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        <title>Stolperstein für Aron "Adolf" Schkolnik</title>
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        <title ref="https://gams.uni-graz.at/derla">DERLA: Digitale Erinnerungslandschaften</title>
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          <bibl>Halbrainer / Lamprecht / Rigerl, Orte und Zeichen der Erinnerung, Graz 2018.</bibl>
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                <term ref="https://gams.uni-graz.at/o:derla.keywords#keyword58">Stolperstein</term>
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          <term ref="https://gams.uni-graz.at/o:derla.keywords#keyword29">Jüdische Opfer - Israelitische Kultusgemeinde</term>
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      <editorialDecl>
        <p>Born digital TEI Dokument zur Beschreibung eines Erinnerungsortes bzw. Erinnerungszeichens.</p>
        <p>Erinnerungszeichen markieren Erinnerungsorte und machen sie in der Öffentlichkeit sichtbar. Sie sind ein sichtbarer Verweis auf Ereignisse, Erfahrungen und Verbrechen, die der Nationalsozialismus und Faschismus zu verantworten haben und sind intentionaler Ausdruck der Erinnerungskultur einer bestimmten Gruppe. Sie können physische oder virtuelle Manifestationen sein. Zur genaueren Bestimmung und Analyse werden die einzelnen Erinnerungsorte/Erinnerungszeichen durch spezifische Kriterien genauer klassifiziert und mit Information angereichert. Hierbei kann es zu Überlappungen und in manchen Fällen zu Unschärfen kommen, weshalb teils Mehrfachzuordnungen in den einzelnen Kategorien vorgenommen werden.</p>
      </editorialDecl>
      <projectDesc>
        <p>Die digitale Erinnerungslandkarte Österreichs (DERLA) ist ein Dokumentations- und Vermittlungsprojekt. Es dokumentiert die Erinnerungsorte und -zeichen an die Opfer sowie die Orte des Terrors des Nationalsozialismus in Österreich und setzt sich die kritische Auseinandersetzung mit Nationalsozialismus und Faschismus und der Erinnerung daran zum Ziel. Die ständig neu zu stellenden Fragen, was, wann, wo und von wem wie erinnert wurde und wird, geben Einblicke in die Transformationen der Auseinandersetzungen mit dem Nationalsozialismus und sind Ausdruck unseres politischen und gesellschaftlichen Selbstverständnisses in der Gegenwart. „Gedächtnisorte“, Denk- und Mahnmäler, Gedenktafeln, Gedenkstätten sowie Straßenbezeichnungen nach WiderstandskämpferInnen und Opfern des NS-Regimes sind die Materialisationen des Geschichtsbewusstseins im Alltag. Der Blick auf die Erinnerungslandschaft in der Gegenwart gibt daher zum einen Einblick in das kollektive Gedächtnis der österreichischen Gesellschaft und zum anderen legt die Beschäftigung mit ihrer Entstehungsgeschichte die Konjunkturen dieser Beschäftigung offen.</p>
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          <p>Institutionelle und Personale Rollen taxonomie</p>
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          <p>Datums Taxonomie</p>
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      <desc>Foto: Sabrina Melcher</desc>
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        <p>Aron Schkolnik (in der Familie auch "Adolf" genannt) wurde 1879 in Lipkau bei Chotin, Bessarabien (heute Ukraine) geboren und kam ca. 1919 nach Graz. Ab August 1921 war er in der Lagergasse 89 gemeldet. Aron heiratete seine erste Ehefrau Rebekka am 17. August 1900 und hatte mit ihr drei Kinder: Samuel (geb. 1901), Helene (1902), Grete (1904). Rebekka starb 1921 und ist am jüdischen Friedhof in Graz begraben. In zweiter Ehe heiratete Aron Schkolnik Chane Beile, geb. Schreier (Szreier). Aron Schkolnik führte mit seinem Sohn Samuel das Warenhaus "A. Schkolnik &amp; Sohn Textil- und Konfektionshandel" in der Elisabethinergasse 32. Wie bei vielen jüdischen Geschäften begann auch bei diesem Geschäft fast unmittelbar nach dem "Anschluss" die Enteignung. Ein Grundstück der Familie mit Haus wurde ebenfalls enteignet und an Johann Bric "versteigert“. Noch im Jahr 1938 verliert sich die Spur von Aron und seiner zweiten Frau Chane Beile. Ihre Familie weiß nur, dass sie möglicherweise nach Polen (oder eine andere Region im südöstlichen Europa) gegangen und beide sehr wahrscheinlich in Auschwitz ermordet worden sind. Nach dem Krieg wurden Aron und Chane Beile Schkolnik für tot erklärt.</p>
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