Moralische Wochenschriften

O giovine Fiormenio, voi siete sempre turbato, voi non avete mai pace: vi trovano per tutto, fuorchè in casa vostra, e par che andiate da voi stesso fuggendo. Cerco, dite voi, di ammazzare il tempo. E credete che ciò sia leggier cosa a fare? Per rispetto a noi il tempo è immortale: adunque nol potete voi uccidere. Consiglio de’savi è, che se non si può vincere il nemico ch’è troppo forte, egli sia da ricevere, e fare di lui un amico. Voi non avete mestieri di uccidere il tempo; non dovete far altro, che evitare ch’egli non vi noii, nè vi affligga. Ora voi più di cento vie avete a poterlovi rendere amico. Perciocchè di coloro che ai doveri della vita privata intesi sono, ed occupati all’esercizio d’alcuna carica o d’alcun officio, il tempo non è punto nemico. Egli non dà guerra se non agli oziosi ed agli sfaccendati; dico a quelli cui tolte ha le forze il viver molle e neghittoso. Tutti siamo nati ad operare. Che se coloro i quali per buona lor ventura di nulla aver possono bisogno, nè hanno a sostener le fatiche che pur toccano alla più parte degli uomini, volessero a quegli studi che lor si confanno, dar opera, essi non sarebbero giammai disoccupati nell’ozio loro, nè anderebbero in tutti i luoghi portando malinconia, e continuo mendicando sollazzi. Chi ha da se stesso gli aiuti suoi, gode dell’arbitrio dello spirito, che è de’maggiori beni dell’uomo. E non solamente la tirannia del tempo non lo sgomenta, ma lieto il va ed ardito ad incontrare, e della fuga di lui si rammarica, con la qual sembra che quello gli trascorra dinanzi. disse alcuno de’nostri filosofi.1 Non v’incresca, o Fiormenio, che a questa allegoria, la quale ci manifesta il prezzo e la spesa del tempo, io soggiunga certe generali considerazioni; perocchè nessuno argomento, così come questo, è degno della nostra meditazione.