Actionaire (fer.) devient amoureux d’une Femme mariée,
qu’il croyoit fille, . . . 339,340
Affiction diminuë à mesure qu'elle s'évente, . . . 177
Agur demande à Dieu un état mitoïen entre la pauvreté
& les richesses, . . . 61
344-349
Ame, on peut découvrir fa nature par nos Rêves, . . . 158-164
Son état à la fortie du Corps, . . . 242-244
Son immortalité crue par 359-363
La variété de ses idées, &c. prouve son origine céleste, . . . 411
Elle possede une certaine faculté vegetative <sic>, . . . 413
Amitié conjugale préferable à l'Amour d'une Maitresse,
. . . 306-308
Amoureux ne suivent guéres le conseil qu'ils demandent,
. . . 117-119
Il y en a qui servent de Chaussepié aux Dames, . . . 353-354
Anglois fort curieux de Nouvelles, . . . 1-4
Ils ont honte de tout ce qui s'apelle Religion, . . . 30-32
Ceux du commun Peuple sont fort superstitieux, . . . 212,
213
Les Wighs <sic> & les Torys adonnez an <sic> Mensonge en 225-227
Anglois, leurs Peintres l'emportent sur tous les autres à
l'égard des Portraits, . . . 414-418
Ils ont degenéré de leur ancienne candeur, . . . 427
Le Caractere qu'en donne un Ambassadeur de 418-431
Animaux, la structure de leur Corps est une preuve de la
Divinité, . . . 371-376
190,191
Aratus, cité , Τοῦ μὲν γὰρ γένος ἐσμέν, . . .355
62-64
Aristoie cité sur les Ouvrages de la Création, . . .70
Il excelle dans la Méthode, . . . 122
Auteurs, le rang qu'ils tiennent entre eux, . . . 311-315
Ils donnent des Portraits de la Nature Humaine, conformes à l'humeur dont ils
sont eux-mêmes, . . . 356
208
Son Eloge, . . . 407
245, 246
119, 120
Benevole, bon & heureux Mari, . . . 307, 308
Bequetez de la Poule doivent souivre l’Exemple de 139, 147
156,
157
Rich.) Auteur d'un Poème intitulé
376
223
326
Son Eloge, . . . 408
139
124, 125
25, 26
296
87
Caracturas , forte de Portraits à l’Italienne, . . .
357
Caractere de 24
De Mad. 25, 26
De la vraie & de la fausse Modestie, . . . 28-32
De l'Homme agréable en Compagnie, . . . 47, 48
De 49-52
De certains Hommes, qui se vantent de leurs défauts, ou qui n’osent pas avouer
leurs bonnes qualitez, . . . 113-116
De Mr. 119, 120
De Mr. 124, 125
Caractere de 180
De 189
Du Père d’191
D'un Général Anglois, . . . 192,
193
D'un Ministre d'Etat Portugais, . . . 194
Du 195-197
De d’221, 222
De 222, 223
117
Chanson, accompagnée de diférentes Leçons, . . . 97-99.
49-52
171, 176,
177
Marie) eut le malheur de se trouver dans un
Coche public avec des Insolens, . . . 330-335
Cheusse-piez, ou Galands
furnumeraires des Dames, . . . 353, 354
122
Cité contre les Philosophes qui loüoient la tristesse, . . . 177
Critiqué de ce qu'il étoit dans le Collège des Augures, . . . 212
Cité sur l'immortalité de l'Ame, . . . 59-363
Il étoit passionné pour la gloire, . . . 412, 413
Civilitez mal-séantes dans les Eglises, . . . 45-47
Claudien cité, Omnia quae sensu
volvuntur vota diurno, &c, . . .53
80
Complimens opposez à la candeur, . . . 425-431
199
Sintry, . . .258-261
Un des traits de son Caractère, . . . 378
Conte Persan du Sultan 238, 239
----Arabe, sur 344-349
60
360
48
Dames & jeunes Demoiselles qui se piquent d'avoir des Chausse-piez à leur service, . . . 353, 354
Damoiseaux devroient être emploïez à notter des Franges, . . . 351, 352
Danse, avantages que l'on en peut tirer, . . . 74-81
239
Chausse-piez, . . . 353
Dévotion affectée & mélancolique reçûë en 177-179
155
269-276
L'idée que nous en devons avoir, . . . 320-326
Sa Providence démontrée dans la formation du Corps Humain, &c., . . .370-376
237
Benj.) marié à une Grondeuse, . . . 147
