<name>Veterl, wie? willst geistlich werden</name> <date from="1750" to="1775">1750-1775</date> <note type="comments"> <p>Das Lied wendet sich an einen Kandidaten vor dem Eintritt und streicht die Nachteile des Klosterlebens heraus, um ihn von seinem Entschluss abzubringen <lb></lb> <lb></lb>Älteste bekannte Fassung in der Liederhandschrift aus dem Nachlass Leander Kremsers, weitere in der Liederhandschrift Gaelles (mit Noten), eine etwas spätere aus einem Singknaben-Liederbuch aus Tegernsee, um 1794, gleichfalls noch nicht ediert; vgl. Münster (1995), S. 141f., ein vierter Beleg schließlich im Stubenberger Liederbuch. </p> </note> Dialect Cultures Christian Neuhuber Projektleitung Editor Stefanie Edler Editor Elisabeth Zehetner Editor Alexander Nussbaumer Technische Umsetzung Institut für Germanistik, Universität Graz Austrian Centre for Digital Humanities, University Graz o:dic.578

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An einen Candidaten 1777 Vetterl, was willst geistlich werden. Liederhandschrift des Meingosus Gaelle (MÖNB Hs. 19029) Blümml (Hg.) Die Liederhandschrift des Weingartner Benediktiners P. Meingosus Gaelle 1912 Blümml, Emil Karl (Hg.): Die Liederhandschrift des Weingartner Benediktiners P. Meingosus Gaelle aus dem Jahre 1777. Als Beitrag zur Geschichte des geistigen und studentischen Lebens an der Benediktiner Universität Salzburg. Wien: Ludwig 1912. (Quellen und Forschungen zur deutschen Volkskunde VIII)

Aus der Liederhandschrift des P. Meingosus Gaelle, f. 61v-62v. (Digitalisiertes Exemplar zugänglich über die Homepage der ÖNB (siehe Link oben); Scan-Nr. 130-132. Zugang auch über den Link zum Datensatz: http://data.onb.ac.at/rec/AL00218883 )

Mit Noten ediert in: Blümml 1912, S. 64f. (Bei Blümml ist allerdings nur eine Stimme abgedruckt, in der Handschrift stehen weitere zwei Stimmen.)

5 Strophen.

Der Candidat 1775 +/- 5 Veterl, wie? willst geistlich werden OÖLB 727, Liederhandschrift aus dem Nachlass Leander Kremsers

älteste bekannte Fassung, sehr schwer lesbar, zunächst weniger dialektal

1. Veterl, wie? willst geistlich werden? Warthe doch, es ist noch Zeit. Denke nur, was für Beschwerden Dir das Kloster zu bereit. Must fast bstandig Singen, Betten, Schreibn, studieren, fruhe aufstehn. Darfst nit Prandln und Labetten Must dafür ind Metten gehn.

[...]

[Brüederl wilst dan geistlich werden] 1796 oder später Brüederl wilst dan geistlich werden Stubenberger Liederbuch I (BSB Cod. germ. 7340)

6 Strophen ohne Melodie

Stubenberger Gesängerbuch (= Bd. I des sogenannten Stubenberger Liederbuchs), Teil 2, S. 137f. Die Handschrift ist 1796, in Teilen im Zeitraum bis 1815 entstanden.

[Vätterl wanst willst geistlich werden] 1794 Tegernsee Vätterl wanst willst geistlich werden Collectio [...] [Notiz- und Liederbuch von Johann Kaspar Aiblinger] (BSB Cgm 5279) Münster Zwei Singknaben-Liederbücher 1995 Münster, Robert: Zwei Singknaben-Liederbücher aus den letzten Jahren des Klosters Tegernsee. In: Sänger- und Musikantenzeitung 38/3 (1995), S. 141-145.

Quelle ist ein Notiz- und Liederbuch des späteren Münchner Hofkapellmeisters Johann Kaspar Aiblinger aus seiner Schulzeit im Kloster Tegernsee (S. 116-121, ohne Melodie). Hinweis und Abdruck der ersten Strophe in: Münster 1995, S. 142.

[S. 116] 1. Vätterl wanst willst geistlich werden Warte nur, es ist noch Zeit Denke nur, was für Beschwerden, Dir das Kloster zubereit Da heißts alleweil fasten beten Schreiben, Studieren und früh aufstehn, [S. 117] derfst nicht brandln nicht labeten Mußt zuvor in d’Metten gehn.

2. Därfst kain grünes Gewändlein tragen Schneid man dir die Härrlein ab Legt dir an ein schwarzen Kragen Mußt da stehn, als wie ein Rab. Wärst ja schon ein hübsches Bübel Hättst ein schönes hohes Hirn [S. 118] Und im G’sicht zwey runde Grübeln Und jetzt laßt dich so verführen

3. Chor aus kürn und Lichter butzen Scheiter kliebm und sündlich schaun Chorröck, Mantel, schwarz Kapucen Wird dir schmecken wie allaun Nähet dich ein wie einen Todten Darfst oft nicht mehr auser gehn, [S. 119] Mußt oft sitzen, auf den Boden Und als wie ein Narr da stehn.

4. Vätterl bleib nur drin beym Pfaffen Denk nur grad, ich meyns in Spaß Deswegen kannst uns doch angafen Väterl, wünsch dir Glück auf d’Reis Thu Gott recht von Herzen lieben Seine Mutter sey dein Braut [S. 120] Wans dich thut bisweilen betrüben Friß von der Gedult das Kraut

5. Väterl b’hüt dich Gott, und bleibe Stäts mit deinem Stand vergnügt, halts Brevier fürs rechte Weile Bis dich ein Seel im Himmel führt, Geh jetzt käm mir schier das Rotzen Es verbrennt mir schier das Herz [S. 121] Wanst nicht giengst ich müßt dich fotzen Vätterl denk, es ist kein Scherz.