Dolenter hoc dico, potius quam contumeliose, multo à Laercio severius vitas Philosophorum scriptas, quam à Christianis vitas Sanctorum.
Melch. Cano de Locis Theolog. Lib. XI. cap. 6.
Dígolo con dolor, y no con ánimo de injuriar: Con mucha mas correccion han sido escritas por Laercio las vidas de los Filósofos, que las de los Santos por los Christianos.
Muy Señor mio: á un Religioso; que viniendo á predicar esta Quaresma se murió repentinamente, se le halló la adjunta coleccion de exem-
¡Madre mia, estoy tan embarazado con la Azucena! guardadmela entre tanto que la pongo este rosario al cuello, y baxándose le dixo: Esposa mia María Ana, ¿tú no te has llamado de Jesus? pues Yo me llamo de Maria Ana, recibe este rosario; pero mi cuello y el tuyo han de caber dentro de él, y abrazándose ambos, la misma Vírgen les puso á los dos el rosario, con lo que quedó muy fortalecida y luego espiró. Quintan. Hist. Matrit. Lib. 2. cap. 63. pag. 64 citado en el Año Virgin, tom. 2. pág. 64.
Para que sepais qual pone al alma la doscomunion: Yo en nombre de Dios descomulgo este pan Es decir le separó del gremio de la Iglesia.. Y luego el pan se volvió negro y asqueroso como un carbon. Pondero la materia, y volviéndose al pan le dixo:
¿por qué lloraba? á lo que le dixo: que porque aquel clérigo le habia quitado de las manos aquel hombre, que habia tantos años que tenia por suyo, consiguiendo que restituyese. = ¿Y cómo puede restituir si ya se muere? = ¡Oh! que ha hecho testamento, y se lo dexa encargado á quatro Amigos de la mayor confianzas. = Como se conoce, dixo, dando una gran risada el viejo, que eres jovencito, que tienes poca experiencia. ¿Pues no adviertes que por uno que pierdes, ganaremos quatro? Esos executores no cumplirán con fidelidad, y así cargarás con sus almas. No llores pues, ni te aflijas, que la experiencia te lo enseñará asi Segun esto no todos los diablos son de una misma edad, y los hay mas y ménos experimentados..
y 5. se lee que una Ave de las que aprenden á hablar repetia muchas veces Ave María, escapóse de la Jaula, y dando en las uñas de un Gavilan gritó, segun su costumbre: Ave María. Al punto soltó el Gavilan la presa, y cayó muerto Bien hecho, porque el Gavilan debia entender el significado de aquellas palabras como lo entendia la Urraca., y la Urraca quedó con vida.
P. Petra á Jesu. P. 22.) delante de mucha gente. Dixo el demonio de la una: el diablo, que tiene esa otra se llama Asmodeo; y es muy deshonesto, y añadió, hablando con él, viendo que la muger estaba con poco recato: ¿por qué no la tapas, deshonesto, á esa muger las carnes, que descubre con su escotado? y el mismo demonio tomando las manos de la muger la tapó subiéndola el iubon Véase aquí como tambien hay demonios castos..
Jayme, da cuenta á mi hijo y á mi de tu vida, con la puntualidad que tu la pides de la hacienda á tus criados. No abrió los ojos á este aviso. Dióle segundo; porque caminando acompañado de muchos criados le acometiéron unos lobos y osos, que le hiciéron varias heridas dexándole medio muerto pero no le mataron, porque los criados imploraron el auxîlio de la Vírgen. Ni esto bastó para que se enmendase. Hablóle segunda vez la Vírgen, y fuese lleno de turbacion á su casa; pero luego se sosegó atribuyéndolo á imaginacion. Aun tuvo otro aviso, pues en otro camino vino una tropa de demonios, que le levantáron en el ayre; pero lo dexáron, implorando á la Vírgen. Con este aviso se confesó, que restituyese, sino que no se salvaria. No tengo ánimo, le respondió, para deshacerme de lo que tengo en mi escritorio. Hijo, le dixo, solo porque te salves Yo te daré en dinero todo lo que debes restituir, lo darás á quien debes. Luego halló en su aposento gran cantidad de dinero; pero él lo empleó en nuevas ganancias. Viendo tal obstinacion la Vírgen se le apareció, y con rostro severo, y enojada le dixo: trata de restituir lo que debes; pues te he dado para hacerlo, si no te quitaré toda la hacienda, y tambien la vida. Atemorizado con esta amenaza restituyó enteramente, y dentro de breve tiempo la Vírgen le avisó que su muerte estaba cerca: dispúsose, y murió, dexando muy probables prendas de su salvacion. Luz de la Fe y de la Ley, p. 2. lib. 2. cap. 69.
San Antonio vaya conmigo. Acudieron á socorrerla varias personas, que lo consiguiéron con gran trabajo, saliendo de la faena muy mojadas, solo la muger que salió enjuta, sin embargo de haber estado mucho tiempo luchando con las aguas ¡Qué exemplo para las casadas! A las que no tengan rio á la mano, es regular no las falte un lazo, un balcon bien alto, un pozo, ó cosa semejante..
