & des Répétiteurs, . . . 283-287 Hommes, Reflexions sur la Nature Humaine & l’Immortaliré de l'Ame, . . . 355-363 La structure de leur Corps est une preuve de la Divinité, . . . 370-376 La plupart cherchent <sic> le repos sans le trouver, . . . 390-392 Ils ont un desir naturel pour la Gloire, . . . 411 Honeycomb (Mr.) a consulté plus de dix fois ses Amis sur son prétendu Mariage, . . .119 Sa Lettré & son Rêve sur l'Amitié conjugale, . . . 198-203 Autre sur le chapitre des Femmes, . . . 229-234 Autre sur son Mariage, . . . 317- 320 Horace cité, Non usitatâ, nec tenui ferar Pennâ, &c., . . . 8 --- Ego, apis Matina More modòque, &c., . . . 15 Atqui vultus erat multa & praclara minantis, . . . 22 Stuliorum incurata pudor malus alcera celat, . . . 28 --- Quidquid dignum sapiente, bonoque est, . . . 33 Decipimur specie recti, . . . 38 Nil ego contulerim jucundo sanus amico, . . . 47 Auream quisquis mediocritatem &c., . . . 59 Inter cuncta leges & percontabere doctos, &c., . . . 65 Quid ? si quis vultu servo ferus, & pede undo & c., . . . 13 --- Cui lecto potenter erit res, &c., . . . 121 Horace cité, --- usus, Quem penes arbitium est, &c., . . . 126 --- Fuit bac sapientia quondam, &c., . . . 134 --- uti non Compositus meliùs cum Bitho Bacchius, &c., . . . 141 Nec Deus intersit, nisi dignus vindice nodus, &c., . . . 151 Duris ut ilez tonsa bipennibus &c., . . . 183 Lectorem delectando, paritérique monendo, &c., . . . 235 Quis desiderio sit pudor, aut modus Tam cari paitis?. . . 276 Singula quaque locum teneant fortita decenter, . . . 311 Sic visum Veneri : cui placet impares &c., . . . 315 Qui mare & terras varisque mundum, &c., . . . 320 Spem lungam reseces, . . . 341 Si vulnus tibi, monstrata vadice vel berba, &c., . . . 384 Quid dignum tanto feret bic promissor hiatu ? . . . 395 Nec lusisse pudet, sed non incidere ludum, . . . 399 Si validus, si latus erit, si denique poscet, . . . 403 Suspenit pictâ vulium, mentémque tabellâ, . . . 414 --- nil fuit umquam Sic dispar sibi, . . . 422 Qui fit, Mæcenas, ut nemo quam sibi fortem, &c., . . .432

I.

Idole d’un Caffé courtifiée par un Avocat, . . . 340-341 Illusions que les Hommes se font, . . . 38-45

J.

Jean Jeanne, quelle forte d’Epoux, . . . 149, 150 Jugemens téméraires sur les biens & les maux qui arrivent aux Hommes, . . . 151-157 Sur la Pieté des Personnes mélancoliques, . . . 181 Juifs envisagez sous trois égards, . . . 184-187 Ils avoient une grande vénération pour le Nom de Dieu, . . . 326 Justice doit être la principale qualité d’un Homme qui est en charge, . . . 192 Justinien… n’est pas détourné par le bruit de ses petits Enfants, . . . 136 Juvenal cité, Defendis numerus junctæque umbone phalanges, . . . 224 --- Misorum est aliena incumbere fama, &c., . . . 263 Rarus enim ferme seusus communis in illa Fortuna, . . . 335 Quamvis argessa veteris vonfusus amici, &c., . . . 390

K.

Kneller (Le Chev. Gadefrai) fameux Peintre Allemand établi à Londres, . . . 418

L.

