Fixiertes Vermittlungsangebot, born digital
Born digital TEI Dokument zur Beschreibung eines Erinnerungsortes bzw. Erinnerungszeichens.
Erinnerungszeichen markieren Erinnerungsorte und machen sie in der Öffentlichkeit sichtbar. Sie sind ein sichtbarer Verweis auf Ereignisse, Erfahrungen und Verbrechen, die der Nationalsozialismus und Faschismus zu verantworten haben und sind intentionaler Ausdruck der Erinnerungskultur einer bestimmten Gruppe. Sie können physische oder virtuelle Manifestationen sein. Zur genaueren Bestimmung und Analyse werden die einzelnen Erinnerungsorte/Erinnerungszeichen durch spezifische Kriterien genauer klassifiziert und mit Information angereichert. Hierbei kann es zu Überlappungen und in manchen Fällen zu Unschärfen kommen, weshalb teils Mehrfachzuordnungen in den einzelnen Kategorien vorgenommen werden.
Die digitale Erinnerungslandkarte Österreichs (DERLA) ist ein Dokumentations- und Vermittlungsprojekt. Es dokumentiert die Erinnerungsorte und -zeichen an die Opfer sowie die Orte des Terrors des Nationalsozialismus in Österreich und setzt sich die kritische Auseinandersetzung mit Nationalsozialismus und Faschismus und der Erinnerung daran zum Ziel. Die ständig neu zu stellenden Fragen, was, wann, wo und von wem wie erinnert wurde und wird, geben Einblicke in die Transformationen der Auseinandersetzungen mit dem Nationalsozialismus und sind Ausdruck unseres politischen und gesellschaftlichen Selbstverständnisses in der Gegenwart. „Gedächtnisorte“, Denk- und Mahnmäler, Gedenktafeln, Gedenkstätten sowie Straßenbezeichnungen nach WiderstandskämpferInnen und Opfern des NS-Regimes sind die Materialisationen des Geschichtsbewusstseins im Alltag. Der Blick auf die Erinnerungslandschaft in der Gegenwart gibt daher zum einen Einblick in das kollektive Gedächtnis der österreichischen Gesellschaft und zum anderen legt die Beschäftigung mit ihrer Entstehungsgeschichte die Konjunkturen dieser Beschäftigung offen.
Institutionelle und Personale Rollen taxonomie
Datums Taxonomie
Ausgehend von der künstlerischen Intervention „Schlüssel gegen das Vergessen“ begeben sich die SchülerInnen auf Spurensuche in die Servitengasse und kartografieren ihre Wahrnehmungen, Erfahrungen und Erkenntnisse (mental mapping). Anhand ihrer persönlichen Eindrücke beschäftigen sie sich anschließend mit Fragen der Sichtbarkeit bzw. Unsichtbarkeit des Gedenkens an die NS-Terrorzeit im öffentlichen Raum sowie des gesellschaftlichen Umgangs damit.
1090 Wien, Servitengasse 9
ca. eine Doppelstunde vor Ort (90 min.) + eine Doppelstunde zur Nachbereitung und Weiterarbeit in der Klasse, eignet sich auch gut für fächerübergreifenden Unterricht
14–19 Jahre
Außerschulischer Lernort und Klassenraum
Unter einer in den Boden eingelassenen Glasplatte, befinden sich in Form einer
Spirale ausgelegt 462 Schlüssel. Jeder davon ist mit einem Namensschild
versehen. Die Schlüssel erinnern an 462 Menschen, die während der NS-Zeit
als
jüdisch verfolgt, vertrieben und ermordet worden sind und in der
Servitengasse ihre letzte verzeichnete Wohnung hatten.
Es handelt sich um
eine künstlerische Intervention der Künstlerin Julia
Schulz, die den Titel „Schlüssel gegen das Vergessen“ trägt. Das Erinnerungszeichen wurde am 8. April 2008 in der Servitengasse im 9.
Wiener Gemeindebezirk enthüllt.
