Born digital TEI Dokument zur Beschreibung eines Erinnerungsortes bzw. Erinnerungszeichens.
Erinnerungszeichen markieren Erinnerungsorte und machen sie in der Öffentlichkeit sichtbar. Sie sind ein sichtbarer Verweis auf Ereignisse, Erfahrungen und Verbrechen, die der Nationalsozialismus und Faschismus zu verantworten haben und sind intentionaler Ausdruck der Erinnerungskultur einer bestimmten Gruppe. Sie können physische oder virtuelle Manifestationen sein. Zur genaueren Bestimmung und Analyse werden die einzelnen Erinnerungsorte/Erinnerungszeichen durch spezifische Kriterien genauer klassifiziert und mit Information angereichert. Hierbei kann es zu Überlappungen und in manchen Fällen zu Unschärfen kommen, weshalb teils Mehrfachzuordnungen in den einzelnen Kategorien vorgenommen werden.
Die digitale Erinnerungslandkarte Österreichs (DERLA) ist ein Dokumentations- und Vermittlungsprojekt. Es dokumentiert die Erinnerungsorte und -zeichen an die Opfer sowie die Orte des Terrors des Nationalsozialismus in Österreich und setzt sich die kritische Auseinandersetzung mit Nationalsozialismus und Faschismus und der Erinnerung daran zum Ziel. Die ständig neu zu stellenden Fragen, was, wann, wo und von wem wie erinnert wurde und wird, geben Einblicke in die Transformationen der Auseinandersetzungen mit dem Nationalsozialismus und sind Ausdruck unseres politischen und gesellschaftlichen Selbstverständnisses in der Gegenwart. „Gedächtnisorte“, Denk- und Mahnmäler, Gedenktafeln, Gedenkstätten sowie Straßenbezeichnungen nach WiderstandskämpferInnen und Opfern des NS-Regimes sind die Materialisationen des Geschichtsbewusstseins im Alltag. Der Blick auf die Erinnerungslandschaft in der Gegenwart gibt daher zum einen Einblick in das kollektive Gedächtnis der österreichischen Gesellschaft und zum anderen legt die Beschäftigung mit ihrer Entstehungsgeschichte die Konjunkturen dieser Beschäftigung offen.
Institutionelle und Personale Rollen taxonomie
Datums Taxonomie
Sowjetische Architekten gestalteten in Österreich die Anlagen von Kriegsgräbern ihrer Angehörigen in stalinistischem Stil mit ganz bestimmten Vorgaben: Quadrat- oder Rechteckform mit einem zentralen „Heldenplatz“, einem Siegesobelisken oder einem sonstigen massiven Monument, Sowjetstern und patriotisch-pathetisch gehaltener Inschrift. Der sowjetische Friedhofsteil in Innsbruck ist mit einer Hecke umgeben und befindet sich im Soldatenfriedhof Amras, der größten Kriegsgräberanlage Tirols. Im Zentrum erhebt sich ein Rundobelisk aus Gussstein über einem zweistufigen kubischen Granitsockel, bekrönt von einem fünfzackigen Sowjetstern. Zehn radial angelegte Gemeinschaftsgräber aus Kunststeinblöcken tragen auf Russisch die Namen der hier beigesetzten SowjetbürgerInnen. Der Grabstein für Iwan Emanatschenko, Juri Filipowitsch, Cyrill Schmutz und Petro Wetraw, allesamt hingerichtet im Lager Reichenau, steht in unmittelbarer Nähe des sowjetischen Friedhofsteils.
Übersetzung der nordseitig auf der Tafel aus weißem Marmor am Obelisken angebrachten kyrillischen Inschrift: „Hier liegt die Asche von 59 Kriegsgefangenen der heroischen Sowjetarmee, die 1941–1945 von deutschen faschistischen Truppen gefangengenommen und in der deutschen faschistischen Gefangenschaft für die Ehre und Unabhängigkeit der Sowjetunion getötet wurden.“ „Hier sind 46 sowjetische Staatsbürger begraben, die 1941–1945 von deutschen faschistischen Invasoren in Gefangenschaft entführt wurden und weit weg von ihrer Heimat starben.“