Born digital TEI Dokument zur Beschreibung eines Erinnerungsortes bzw. Erinnerungszeichens.
Erinnerungszeichen markieren Erinnerungsorte und machen sie in der Öffentlichkeit sichtbar. Sie sind ein sichtbarer Verweis auf Ereignisse, Erfahrungen und Verbrechen, die der Nationalsozialismus und Faschismus zu verantworten haben und sind intentionaler Ausdruck der Erinnerungskultur einer bestimmten Gruppe. Sie können physische oder virtuelle Manifestationen sein. Zur genaueren Bestimmung und Analyse werden die einzelnen Erinnerungsorte/Erinnerungszeichen durch spezifische Kriterien genauer klassifiziert und mit Information angereichert. Hierbei kann es zu Überlappungen und in manchen Fällen zu Unschärfen kommen, weshalb teils Mehrfachzuordnungen in den einzelnen Kategorien vorgenommen werden.
Die digitale Erinnerungslandkarte Österreichs (DERLA) ist ein Dokumentations- und Vermittlungsprojekt. Es dokumentiert die Erinnerungsorte und -zeichen an die Opfer sowie die Orte des Terrors des Nationalsozialismus in Österreich und setzt sich die kritische Auseinandersetzung mit Nationalsozialismus und Faschismus und der Erinnerung daran zum Ziel. Die ständig neu zu stellenden Fragen, was, wann, wo und von wem wie erinnert wurde und wird, geben Einblicke in die Transformationen der Auseinandersetzungen mit dem Nationalsozialismus und sind Ausdruck unseres politischen und gesellschaftlichen Selbstverständnisses in der Gegenwart. „Gedächtnisorte“, Denk- und Mahnmäler, Gedenktafeln, Gedenkstätten sowie Straßenbezeichnungen nach WiderstandskämpferInnen und Opfern des NS-Regimes sind die Materialisationen des Geschichtsbewusstseins im Alltag. Der Blick auf die Erinnerungslandschaft in der Gegenwart gibt daher zum einen Einblick in das kollektive Gedächtnis der österreichischen Gesellschaft und zum anderen legt die Beschäftigung mit ihrer Entstehungsgeschichte die Konjunkturen dieser Beschäftigung offen.
Institutionelle und Personale Rollen taxonomie
Datums Taxonomie
Der Eleonore-Pfeiffer-Weg in der Flachgauer Gemeinde Bürmoos ist benannt nach der am 24.8.1906 in St. Georgen geborenen Widerständigen, die es sich in den letzten Kriegswochen zur Aufgabe machte, Verstecke und Verpflegung für den Deserteur Rupert Rückl – ihren Schwager – zu organisieren. Eleonore Pfeiffer war bis dato nie politisch aktiv, stand jedoch kommunistischen Idealen nahe und lehnte den Nationalsozialismus und seine Ideologie vehement ab; nicht zuletzt womöglich aufgrund der Tatsache, dass ihre beiden Neffen Karl und Paul 1944 bzw. 1945 im Krieg fielen und ihre Nichte Anneliese noch 1945 Opfer einer Typhusepidemie wurde. Pfeiffer selbst blieb unverheiratet. Bis zu ihrem Tod am 29.10.1999 führte sie ein beschauliches Leben; ihre Kenntnisse in Kultur und Politik eignete sie sich selbstständig an, bewegte sich Zeit ihres Lebens zu Fuß oder mit dem Fahrrad fort und widmete sich der Gärtnerei.