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        <title>Stolperstein für Richard Aspöck</title>
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        <title ref="https://gams.uni-graz.at/derla">DERLA: Digitale Erinnerungslandschaften</title>
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          <bibl>Halbrainer / Lamprecht / Rigerl, Orte und Zeichen der Erinnerung, Graz 2018.</bibl>
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          <term ref="https://gams.uni-graz.at/o:derla.keywords#keyword8">NS-Euthanasie</term>
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              <surname>Aspöck</surname>
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              <date>14.06.1919</date>
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      <editorialDecl>
        <p>Born digital TEI Dokument zur Beschreibung eines Erinnerungsortes bzw. Erinnerungszeichens.</p>
        <p>Erinnerungszeichen markieren Erinnerungsorte und machen sie in der Öffentlichkeit sichtbar. Sie sind ein sichtbarer Verweis auf Ereignisse, Erfahrungen und Verbrechen, die der Nationalsozialismus und Faschismus zu verantworten haben und sind intentionaler Ausdruck der Erinnerungskultur einer bestimmten Gruppe. Sie können physische oder virtuelle Manifestationen sein. Zur genaueren Bestimmung und Analyse werden die einzelnen Erinnerungsorte/Erinnerungszeichen durch spezifische Kriterien genauer klassifiziert und mit Information angereichert. Hierbei kann es zu Überlappungen und in manchen Fällen zu Unschärfen kommen, weshalb teils Mehrfachzuordnungen in den einzelnen Kategorien vorgenommen werden.</p>
      </editorialDecl>
      <projectDesc>
        <p>Die digitale Erinnerungslandkarte Österreichs (DERLA) ist ein Dokumentations- und Vermittlungsprojekt. Es dokumentiert die Erinnerungsorte und -zeichen an die Opfer sowie die Orte des Terrors des Nationalsozialismus in Österreich und setzt sich die kritische Auseinandersetzung mit Nationalsozialismus und Faschismus und der Erinnerung daran zum Ziel. Die ständig neu zu stellenden Fragen, was, wann, wo und von wem wie erinnert wurde und wird, geben Einblicke in die Transformationen der Auseinandersetzungen mit dem Nationalsozialismus und sind Ausdruck unseres politischen und gesellschaftlichen Selbstverständnisses in der Gegenwart. „Gedächtnisorte“, Denk- und Mahnmäler, Gedenktafeln, Gedenkstätten sowie Straßenbezeichnungen nach WiderstandskämpferInnen und Opfern des NS-Regimes sind die Materialisationen des Geschichtsbewusstseins im Alltag. Der Blick auf die Erinnerungslandschaft in der Gegenwart gibt daher zum einen Einblick in das kollektive Gedächtnis der österreichischen Gesellschaft und zum anderen legt die Beschäftigung mit ihrer Entstehungsgeschichte die Konjunkturen dieser Beschäftigung offen.</p>
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          <p>Institutionelle und Personale Rollen taxonomie</p>
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          <p>Datums Taxonomie</p>
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      <desc>Bild 1: Stolperstein für Richard Aspöck, 2015 (© Christian Michelides), Bild 2: Stolperstein für Richard Aspöck, 2024 (© Cassandra Burgstaller)</desc>
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        <ref target="context:derla" type="context">DERLA</ref>
      </ab>
      <div type="maintext">
        <p>Richard Aspöck wurde am 14. Juni 1919 in Salzburg geboren. Als Kind erkrankte er an der Spanischen Grippe und war laut einem ärztlichen Gutachten seither „geistesschwach, schwerhörig und am rechten Ohr taub“. Von 1925 bis 1928 lebte er im Franziskanerkloster St. Anton und danach bis zu deren Tod bei seinen Eltern. 1939 kam er in die Evangelische Diakonissen-Anstalt Gallneukirchen, wo er in der Gärtnerei arbeitete. 1940 wurde seine Schwester Hilda zu seiner Vormundin bestellt. Der Gaufürsorgeverband Hallein verfügte, gegen den Widerstand seiner Schwester, die anbot, für ihn zu sorgen, seine Überführung ins Versorgungshaus Kuchl. Am 13. Januar 1941 wurde Richard in die Tötungsanstalt Hartheim deportiert und ermordet. Die Nationalsozialisten täuschten seine Schwester über seinen Zustand und sandten ihr eine Sterbeurkunde mit der falschen Todesursache Ruhr sowie seine Asche. Ende Februar 1941 wurde die Urne am Halleiner Friedhof beigesetzt.</p>
      </div>
      <div type="inscription">
        <p>Hier wohnte 
 
 Richard Aspöck 
 
 Jg. 1919 
 
 Deportiert 13.1.1941 
 
 Schloss Hartheim 
 
 Ermordet 1941</p>
      </div>
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