Lætitia & Eraste, Exemple d’un heureux Mariage, . . . 221, 222 Latimer, sur ses vieux jours, ne voulut pas entrer en dispute avec ses Antagonistes, . . . 6 Leon X. Pape, amoit à voir des Fous & des Sots, . . . 195-197 Lettre qui contient le projet d’une nouvelle Gazette Angloise, . . . 4-7 Allegorique sur l’Education, l’étude des Langues, la Poësie & les Ecrits de différentes Nations, . . . 15-19 Sur une Femme grondeuse, . . . 19, 20 Lettre sur les fausses Comparaisons de ceux qui parlent en public, . . . 21 Sur le projet d'une Gazette , qui contiendra tous les bruits lourds qui courent par la Ville, &c., . . . 22-27 Sur les Civilitez mal-séantes qui se pratiquent dans les Eglises, . . . 45-47 De Philotecne sur le bon air que la Danse donnoit à sa Fille, . . . 76-79 De Philantrope sur les plaisirs & les avantages de la Vûe, . . . 108-112 de Mlle B. D. sur le Caractere de son Amant Mr Belair, . . . 119-121 De A. B., qui propose d'établir un Magasin public, pour y conserver toutes les Modes, . . . 126-123 <sic> D'une Dame sur le Caractere de son Epoux, qui étoit un Jean-Jeanne, . . . 148-150 De l'Auteur O. sur la grandeur, qui est une des fources des plaisirs de l’Imagination, . . . 165-168 De T. B. sur les défauts de certains Perrs, . . . 188-191 De Mr. Honeycomb sur l'Amitié conjugale, . . . 198-203 De Philogame sur le bonheur du Mariage, . . . 204-209 De Trophonius, Interprète des Songes, . . . 214-216 De Mr. Honeycomb sur le chapitre des Femmes, . . . 229-234 D’un Ecclesiastique sur la Maladie, la Mort & le Jugement dernier, . . . 240-246 De l'Auteur T. sur les difficutez qu’il y a de parvenir à la Vertu, &c., . . . 247-257 D’Ed. Poitblanc sur la mort de son Maître le Chev. de Coverly, . . . 259-262 Sur les Epitaphes qu'on voit dans le Cimetière de Stepney, . . . 263-266 Lettre écrite de Cambrige <sic> sur la Physionomie, . . . 266-268 D'un bon Mari sur la mort de fa Femme, . . . 176-282 De l'Auteur T. sur les faux raports qui se débitent entre les diférens Partis, . . . 283-288 D'un Ecossois, qui contient un Rêve allégorique sur la Vertu & le Vice, . . . 296-303 De Pline le jeune à Hispula <sic>, . . . 309,310 De Mr. Honeycomb sur son Mariage, . . . 317-320 De Tristan le Feru, sur ce que ses Parens le veulent marier avec toute autre qu'avec sa Maitresse, . . . 327-330 De Mar. Chastelein, sur ce qu'elle avoit eu le malheur de se trouver dans un Coche public avec des insolens, . . . 330-335 De Mlle Riche sur la sote complaisance qu’on a pour les Filles de qualité, . . . 335-339 De Jer. Actionaire, Epicier amoureux, . . . 339 De Luc. Parlementier, Idole d’un Caffé, . . . 340 De Mlle C. B. sur les Damoiseaux qu'elle voudroit emploïer à nouer des Franges, . . . 350,351 Sur les Hommes qui servent de Chausser-pié aux Dames, . . . 352-355 Sur la Nature Humaine & l'Immortalité de l'Ame, . . . 355-363 De Philo-Pec, sur la crainte où l'on étoit que l'Auteur ne voulût abandonner cet Ouvrage, . . . 368-369 Du Capit. Senary sur l’usage qu’il fait de son bien, . . . 378-383 De quelques beaux Esprits sur les Discours du Spectateur, . . . 384-389. Du Chev. Freeport sur sa retraite à la Campagne, . . . 392-395 Lettre de quelques Membres de l’Université d’Oxford sur le dessein du Spectateur, . . . 402-406 Sur la Peinture & les Peintres, . . . 414-418 D'un Ambassadeur de Bantam à son Prince, . . . 428 Locke (Mr.) son aventure à Oxford avec un Ministre Indépendant, . . . 178, 179 Cité sur l’infinie varieté d’Etres qu’il y a au-dessus de l'Homme, . . . 273-275 Sur l’idée que nous avons de Dieu, . . . 321 Son Avanture avec quelques Seigneurs, . . . 333 Longin cité sur la description qu’Homere a fait d’une Tempête, . . . 166 Lucréce cité Floriferis ut apes in faltibus omnia libuni, . . . 146