Ecclesiaste cité fur on pauvre Homme fage, . . . 60
Ecclesiastique cité sur la nature & les ouvrages de
Dieu, . . . 323
Education comparée à la culture d'un Jardin, . . . 16
Non babeo deniique nauci Marsum Angoarem, &c., . . . 210
295
Epitaphes de 265
221,
222
Esperance fondée sur la Pieté a d'heureux effets, . . . 100-105
Celle qui regarde lei biens temporels en a de tour opposez, . . . 341-349
356
100
Cité sur l'Amour qui mérite la recherche des Hommes, . . . 303
Fable, son usage est le meilleur moïen qu’il y ait pour
donner des avis aux autres, . . . 235-239
Femmes de méchante humeur ne doivent être batuës qu'à
l'extrémité, . . . 139
Exemple d'une Grondeuse, . . . 147
Autre d'une Femme vertueuse qui sacrifie son honneur pour sauver la vie à son
Mari, . . . 172-177
Celles d'une Ville affiegée en fortent avec leurs Maris sur le dos, . . . 199
147, 148
Foi, son excellence, . . . 35, 36
Moïens qui peuvent l'entretenir dans le cœur des Hommes, . . . 65-70
Debet & Crédit, sa retraite à la Compa-391-395
370
, . . . 124
Gens de bien conservent une égalité d'Ame au milieu des affictions, . . . 281
Grandeur, une des sources des plaisirs de l'Imagination, . . . 165-168
112
163
153
Cité sur une coûtume des Perses à l'égard des Filles, . . . 230
28
Historiens, blâmez sur leurs jugemens temeraires & superstitieux, . . . 154
165
Hommes celui qui est agréable en Compagnie, . . . 47, 48
Il y en a qui se vantent de leurs défauts, & qui ont honte de leurs bonnes
qualitez, . . . 113-116
'Ceux qui feroient propres à être les Directeurs d'une Compagnie pour les Modes,
. . . 133
Ils se font d'ordinaire une faussee idée du Mariage, . . . 135
Ils veilent penetrer dans l’avenir & deviennent su-211-213
Ceux qui mentent en faveur d'un Parti agissont parde faux principes, . . . 225-229
Ils sont le lieu de l'un & de l'autre Monde, . . .
276
Ceux qui se piquent de politesse aujourd'hui n'ont presque aucune humanité, . .
. 282
Il y en a qu'on peut nommer des Raconteurs de faits des
Embellisseurs & des Répétiteurs, . . .
283-287
Hommes, Reflexions sur la Nature Humaine &
l’Immortaliré de l'Ame, . . . 355-363
La structure de leur Corps est une preuve de la Divinité, . . . 370-376
La plupart cherchent <sic> le repos sans le trouver, . . . 390-392
Ils ont un desir naturel pour la Gloire, . . . 411
119
Sa Lettré & son Rêve sur l'Amitié conjugale, . . . 198-203
Autre sur le chapitre des Femmes, . . . 229-234
Autre sur son Mariage, . . . 317- 320
Non usitatâ, nec tenui ferar Pennâ, &c., . . . 8
--- Ego, apis Matina More modòque, &c., . . . 15
Atqui vultus erat multa & praclara minantis, . . .
22
Stuliorum incurata pudor malus alcera celat, . . . 28
--- Quidquid dignum sapiente, bonoque est, . . . 33
Decipimur specie recti, . . . 38
Nil ego contulerim jucundo sanus amico, . . . 47
Auream quisquis mediocritatem &c., . . . 59
Inter cuncta leges & percontabere doctos, &c., . . .
65
Quid ? si quis vultu servo ferus, & pede undo & c., .
. . 13
--- Cui lecto potenter erit res, &c., . . . 121
usus, Quem penes arbitium est, &c., . . . 126
--- Fuit bac sapientia quondam, &c., . . . 134
--- uti non Compositus meliùs cum Bitho Bacchius, &c., . .
. 141
Nec Deus intersit, nisi dignus vindice nodus, &c., . . .
151
Duris ut ilez tonsa bipennibus &c., . . . 183
Lectorem delectando, paritérique monendo, &c., . . .
235
Quis desiderio sit pudor, aut modus Tam cari paitis?. . .
276
Singula quaque locum teneant fortita decenter, . . .
311
Sic visum Veneri : cui placet impares &c., . . .
315
Qui mare & terras varisque mundum, &c., . . .