Das Erinnerungszeichen trägt die
Beschriftung „Im Gedenken an die als Juden und Jüdinnen Vertriebenen und
Ermordeten, die in der Servitengasse wohnten, Geschäfte führten oder Häuser
besaßen“. Die Schlüssel stehen als Zeichen für die Menschen, die hier einst ihr
Zuhause und ihre Arbeit hatten, bevor sie gewaltsam vertrieben und aus dem
Gedächtnis verdrängt wurden. Gleichzeitig erinnern sie daran, dass ihre
Geschichten und Namen wiederentdeckt und bewahrt werden.
Der
Erinnerungsort befindet sich auf dem Servitenplatz, einem viel begangenen und
sehr belebten Ort im 9. Bezirk. Die künstlerische Intervention ist in den Boden
eingelassen, sie wird somit Teil des Platzes, Teil der Architektur, des
öffentlichen Raums und des alltäglichen Lebens. Sie bietet dadurch auch die
Möglichkeit, Steine zum Zeichen des Erinnerns abzulegen, wie es im Judentum beim
Besuch von Gräbern üblich ist.
Im 9. Bezirk, insbesondere im
Servitenviertel, war zu Beginn des 20. Jahrhunderts eine große jüdische Gemeinde
ansässig, die das kulturelle und soziale Leben des Bezirks stark prägte. Während
der NS-Zeit wurde die die jüdische Bevölkerung auf Basis der „Nürnberger
Rassengesetze“ systematisch ausgegrenzt, verfolgt, vertrieben, deportiert
und ermordet. Ab 1939 zwangen die NationalsozialistInnen die jüdische Bevölkerung durch massenhafte
Umsiedlungen innerhalb Wiens, vorrangig entlang des Donaukanals, in sogenannte
„Sammelwohnungen“ zu übersiedeln. In diesen „Sammelwohnungen“ mussten mehrere Familien auf engstem Raum
zusammengedrängt leben, häufig wurden sie innerhalb weniger Monate auch mehrfach
umgesiedelt. Diese Wohnungen waren sehr oft die letzten Wohnorte der als jüdisch
verfolgten Personen, bevor sie in Konzentrationslager deportiert wurden. Auch in der Servitengasse gibt
es mehrere Adressen, die als letzte bekannte Wohnorte dokumentiert sind.
Vielfach stellen diese Adressangaben die letzte verfügbare Informationsquelle
zum Schicksal der Betroffenen dar.
Eine Option, die letzten Wohnorte als
jüdisch verfolgter Personen in Wien zu recherchieren, bietet das Onlinetool
Das folgende Vermittlungsangebot soll den SchülerInnen ermöglichen, einen persönlichen Bezug zur Geschichte herzustellen, indem sie sich ihre unmittelbare Umgebung sowohl räumlich als auch historisch erschließen. Sie sollen sich auf Spurensuche in die Servitengasse begeben und dadurch nicht nur die Sichtbarkeit bzw. Unsichtbarkeit von Erinnerungskultur reflektieren, sondern auch den gesellschaftlichen Umgang damit. Das Vermittlungsangebot richtet sich an SchülerInnen zwischen 14-19 Jahren. Vorwissen über den Nationalsozialismus und den Holocaust sollte bereits vorhanden sein, um das Angebot bewältigen zu können. Das Angebot gliedert sich in zwei Teile, ein Teil findet vor Ort in der Servitengasse statt, der andere kann im Anschluss räumlich und zeitlich getrennt weiterbearbeitet werden. Für den Einstieg in das Thema kann eine historische Kontextualisierung der Servitengasse hilfreich sein.
Welche Dinge könnten hier heute immer noch
genauso vorzufinden sein wie vor 85 Jahren?
Gibt es weitere
Zeichen in dieser Straße, die an ihre ehemaligen BewohnerInnen erinnern?
Welche Assoziationen habt ihr?
Markiere beispielsweise farbig, was dir
besonders wichtig erscheint.
Welche Beobachtungen konntest du
machen? Halte sie fest.