Born digital TEI Dokument zur Beschreibung eines Erinnerungsortes bzw. Erinnerungszeichens.
Erinnerungszeichen markieren Erinnerungsorte und machen sie in der Öffentlichkeit sichtbar. Sie sind ein sichtbarer Verweis auf Ereignisse, Erfahrungen und Verbrechen, die der Nationalsozialismus und Faschismus zu verantworten haben und sind intentionaler Ausdruck der Erinnerungskultur einer bestimmten Gruppe. Sie können physische oder virtuelle Manifestationen sein. Zur genaueren Bestimmung und Analyse werden die einzelnen Erinnerungsorte/Erinnerungszeichen durch spezifische Kriterien genauer klassifiziert und mit Information angereichert. Hierbei kann es zu Überlappungen und in manchen Fällen zu Unschärfen kommen, weshalb teils Mehrfachzuordnungen in den einzelnen Kategorien vorgenommen werden.
Die digitale Erinnerungslandkarte Österreichs (DERLA) ist ein Dokumentations- und Vermittlungsprojekt. Es dokumentiert die Erinnerungsorte und -zeichen an die Opfer sowie die Orte des Terrors des Nationalsozialismus in Österreich und setzt sich die kritische Auseinandersetzung mit Nationalsozialismus und Faschismus und der Erinnerung daran zum Ziel. Die ständig neu zu stellenden Fragen, was, wann, wo und von wem wie erinnert wurde und wird, geben Einblicke in die Transformationen der Auseinandersetzungen mit dem Nationalsozialismus und sind Ausdruck unseres politischen und gesellschaftlichen Selbstverständnisses in der Gegenwart. „Gedächtnisorte“, Denk- und Mahnmäler, Gedenktafeln, Gedenkstätten sowie Straßenbezeichnungen nach WiderstandskämpferInnen und Opfern des NS-Regimes sind die Materialisationen des Geschichtsbewusstseins im Alltag. Der Blick auf die Erinnerungslandschaft in der Gegenwart gibt daher zum einen Einblick in das kollektive Gedächtnis der österreichischen Gesellschaft und zum anderen legt die Beschäftigung mit ihrer Entstehungsgeschichte die Konjunkturen dieser Beschäftigung offen.
Institutionelle und Personale Rollen taxonomie
Datums Taxonomie
Viktor Pollak wurde am 16. Jänner 1865 in eine Prager jüdische Familie geboren. 1891 konvertierte er in Wien zum katholischen Glauben. Der begabte Musiker war vom Beruf Kapellmeister Mitglied des Salzburger Alpenjäger-Bataillons Nr. 3. Viktor Pollak war verheiratet und hatte drei Kinder, eine Tochter und zwei Söhne. Da Pollak zum katholischen Glauben konvertiert war, gab er bei der Registrierungspflicht aller Jüdinnen*Juden auch nicht an, ein Jude zu sein. Eine Mitbewohnerin Pollaks in der Frueaufgasse 5 hegte jedoch den Verdacht, dass es sich bei Pollak um einen „Halbjuden“ handelte und denunzierte ihn. Daraufhin verhaftete ihn die Gestapo am 13. November 1941. Pollak wurde vorgeworfen, „Rasseschande“ betrieben zu haben, da er eine Liebesbeziehung zu seiner Vermieterin unterhielt, die „deutscher Abstammung“ war. Die Beziehung galt als Verbrechen nach dem „Gesetz zum Schutze des deutschen Blutes und der deutschen Ehre“. Pollak wurde am 29. Jänner 1942 zu einer Zuchthaus-Strafe verurteilt und in ein Strafgefangenen- und Zwangsarbeitslager in Tschechien verschleppt, wo er in den Hermann Göring Sudetenländischen Treibstoff-Werken (STW) zu Zwangsarbeit gezwungen wurde. Am 14. November 1942 starb Viktor Pollak ebendort.