320
Spem lungam reseces, . . . 341
Si vulnus tibi, monstrata vadice vel berba, &c., . . .
384
Quid dignum tanto feret bic promissor hiatu ? . . .
395
Nec lusisse pudet, sed non incidere ludum, . . . 399
Si validus, si latus erit, si denique poscet, . . .
403
Suspenit pictâ vulium, mentémque tabellâ, . . . 414
--- nil fuit umquam Sic dispar sibi, . . . 422
Qui fit, Mæcenas, ut nemo quam sibi fortem, &c., . .
.432
Idole d’un Caffé courtifiée par un Avocat, . . . 340-341
Illusions que les Hommes se font, . . . 38-45
Jean Jeanne, quelle forte d’Epoux, . . . 149, 150
Jugemens téméraires sur les biens & les maux qui arrivent aux Hommes, . . .
151-157
181
Juifs envisagez sous trois égards, . . . 184-187
Ils avoient une grande vénération pour le Nom de Dieu, . . . 326
Justice doit être la principale qualité d’un Homme qui est en charge, . . . 192
Justinien… n’est pas détourné par le bruit de ses petits
Enfants, . . . 136
Defendis numerus junctæque umbone phalanges, .
. . 224
--- Misorum est aliena incumbere fama, &c., . . .
263
Rarus enim ferme seusus communis in illa Fortuna, . . .
335
Quamvis argessa veteris vonfusus amici, &c., . . .
390
Gadefrai) fameux Peintre Allemand
établi à 418
Lætitia & Eraste, Exemple d’un heureux Mariage, .
. . 221, 222
6
195-197
Lettre qui contient le projet d’une nouvelle Gazette
Angloise, . . . 4-7
Allegorique sur l’Education, l’étude des Langues, la Poësie & les Ecrits de
différentes Nations, . . . 15-19
Sur une Femme grondeuse, . . . 19, 20
Lettre sur les fausses Comparaisons de ceux qui parlent en public,
. . . 21
Sur le projet d'une Gazette , qui contiendra tous les bruits lourds qui courent
par la Ville, &c., . . . 22-27
Sur les Civilitez mal-séantes qui se pratiquent dans les Eglises, . . . 45-47
De 76-79
De 108-112
de Mlle 119-121
De 126-123 <sic>
D'une Dame sur le Caractere de son Epoux, qui étoit un Jean-Jeanne, . . . 148-150
De l'Auteur O. sur la grandeur, qui est une des fources des plaisirs de
l’Imagination, . . . 165-168
De T. B. sur les défauts de certains Perrs, . . . 188-191
De Mr. 198-203
De 204-209
De 214-216
De Mr. 229-234
D’un Ecclesiastique sur la Maladie, la Mort & le Jugement dernier, . . . 240-246
De l'Auteur T. sur les difficutez qu’il y a de parvenir à la Vertu, &c., . .
. 247-257
D’259-262
Sur les Epitaphes qu'on voit dans le Cimetière de 263-266
Lettre écrite de 266-268
D'un bon Mari sur la mort de fa Femme, . . . 176-282
De l'Auteur T. sur les faux raports qui se débitent entre les diférens Partis, .
. . 283-288
D'un Ecossois, qui contient un Rêve allégorique sur la
Vertu & le Vice, . . . 296-303
De 309,310
De Mr. 317-320
De le Feru, sur ce que ses Parens le veulent marier
avec toute autre qu'avec sa Maitresse, . . . 327-330
De 330-335
De Mlle 335-339
De 339
De 340
De Mlle C. B. sur les Damoiseaux qu'elle voudroit emploïer à nouer des Franges,
. . . 350,351
Sur les Hommes qui servent de Chausser-pié aux Dames, . .
. 352-355
Sur la Nature Humaine & l'Immortalité de l'Ame, . . . 355-363
De Philo-Pec, sur la crainte où l'on étoit que l'Auteur
ne voulût abandonner cet Ouvrage, . . . 368-369
Du Capit. Senary sur l’usage qu’il fait de son bien, . .
. 378-383
De quelques beaux Esprits sur les Discours du Spectateur, . . . 384-389.