M.

Mahmoud, Sultan de Perse, grad destructeur de Villes & de Bourgs, . . . 238, 239 Manilius est d’une humeur bienfaisante & generause, . . . 84-89 Mariage, on n’y doit cherche que les agrémens qui s’y trouvent, . . . 135-140 C’est l’Emblême du Paradis ou de l’Enfer, . . . 141 C’est une espéce de Purgatoire, . . . 147, 148 Il est avantageux à deux égards, . . . 204-209 Ce qui peut y entretenir l’Amitié, ou l’en bannir, . . . 218-220 Ceux qui s’en moquent y tombent à la fin, . . . 315-317 Mariamne imprime du respect lorsqu’elle danse, . . . 80 Maris, celui qu’on apelle un Jean-Jeanne, . . . 148-150 Exemple d’un bon Mari, afligé d’avoir perdu sa Femme, . . . 276-282 Benevole en est un autre Exemple, . . . 307 Martial cité, Turpe est difficiles habere nugas, &c., . . . 94 Candida perpetuo reside, Concordia lecto, &c., . . . 217 Melisse demande conseil à ses Amies sur un Mariage qui lui étoit fort avantageux, . . . 118 Menandre, cité, . . . 191 Mensonge, un Père de l’Eglise n’auroit pas voulu en dire un pour gagner le Paradis, . . . 229 Menteurs de deux fortes, . . . 286, 287 Mesnager (Mr.) sa dispute avec Mr. le Comte de Rechteren à Utrecht, . . . 142-146 Méthode nécessaire dans la Conversation, aussi-bien que dans les Livres, . . . 121-125 Ministre Indépendant, Principal d'un Collège à Oxford, caracterisé, . . . 178,179 Modes à l'égard de la parure devraient être conservées dans un Magasin public, . . . 126-132 Modestie, vraie & fausse, caracterisée, . . . 28-32 Morale l'emporte sur la Foi à divers égards, . . . 34

N.

Narcisse a un tas de Lettres de ses Admirateurs, . . . 307 Nemesis, vieille Fille, qui tourne toutes les calamitez de la Vie en Jugement de Dieu, . . . 152, 153 Newton (Le Chev.) est une des merveilles de notre siécle, Son éloge un peu détaillé, . . . 408,409 Nouvellistes, & Politiques des Caffez publies, . . . 1-3

O.

Ovide cité, --- Huc natas adjice septem, &c., . . . 204 Et sibi praferri se gaudet, . . . 364 --- facies non omnibus una Nec diversa tamen, . . . 370 --- --- verba intermissa retentat, . . . 442

P.

