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        <title>Gedenkstätte Aron Menczer und Jugend-Alija</title>
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        <title ref="https://gams.uni-graz.at/derla">DERLA: Digitale Erinnerungslandschaften</title>
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          <bibl>Halbrainer / Lamprecht / Rigerl, Orte und Zeichen der Erinnerung, Graz 2018.</bibl>
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          <term ref="https://gams.uni-graz.at/o:derla.keywords#keyword68">Politischer Widerstand</term>
          <term ref="https://gams.uni-graz.at/o:derla.keywords#keyword29">Jüdische Opfer - Israelitische Kultusgemeinde</term>
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              <date>18.04.1917</date>
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      <editorialDecl>
        <p>Born digital TEI Dokument zur Beschreibung eines Erinnerungsortes bzw. Erinnerungszeichens.</p>
        <p>Erinnerungszeichen markieren Erinnerungsorte und machen sie in der Öffentlichkeit sichtbar. Sie sind ein sichtbarer Verweis auf Ereignisse, Erfahrungen und Verbrechen, die der Nationalsozialismus und Faschismus zu verantworten haben und sind intentionaler Ausdruck der Erinnerungskultur einer bestimmten Gruppe. Sie können physische oder virtuelle Manifestationen sein. Zur genaueren Bestimmung und Analyse werden die einzelnen Erinnerungsorte/Erinnerungszeichen durch spezifische Kriterien genauer klassifiziert und mit Information angereichert. Hierbei kann es zu Überlappungen und in manchen Fällen zu Unschärfen kommen, weshalb teils Mehrfachzuordnungen in den einzelnen Kategorien vorgenommen werden.</p>
      </editorialDecl>
      <projectDesc>
        <p>Die digitale Erinnerungslandkarte Österreichs (DERLA) ist ein Dokumentations- und Vermittlungsprojekt. Es dokumentiert die Erinnerungsorte und -zeichen an die Opfer sowie die Orte des Terrors des Nationalsozialismus in Österreich und setzt sich die kritische Auseinandersetzung mit Nationalsozialismus und Faschismus und der Erinnerung daran zum Ziel. Die ständig neu zu stellenden Fragen, was, wann, wo und von wem wie erinnert wurde und wird, geben Einblicke in die Transformationen der Auseinandersetzungen mit dem Nationalsozialismus und sind Ausdruck unseres politischen und gesellschaftlichen Selbstverständnisses in der Gegenwart. „Gedächtnisorte“, Denk- und Mahnmäler, Gedenktafeln, Gedenkstätten sowie Straßenbezeichnungen nach WiderstandskämpferInnen und Opfern des NS-Regimes sind die Materialisationen des Geschichtsbewusstseins im Alltag. Der Blick auf die Erinnerungslandschaft in der Gegenwart gibt daher zum einen Einblick in das kollektive Gedächtnis der österreichischen Gesellschaft und zum anderen legt die Beschäftigung mit ihrer Entstehungsgeschichte die Konjunkturen dieser Beschäftigung offen.</p>
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          <p>Institutionelle und Personale Rollen taxonomie</p>
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          <p>Datums Taxonomie</p>
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      <desc>Foto: porem</desc>
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      <desc>Foto: porem</desc>
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      <div type="maintext">
        <p>Die Gedenkstätte wurde im Jahr 1993 im Stadttempel der Israelitischen Kultusgemeinde errichtet. In einer Wandnische wurden drei Gedenktafeln angebracht. Sie erinnern an Aron Menczer und seine Bemühungen für die Jugend-Alija und anderern zionistischen Organisationen. Die (Kinder-)/Jugend-Alija (auf der Tafel: JUAL) versuchte Jugendliche während der NS-Herrschaft eine Ausreise nach Palästina zu ermöglichen.</p>
      </div>
      <div type="inscription">
        <p>Zentrale Tafel: Zum Gedenken Aron Menczer s. A. 1917–1943 Leiter der JUAL Vorbild der Jugend ein gläubiger Jude den Menschen ein Freund.
Rechte Tafel: Zum Gedenken ihrer Kindheit, ihrer Jugend beraubt, haben jüdische Jugendliche durch die Bemühungen Aron Menczers s. A., der sein Leben der jüdischen Jugend Wiens opferte, inmitten der Schrecken der Jahre 1938–41 in der JUAL Zuflucht gefunden. Dort konnten sie, dort durften sie noch Kinder sein.
Linke Tafel: Zum Gedenken Betar, Gordonia, Hanoar-Hazioni, Haschomer Hazair, Tchelet-Lawan, Makkabi-Hazair, Misrachi. Gewidmet den Madrichim und Chawerim dieser Jugendorganisationen, welche, vereint in der JUAL, nach den Idealen Aron Menczers s. A. lebten und von ihm im jüdischen Sinne geprägt wurden.</p>
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