Wenn ein marxistischer Philosoph Werbung, die aufs Ganze geht, als „Spiegelung des Ganzen als Reklame“ beschreibt 2018 Institut für Germanistik, Universität Wien Zentrum für Informationsmodellierung - Austrian Centre for Digital Humanities, Karl-Franzens-Universität Graz GAMS - Geisteswissenschaftliches Asset Management System Creative Commons BY-NC 4.0 2018 Graz o:kofler.w1.konkurrenz.1506 Werner Kofler - Kommentar zur Werkausgabe Projektleitung Wolfgang Straub

born digital

Diese Plattform zum Prosawerk des österreichischen Schriftstellers Werner Kofler (1947–2011) gibt den Stellenkommentar wieder. Die Primärtexte sind urheberrechtlich geschützt und nicht für eine Online-Edition vorgesehen. Sämtliche Seitenangaben, die im jeweiligen Eintrag unter »Textausschnitte« angeführt sind, beziehen sich daher auf die 2018 im Sonderzahl Verlag erschienene dreibändige gedruckte Werkausgabe. Die Website folgt der Anordnung der Texte in drei Bänden.

 Kommentierte Werkausgabe Werner Kofler

Das Projekt begleitet die gedruckte und kommentierte Werkausgabe (Prosa) des österreichischen Schriftstellers Werner Kofler. Es ergänzt den gedruckten Stellenkommentar um vertiefende Materialien und einen mehrschichtigen Zugang zu den vorhandenen Inhalten.

 Deutsch Werke Werk 1 Konkurrenz Personen Philosophen Adorno Marcuse Haug Debord Walter Benjamin Literarische Referenzen
Wenn ein marxistischer Philosoph Werbung, die aufs Ganze geht, als „Spiegelung des Ganzen als Reklame“ beschreibt Wenn ein marxistischer Philosoph Werbung, die aufs Ganze geht, als „Spiegelung des Ganzen als Reklame“ beschreibt Ein beredtes Beispiel der Kofler’schen Anspielungspraxis: Für das (vermeintliche) Zitat kann kein wörtlicher Beleg ausgemacht werden, die assoziierten „marxistischen Philosophen“ reichen von Adorno über Marcuse und Haug bis Debord. Wenn man das Bild der Spiegelung heranzieht und mit ›Reklame‹ in Beziehung setzt, kommt man auf ein Zitat aus Walter Benjamins Aphorismensammlung Einbahnstraße (1928) – ohne sicher gehen zu können, dass es dem Kofler’schen Satz zugrundeliegt: „Was macht zuletzt Reklame der Kritik so überlegen? Nicht was die rote elektrische Laufschrift sagt – die Feuerlache, die auf Asphalt sie spiegelt“ (Benjamin 1991, 132). [...] ) Wenn ein marxistischer Philosoph Werbung, die aufs Ganze geht, als „Spiegelung des Ganzen als Reklame“ beschreibt und herabzumindern meint, so hat er damit dennoch die Aufgabe moderner Motivation und Kommunikation hervorragend definiert [...]