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        <title>Stolperstein für Haslauer Maria</title>
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        <title ref="https://gams.uni-graz.at/derla">DERLA: Digitale Erinnerungslandschaften</title>
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          <bibl>Halbrainer / Lamprecht / Rigerl, Orte und Zeichen der Erinnerung, Graz 2018.</bibl>
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          <term ref="https://gams.uni-graz.at/o:derla.keywords#keyword69">Religiöser Widerstand</term>
          <term ref="https://gams.uni-graz.at/o:derla.keywords#keyword9">Frauen explizit erwähnt</term>
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              <surname>Haslauer</surname>
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              <date>27.12.1899</date>
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      <editorialDecl>
        <p>Born digital TEI Dokument zur Beschreibung eines Erinnerungsortes bzw. Erinnerungszeichens.</p>
        <p>Erinnerungszeichen markieren Erinnerungsorte und machen sie in der Öffentlichkeit sichtbar. Sie sind ein sichtbarer Verweis auf Ereignisse, Erfahrungen und Verbrechen, die der Nationalsozialismus und Faschismus zu verantworten haben und sind intentionaler Ausdruck der Erinnerungskultur einer bestimmten Gruppe. Sie können physische oder virtuelle Manifestationen sein. Zur genaueren Bestimmung und Analyse werden die einzelnen Erinnerungsorte/Erinnerungszeichen durch spezifische Kriterien genauer klassifiziert und mit Information angereichert. Hierbei kann es zu Überlappungen und in manchen Fällen zu Unschärfen kommen, weshalb teils Mehrfachzuordnungen in den einzelnen Kategorien vorgenommen werden.</p>
      </editorialDecl>
      <projectDesc>
        <p>Die digitale Erinnerungslandkarte Österreichs (DERLA) ist ein Dokumentations- und Vermittlungsprojekt. Es dokumentiert die Erinnerungsorte und -zeichen an die Opfer sowie die Orte des Terrors des Nationalsozialismus in Österreich und setzt sich die kritische Auseinandersetzung mit Nationalsozialismus und Faschismus und der Erinnerung daran zum Ziel. Die ständig neu zu stellenden Fragen, was, wann, wo und von wem wie erinnert wurde und wird, geben Einblicke in die Transformationen der Auseinandersetzungen mit dem Nationalsozialismus und sind Ausdruck unseres politischen und gesellschaftlichen Selbstverständnisses in der Gegenwart. „Gedächtnisorte“, Denk- und Mahnmäler, Gedenktafeln, Gedenkstätten sowie Straßenbezeichnungen nach WiderstandskämpferInnen und Opfern des NS-Regimes sind die Materialisationen des Geschichtsbewusstseins im Alltag. Der Blick auf die Erinnerungslandschaft in der Gegenwart gibt daher zum einen Einblick in das kollektive Gedächtnis der österreichischen Gesellschaft und zum anderen legt die Beschäftigung mit ihrer Entstehungsgeschichte die Konjunkturen dieser Beschäftigung offen.</p>
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          <p>Institutionelle und Personale Rollen taxonomie</p>
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          <p>Datums Taxonomie</p>
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      <desc>Stolperstein für Haslauer Maria, 2024 (© Sebastian Sillinger)</desc>
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        <p>Der Stolperstein in der Salzburger Altstadt gedenkt der am 27.12.1899 in Berndorf geborenen Marie Haslauer. Mit ihrem Mann Johann organisierte sie in der gemeinsamen Wohnung Zusammenkünfte der Zeugen Jehovas. Am 4. April 1939 entdeckte ein Gestapo-Beamter eines der Treffen. Insgesamt sechs Personen wurden angezeigt und inhaftiert. Marie und ihr Gatte wurden am 31. Mai 1939 zwar wieder enthaftet, da sie aber von ihrem Glauben und ihren Einstellungen nicht abgeschworen hatten, erfolgten erneute Verhaftungen. Marie Haslauer wurde in weiterer Folge gemeinsam mit ihrer 1922 geborenen Tochter Antonia ins KZ Ravensbrück deportiert. Da sie dort jedoch jegliche Kriegsarbeit verweigerte, verlegte man sie im August 1942 mit 100 anderen Zeuginnen Jehovas in das KZ Auschwitz, wo sie am 27.9.1942 ermordet wurde. Antonia Haslauer, die Tochter Maries und Johanns, kehrte nach der Befreiung nach Salzburg zurück.</p>
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