El Duende Crítico: Jueves 12. de Henero de 1736
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Livello 1
Jueves 12. de Henero de 1736
Livello 2
Introduccion à las verdades i mentíras.
Como el Tyrano, que aspira à suprema autoridád,acrimína la verdad,
que descubre su mentíra:
asì el que finge, retíra
de la lengua el corazon;
i el miedo, i la adulacion,
zánjan el primer cimiento,
en que estríba el fundamento
de la tirána ambicion.
Autoritratto
Ió que ni temo, ni espero
recompensa, ni venganza,
hecho fiel, de la balanza
justícia, i equidad quiero,
hede hablar, ni lisongero,
ni medroso de sus íras,
i líbre de éstas dos míras,
díré de tantas maledades,
agrábios que son verdades:
disculpas que son mentíras.
hecho fiel, de la balanza
justícia, i equidad quiero,
hede hablar, ni lisongero,
ni medroso de sus íras,
i líbre de éstas dos míras,
díré de tantas maledades,
agrábios que son verdades:
disculpas que son mentíras.
Livello 3
Verdades, i mentiras del Duende.
Con esquiveces, i ultrages
domína, i debora à España,
desde la incúlta montaña,
una tropa de Salbages:
los que màs han sìdo pages:
i oi son todo vanidad. Es verdád. El Pastor de èsta manada, i de todos Maioral,
ha puesto cada Animal,
en cabáña separada.
i por que estè bien cuidada
à su hacienda se retira. es mentira. De èstas satyras falaces i monstruos agigantàdos,
unos son domesticados,
i los otros montarazes.
estos son mas incapaces,
i tienen mas potestad. es verdad Para úna, i ótra injustícia hace vella consonáncia,
de los unos la ignorancia;
de los otros la malícia.
Pero haciendo les Justicia,
no todo en todos se mira: Es mentira. Ai para el mando absolúto, un triumviráto al revés,
que de Cesares no es,
aun que cualquiera es un Bruto.
I no conoce tributo
à su misma Deidád: Es verdad. Es el Mónstruo de quien pende, el Mónstruo de los talentos,
incapaz de Sacramentos,
i entiéndalo quien lo entiende:
Digan que lo díjo Duende,
i si piensan que delira Es mentíra. En los mas llegan á verse infámias escandalosas;
i se saben muchas cosas,
que no devieran saberse.
Que ès ià tanto mantenerse,
violénica, i no havilidád: Es verdad. Cuando los contemplatíbos disculpan su proceder,
sus culpas quieren hacer
blasfémias de vengatíbos:
i de quejosos nocívos,
todo enójo, envídia, ò ira: es mentira. Si declaran algun daño, que han hécho por obra pía,
baptizan su picardía,
con nombre de desengaño:
i àntes es reflexo engaño
de su rustica impiedad. Es verdad. Ai ài, que es su vìda amarga, i de infinítas moléstias,
que solo siendo tan véstias,
aguantàran tanta carga:
á la corta, ò á la larga,
con suelan al que suspira? Es mentira. Con ellos no havrá remèdio, ni de ellos puede esperarse:
i el mèdio de remediarse
será quitárlos de en mèdio:
i si èsto parece tèdio
será de su necedad: Es verdad. Miràd al fin, mentecatos, los que òi hacèis padecer,
à España, vajo el poder
de vuestro Poncio-Pilatos;
que os quedan mui pocos ratos:
pues la Privánza que admira, Es mentira.
desde la incúlta montaña,
una tropa de Salbages:
los que màs han sìdo pages:
i oi son todo vanidad. Es verdád. El Pastor de èsta manada, i de todos Maioral,
ha puesto cada Animal,
en cabáña separada.
i por que estè bien cuidada
à su hacienda se retira. es mentira. De èstas satyras falaces i monstruos agigantàdos,
unos son domesticados,
i los otros montarazes.
estos son mas incapaces,
i tienen mas potestad. es verdad Para úna, i ótra injustícia hace vella consonáncia,
de los unos la ignorancia;
de los otros la malícia.
Pero haciendo les Justicia,
no todo en todos se mira: Es mentira. Ai para el mando absolúto, un triumviráto al revés,
que de Cesares no es,
aun que cualquiera es un Bruto.
I no conoce tributo
à su misma Deidád: Es verdad. Es el Mónstruo de quien pende, el Mónstruo de los talentos,
incapaz de Sacramentos,
i entiéndalo quien lo entiende:
Digan que lo díjo Duende,
i si piensan que delira Es mentíra. En los mas llegan á verse infámias escandalosas;
i se saben muchas cosas,
que no devieran saberse.
Que ès ià tanto mantenerse,
violénica, i no havilidád: Es verdad. Cuando los contemplatíbos disculpan su proceder,
sus culpas quieren hacer
blasfémias de vengatíbos:
i de quejosos nocívos,
todo enójo, envídia, ò ira: es mentira. Si declaran algun daño, que han hécho por obra pía,
baptizan su picardía,
con nombre de desengaño:
i àntes es reflexo engaño
de su rustica impiedad. Es verdad. Ai ài, que es su vìda amarga, i de infinítas moléstias,
que solo siendo tan véstias,
aguantàran tanta carga:
á la corta, ò á la larga,
con suelan al que suspira? Es mentira. Con ellos no havrá remèdio, ni de ellos puede esperarse:
i el mèdio de remediarse
será quitárlos de en mèdio:
i si èsto parece tèdio
será de su necedad: Es verdad. Miràd al fin, mentecatos, los que òi hacèis padecer,
à España, vajo el poder
de vuestro Poncio-Pilatos;
que os quedan mui pocos ratos:
pues la Privánza que admira, Es mentira.