Parlementer (Lucinde) Idole d'un Caffé, . . . 340-341 Partis mentent pour soutenir leur Cause, . . . 225-229 Pascal cité sur la grandeur & la bassesse de l'Homme, . . . 358 Paulin s'abandonne aux plaisirs & en prive son Fils unique, . . . 189 Pauvreté & Richesses, leurs effets, . . . 59-64 Peintres de différentes Nations en quoi ils excellent, . . . 415-418 Peres, qui aiment les plaisirs, & qui ne veulent pas que leurs Fils en goûtent aucun, . . . 188-191 Perse cité, - niniis nucis <sic> Naribus indulgens, . . . 198 Perfecution des Hérétiques est un Dogme exposé à de terribles conséquences, . . . 37 Petits-Maîtres devroient être emploïez à nouer des Franges, . . . 351, 352 Petrone cité, --- Nam cùm postrata sopore &c., . . . 158 Vera redit facies, assimulata perit, . . . 283 Philips (Mr.) a écrit des Pastorales en Anglois fort estimées, . . . 291 Physionomie des Membres des Etudiant de l’Université de Cambrige, . . . 266, 268 Pieté contribue à la bonne humeur, . . . 181-183 Pimpan, ne peut soufrir le bruit de ses Enfans, . . . 136 Il rend sa Femme malheureuse, . . . 223 Platon, sa définition de l’Etre suprême, . . . 224 De quelle nature étoient les repas qu'il donnoit à les Amis, . . . 383 Il disoit qu'il n'y à rien qui plaise davantage que la Verité, &c., . . . 425 Plaute cité, Imo duas dabo, inquis ille adolescens, &c., . . .327 Pline cité, Est natura Hominum novitatis avida, . . . 1 Le leune, sa Lettre à Hispulla, . . . 309 Il aimoit à se faire une grande réputation, . . . 413 Plutarque cité sur une Hymne à l'honneur de Diane, . . . 10 Pour un Mot de Brutus, . . . 28 Blâmé de ses jugemens téméraires à l'égard de la Providence, . . . 153 Cité sur une persée d’Heraclite, . . . 163 Sur la fausse idée que les Païens se faisoient de la Divinité, . . . 182 Ce qu’il dit de Caton est un grand Eloge, . . . 426 Poëtes Païens faisoient des Hymnes à l’honeure de leurs Dieux, . . . 9 Les Juifs ont surpassé tous les autres, . . . 20 Les Chrétiens blâmez de ce qu’ils mêlent dans leurs Ecrits les Fables & les Divinitez du Paganisme, . . . 289-294 Politiques des Caffez publics, . . . 1-3, 142, 146, 424 Pompée, ce qu’il dit en s’exposant à une Tempête, . . . 229 Pope (Mr.) ingénieux Poëte Anglois, . . . 289 Portrait de Manilius, . . . 84-89 Portraits, que les Italiens apellent Caracturas, . . . 357 Prince (Mr.) fameux Maître de Dance, . . . 75 Problêmes sur le bonheur ou le malheur d’un Homme qui rêve ou qui veille, . . . 161, 162 Projet d’une nouvelle Gazette, . . . 4-7, 22-24 D’une Histoire des Ouvrages des Ignorans, . . . 26, 27 D’un Magasin public, pour y conserver les Modes, . . . 126-132 Pseaume CIII : traduit par Mr. Terond, . . . 11-14 Le XIX. Paraphrase par Mr. Rousseau, . . . 70-73 Le CVII. traduit par Mr. Terend <sic>, . . . 168-170

R.

Rechteren (Mr.le Comte de) sa dispute avec Mr. Menager au Congrès d'Utrecht, . . . 142, 146 Reconnoissance à l'égard de Dieu & des Hommes, . . . 8 Religion produit une bienveillance universelle pour tous les Hommes, . . . 152 Religio Medici, Ouvrage cité sur l’activité de l’Ame dans les Rêves, . . . 160 Reve sur les illusions que les Hommes se font, . . . 38-45 Sur une Balance qui servoit à découvrir la juste valeur de tout, . . . 53-58 Les Rêves servent à connoître la nature de l'Ame, . . . 158-164 Rêve de Mr. Honeycomb sur les Femmes, . . . 200-203 Sur les difficultéz qu'il y a de parvenir à la Vertu & d'exceller dans la Poësie, . . .. 248-257 Allégorique d'un Ecossois sur la Vertu & le Vice, . . . 296-303 d’Almaschar <sic> sur la grande fortune, . . . 344-349 Reve sur les défauts & les calamitez des Hommes, 434-441 Rhynfault & Sapphira, leur Avanture, . . . 171-177 Riche (Mlle) se plaint de la sotte complaisance qu’on a pour les Filles de qualité, . . . 335-339 Riches attaquez de certains maux devroient secouer les Pauvres qui s’y trouvent sujets, . . . 105-107 Rousseau, sa Paraphrase du Ps. XIX., . . . 70-73

S.