Santo mio, ya no puedo sufrir mas, bien veis quanto tiempo ha que os estoy rogando volvais mi marido á su casa, y parece no haceis caso de mis ruegos . . . . . ahora pues os digo que si dentro de tres dias no está mi marido en casa, reñiremos de veras los dos, y no seré mas vuestra devota. Al tiempo que pasó esto en Lisboa amaneció en el Puerto de Indias donde moraba el marido un navío, que al otro dia partia para Lisboa. Insinuó este al Capitan sus deseos de volver á su Patria, que no podia cumplir por no tener ajustados sus negocios y cuentas; y habiéndosele ofrecido para esto un mancebo de la nave concluyó todo con tal celeridad, que al otro dia pudo embarcarse. Pero qual seria su pasmo quando al tercer dia se halló en Lisboa? Desembarcóse, y al tiempo de despedirse de sus compañeros le dixo aquel mancebo: anda, y dile á tu muger que aquel Frayle que tiene en casa, y con quien queria reñir, dentro del plazo señalado te ha traido á Lisboa. Esta especie de Frayle en casa desazonó del tal suerte al marido, que entró llenando de afrentas á la muger, y por último, preguntóle por el Frayle. Ella le llevó á su oratorio, y le enseñó á San Antonio. Quiso el marido dar parte á la tripulacion del milagro, pero no halló rastro, ni noticia de tal navío. Vida de San Antonio de Padua, pág. 138.
De aquí viene sin duda decirle á uno quando suda que quiere hacer algun milagro.. Vida de San Antonio de Padua, pág. 232.
El Sol negaba sus luces, formando el ayre tan horrorosas nubes del condensado humo, que se quedó todo el territorio en obscuras tinieblas: debida demostracion del Cielo en caso tal; pues si á la muerte de Christo se vistió la tierra de obscuridades, aquí las Formas consagradas se halláron reducidas á pavesas. Mandó el Obispo sacar el Santísimo Sacramento de la Catedral, una espina de la corona de nuestro Señor, una canilla de San Torquato, y otras reliquias de su mayor veneracion. Las mismas diligencias hiciéron los PP. Agustinos y Jesuitas, de manera que el Monasterio estaba cercado de custodias, muchas reliquias, é Imágenes devotas. Vino la comunidad de San Francisco con San ¿San Antonio está aquí? seguro tenemos el milagro, y así fué que cesó brevemente el incendio. Vida de San Antonio de Padua, pág. 254.
llévenme á la hermita, que yo la haré hacer á malas lo que no quiere hacer á buenas. Que, ¿piensa la Vírgen hacer el sordo toda la vida? Ea llévenme, que yo me averiguaré con ella. Lleváron á la sencilla muger delante de la Imágen, á quien dixo: Vírgen de Consolacion, ya sabeis que por espacio de tres años os estoy pidiendo que me consoleis, y no quereis hacerlo; pues en verdad que no ha de ser así de aquí adelante no os digo mas sino que hasta ahora he creido que erais Madre de Dios; pues en verdad que no lo he de creer de aquí adelante: ¿Madre de Dios habia de ser, quien no consuela á una pobre que está rabiando? Decir esto, y arrojar una piedra de media libra, todo fué uno, y con esto quedó sana; y alegre y contenta dixo: no ven si decia yo bien? Reprendióla el hermitaño de aquel modo de hablar, y ella con sencillez respondió: en verdad que pienso haberle hecho mucha merced, pues de esta manera harán mas caso de ella de aquí adelante. Año Virgin. tomo 4. pág. 230.
Nótese bien que en este exemplo hay dos milagros: uno es el de des hacerse la Imágen y otro el de que esto pasase en el auditorio por una prueba en contra, y no á favor del Sermon..
Bien está, dixo el Santo: me han llevado la Capa para reliquia? han hecho bien, guárdenla, que yo sé que ha de hacer muchos milagros. Y así fué. Valdecedro, Vida de San Vicente, lib. I. cap. 28.
Bien está, dixo San Vicente con mucha gracia: V. Pater. ¿quiere que la visite, y que la de salud haciendo un milagro? ¿Por qué V. P. no hace algun milagro? ¿Helos de ha-cer yo todos? V. P. vaya P. Prior que yo le doy mi facultad para que sane no solo á esa debeta, sino á quantos enfermos encontrare. Así fué. Valdec. Vida de San Vicente lib. I. cap. 36.
No estic hara para fer milagles: No estoy ahora para hacer milagros. Otras veces decia: vuelvan mañana que ahora no estoy para hacer milagros. Valdec. Vida de S.Vicente, lib. 3. cap. 19.
Declarac. de la Doctr. Christ. de Belarm. Decl. del Art. 9. p. 69.
Decretum dedit
ne dormiat aut epuletur hicgens villana;sed Achiles, Plato, Diana.
Andando el tiempo un dia fué arrebatado en espíritu, y llevado á juicio, el Señor le dixo: que pues habia excluido á los suyos de su casa, él le excluía del Cielo, que era la suya. Espantado el senador imploró el patrocinio de la Vírgen, que intercedió por él, á quien amonestó que quitase aquellos versos, y pusiese estos otros:
Muta decretum:
Sanctum recipe Coelum;nudum Martinum:Lazarum et Jacobum peregrinum.
Declaracion de la Doctr. Christ. de las obras de Miser. Exemp. 4. pág. 326.
Grit. del Purg. lib. I. cap. 10. pág. 89.
como ya entró el sábado, las almas de los Cofrades del Escapulario, celebran acá con esta música su buena suerte. Grit. del Purgat. lib. 2. cap. 5. pág. 197.
¡Qué forzudos y fornidos no será preciso que seanestos diablos que tienen cuerpo!, y en público desafio