Born digital TEI Dokument zur Beschreibung eines Erinnerungsortes bzw. Erinnerungszeichens.
Erinnerungszeichen markieren Erinnerungsorte und machen sie in der Öffentlichkeit sichtbar. Sie sind ein sichtbarer Verweis auf Ereignisse, Erfahrungen und Verbrechen, die der Nationalsozialismus und Faschismus zu verantworten haben und sind intentionaler Ausdruck der Erinnerungskultur einer bestimmten Gruppe. Sie können physische oder virtuelle Manifestationen sein. Zur genaueren Bestimmung und Analyse werden die einzelnen Erinnerungsorte/Erinnerungszeichen durch spezifische Kriterien genauer klassifiziert und mit Information angereichert. Hierbei kann es zu Überlappungen und in manchen Fällen zu Unschärfen kommen, weshalb teils Mehrfachzuordnungen in den einzelnen Kategorien vorgenommen werden.
Die digitale Erinnerungslandkarte Österreichs (DERLA) ist ein Dokumentations- und Vermittlungsprojekt. Es dokumentiert die Erinnerungsorte und -zeichen an die Opfer sowie die Orte des Terrors des Nationalsozialismus in Österreich und setzt sich die kritische Auseinandersetzung mit Nationalsozialismus und Faschismus und der Erinnerung daran zum Ziel. Die ständig neu zu stellenden Fragen, was, wann, wo und von wem wie erinnert wurde und wird, geben Einblicke in die Transformationen der Auseinandersetzungen mit dem Nationalsozialismus und sind Ausdruck unseres politischen und gesellschaftlichen Selbstverständnisses in der Gegenwart. „Gedächtnisorte“, Denk- und Mahnmäler, Gedenktafeln, Gedenkstätten sowie Straßenbezeichnungen nach WiderstandskämpferInnen und Opfern des NS-Regimes sind die Materialisationen des Geschichtsbewusstseins im Alltag. Der Blick auf die Erinnerungslandschaft in der Gegenwart gibt daher zum einen Einblick in das kollektive Gedächtnis der österreichischen Gesellschaft und zum anderen legt die Beschäftigung mit ihrer Entstehungsgeschichte die Konjunkturen dieser Beschäftigung offen.
Institutionelle und Personale Rollen taxonomie
Datums Taxonomie
Im Salzburger Stadtteil Leopoldskron-Moos erinnert seit 1971 die Andreas-Rohracher-Straße an den 1892 in Lienz geborenen Vikar und Erzbischof Salzburgs, welcher während und nach der NS-Zeit eine überaus ambivalente Rolle gespielt hat. Als Kritiker des NS-Regimes machte Rohracher keinen Hehl aus seiner Einstellung, welche er auch in seinen Predigten durchscheinen ließ. Dies brachte ihm auch bald eine Mahnung seitens der SS ein. Darüber hinaus setzte er sich dafür ein, dass das NS-”Euthanasieprogramm” gestoppt werden sollte, pflegte Kontakte zu Widerstandsgruppen, die er auch finanziell unterstützte. Gleichzeitig lobte er aber den “christlichen Opfergeist” Wehrmachtsangehöriger und bezeichnete das Judentum indirekt als "Todfeind des Christentums". Mittels Kontakten zum internationalen hohen Klerus verhalf er nach dem Ende des Zweiten Weltkriegs zahlreichen NSDAP- und SS-Mitgliedern zur Flucht. Der Ehrenbürger der Stadt Salzburg, der auch einen Ehrendoktortitel der Universität Salzburg erhalten hat, starb 1976.