De Sage (Mr.) a l’Esprit net & méthodique, . . . 125 Sapphira, Femme de Danvelt, leur triste & cruelle Avanture, . . . 172-177 Sentry (Le Capit.) quel usage il fait de son Bien, . . . 379-382 Shakespear <sic> cité sur un Forgeron & un Tailleur, . . . 288 Sherlock cité sur l’etat de l’Ame après la mort, . . . 241-244 Simonide ne pouvoit fixer l’idée qu’on doit avoir de Dieu, . . . 320 Socrate, Chef des bequetez de la Poule, . . . 139 L’effet d’un de ses Discours sur l’Amour conjugal, . . . 204 Sa pensée sur les calamitez de la Nature Humaine, . . . 434 Sombrien, Homme d’une Pieté triste & mélancolique, . . . 180 Spectateur, sa défense contre les Critiques, . . . 364-368 Ses Discours louëz par de beaux Esprits, . . . 384-389 Il veut renouveller sa Coterie, . . . 395-399 Ce dessein lui attire diverses Lettre, . . . 399-402 Moïens qu’il a mis en usage pour s’accoûtumer à parler, . . . 419-425 Il reçoit là-dessus des Lettres de felicitation, 442-447

T.

Terence cité, --- qua res in se neque consilium neque modum &c., . . . 116 --- Sed gnatum unicum, . . . &c., . . . 188 Numquam ita quisquam bene subducta ratione ad vitam fuit, &c., . . . 377 Terond (Mr. Fr.) sa version du Ps. CIII., sa naissance & la mort, . . . 15 Sa version du Ps. CVII., . . . 168 Tertullien cité sur l’excellence de l’Ame, . . . 163 Theognis cité sur l’effet des Richesses & de la Pauvreté, . . . 59 Theron, éloge que Pindare lui donne, . . . 86 Tibulle cité, At quodcumque mea poterunt camuna, &c., . . . 28

U.V.W.

Univers, rempli d’Etres au dessous & au dessus de l’Homme, . . . 269-276 Vinci (Leonardo da) fameux Peintre Italien, . . . 409, 410 Viner (Le Chev. Rob.) Marie de Londres sous Charles II., . . . 50, 51 Virgile cité, Et vera incessu patuit Dea., . . . 74 --- ea sola volnptas, Solaménque mali, . . . 150 --- semperque relinqui Sola sibi, &c., . . . 162 Heu, quis te casus dejectam conjuga tante &c., . . . 178 --- afflata est numine quando Jam propriere Dei, Sed me Parnassi deserta per ardua dulcis &c., . . . 247 Virgile cité, Heu pietas! heu prisca fides! . . . 258 Inde bominum pecundùmque genus, vitaque volantum &c., . . . 269 --- Nunc Angur Apello, Nunc Lycia fortes, &c., . . . 289 O verè Phrygia, neque enim Phryges! . . . 349 --- Tentanda via est, quâ me quique possim &c., . . . 406 Qualis ubi in lucem coluber, malagramina &c., . . . 419 Quippe domum timet ambiguam, Tyriósque &c., . . . 425 Vûe est la Reine de tous les Sens, &c., . . . 108-112 Walfiger, son Caractére, . . . 24

X.

Xantippe, habile Femme d’un Mari studieux, . . . 148 Xenophane avouë qu’il n’ose pas faire une mauvaise action, . . . 30 Xenophon cité sur l’idée de Cyrus avoit de l’Ame, . . . 360 Fin de la Table.