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        <title>Stolperstein für Johann Ellmauer</title>
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        <title ref="https://gams.uni-graz.at/derla">DERLA: Digitale Erinnerungslandschaften</title>
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          <bibl>Halbrainer / Lamprecht / Rigerl, Orte und Zeichen der Erinnerung, Graz 2018.</bibl>
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                <term ref="https://gams.uni-graz.at/o:derla.keywords#keyword58">Stolperstein</term>
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          <term ref="https://gams.uni-graz.at/o:derla.keywords#keyword69">Religiöser Widerstand</term>
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              <surname>Ellmauer</surname>
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      <editorialDecl>
        <p>Born digital TEI Dokument zur Beschreibung eines Erinnerungsortes bzw. Erinnerungszeichens.</p>
        <p>Erinnerungszeichen markieren Erinnerungsorte und machen sie in der Öffentlichkeit sichtbar. Sie sind ein sichtbarer Verweis auf Ereignisse, Erfahrungen und Verbrechen, die der Nationalsozialismus und Faschismus zu verantworten haben und sind intentionaler Ausdruck der Erinnerungskultur einer bestimmten Gruppe. Sie können physische oder virtuelle Manifestationen sein. Zur genaueren Bestimmung und Analyse werden die einzelnen Erinnerungsorte/Erinnerungszeichen durch spezifische Kriterien genauer klassifiziert und mit Information angereichert. Hierbei kann es zu Überlappungen und in manchen Fällen zu Unschärfen kommen, weshalb teils Mehrfachzuordnungen in den einzelnen Kategorien vorgenommen werden.</p>
      </editorialDecl>
      <projectDesc>
        <p>Die digitale Erinnerungslandkarte Österreichs (DERLA) ist ein Dokumentations- und Vermittlungsprojekt. Es dokumentiert die Erinnerungsorte und -zeichen an die Opfer sowie die Orte des Terrors des Nationalsozialismus in Österreich und setzt sich die kritische Auseinandersetzung mit Nationalsozialismus und Faschismus und der Erinnerung daran zum Ziel. Die ständig neu zu stellenden Fragen, was, wann, wo und von wem wie erinnert wurde und wird, geben Einblicke in die Transformationen der Auseinandersetzungen mit dem Nationalsozialismus und sind Ausdruck unseres politischen und gesellschaftlichen Selbstverständnisses in der Gegenwart. „Gedächtnisorte“, Denk- und Mahnmäler, Gedenktafeln, Gedenkstätten sowie Straßenbezeichnungen nach WiderstandskämpferInnen und Opfern des NS-Regimes sind die Materialisationen des Geschichtsbewusstseins im Alltag. Der Blick auf die Erinnerungslandschaft in der Gegenwart gibt daher zum einen Einblick in das kollektive Gedächtnis der österreichischen Gesellschaft und zum anderen legt die Beschäftigung mit ihrer Entstehungsgeschichte die Konjunkturen dieser Beschäftigung offen.</p>
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          <p>Institutionelle und Personale Rollen taxonomie</p>
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          <p>Datums Taxonomie</p>
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      <desc>Stolperstein für den wegen seiner religiösen Überzeugung ermordeten Johann Ellmauer, 2024 (© Hasan Softić)</desc>
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      <div type="maintext">
        <p>Am Marktplatz der Gemeinde Thalgau befindet sich der 2021 enthüllte Stolperstein für Johann Ellmauer. Als Sohn von Anton und Maria Ellmauer wurde er am 24. April 1909 in Grödig geboren. Nach dem 1934 erfolgten Austritt aus der katholischen Kirche zogen der Maurer, seine Frau Katharina und der von ihr in die Ehe mitgenommene Sohn Rudolf nach Thalgau. Aufgrund der Verweigerung des Ableistens des Eides wurde Johann Ellmauer im September 1939 verhaftet und nach Berlin ins Gefängnis Alt-Moabit gebracht. Am 23. November 1939 wurde er vom Reichskriegsgericht zum Tode verurteilt. Das Urteil wurde am 6. Jänner 1940 vollstreckt, der Leichnam in einem Massengrab in Berlin-Plötzensee begraben.</p>
      </div>
      <div type="inscription">
        <p>In Thalgau wohnte 
 Johann Ellmauer 
 Jg. 1909 
 Verhaftet Sept. 1939 
 Berlin-Plötzensee 
 Hingerichtet 6.1.1940</p>
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