Du Chev. 392-395
Lettre de quelques Membres de l’Université d’Spectateur, . . . 402-406
Sur la Peinture & les Peintres, . . . 414-418
D'un Ambassadeur de 428
178,
179
Cité sur l’infinie varieté d’Etres qu’il y a au-dessus de l'Homme, . . . 273-275
Sur l’idée que nous avons de Dieu, . . . 321
Son Avanture avec quelques Seigneurs, . . . 333
166
146
238, 239
84-89
Mariage, on n’y doit cherche que les agrémens qui s’y
trouvent, . . . 135-140
C’est l’Emblême du Paradis ou de l’Enfer, . . . 141
C’est une espéce de Purgatoire, . . . 147, 148
Il est avantageux à deux égards, . . . 204-209
Ce qui peut y entretenir l’Amitié, ou l’en bannir, . . . 218-220
Ceux qui s’en moquent y tombent à la fin, . . . 315-317
80
Maris, celui qu’on apelle un Jean-Jeanne, . . . 148-150
Exemple d’un bon Mari, afligé d’avoir perdu sa Femme, . . . 276-282
Benevole en est un autre Exemple, . . . 307
Martial cité, Turpe est difficiles habere nugas, &c.,
. . . 94
Candida perpetuo reside, Concordia lecto, &c., . . . 217
Melisse demande conseil à ses Amies sur un Mariage qui
lui étoit fort avantageux, . . . 118
191
Mensonge, un Père de l’Eglise n’auroit pas voulu en dire un pour gagner le
Paradis, . . . 229
Menteurs de deux fortes, . . . 286, 287
142-146
Méthode nécessaire dans la Conversation, aussi-bien que dans les Livres, . . .
121-125
Ministre Indépendant, Principal d'un Collège à 178,179
Modes à l'égard de la parure devraient être conservées dans un Magasin public, .
. . 126-132
Modestie, vraie & fausse, caracterisée, . . . 28-32
Morale l'emporte sur la Foi à divers égards, . . . 34
307
152, 153
Son éloge un peu détaillé, . . . 408,409
Nouvellistes, & Politiques des Caffez publies, . . . 1-3
Huc natas adjice septem, &c.,
. . . 204
Et sibi praferri se gaudet, . . . 364
--- facies non omnibus una
Nec diversa tamen, . . . 370
--- --- verba intermissa retentat, . . . 442
Parlementer (Lucinde) Idole
d'un Caffé, . . . 340-341
Partis mentent pour soutenir leur Cause, . . . 225-229
358
189
Pauvreté & Richesses, leurs effets, . . . 59-64
Peintres de différentes Nations en quoi ils excellent, . . . 415-418
Peres, qui aiment les plaisirs, & qui ne veulent pas que leurs Fils en
goûtent aucun, . . . 188-191
niniis nucis <sic> Naribus indulgens, . . . 198
Perfecution des Hérétiques est un Dogme exposé à de terribles conséquences, . .
. 37
Petits-Maîtres devroient être emploïez à nouer des Franges, . . . 351, 352
Nam cùm postrata sopore
&c., . . . 158
Vera redit facies,
assimulata perit, . . . 283
Anglois fort
estimées, . . . 291
266, 268
Pieté contribue à la bonne humeur, . . . 181-183
136
Il rend sa Femme malheureuse, . . . 223
224
De quelle nature étoient les repas qu'il donnoit à les Amis, . . . 383
Il disoit qu'il n'y à rien qui plaise davantage que la
Verité, &c., . . . 425
Imo duas dabo, inquis ille adolescens,
&c., . . .327
Est natura Hominum novitatis avida, . . .
1
Le leune, sa Lettre à 309
Il aimoit à se faire une grande réputation, . . . 413
10
Pour un Mot de 28
Blâmé de ses jugemens téméraires à l'égard de la Providence, . . . 153
Cité sur une persée d’163
Sur la fausse idée que les Païens se faisoient de la Divinité, . . . 182
Ce qu’il dit de 426
Poëtes Païens faisoient des Hymnes à l’honeure de leurs Dieux, . . . 9
Les Juifs ont surpassé tous les autres, . . . 20
Les Chrétiens blâmez de ce qu’ils mêlent dans leurs Ecrits les Fables & les
Divinitez du Paganisme, . . . 289-294
Politiques des Caffez publics, . . . 1-3, 142, 146,
424
229
Anglois, . . . 289
84-89
Portraits, que les Italiens apellent Caracturas, . . . 357
75
Problêmes sur le bonheur ou le malheur d’un Homme qui rêve ou qui veille, . . .
161, 162
Projet d’une nouvelle Gazette, . . . 4-7, 22-24
D’une Histoire des Ouvrages des Ignorans, . . . 26, 27
D’un Magasin public, pour y conserver les Modes, . . . 126-132
Pseaume CIII : traduit par Mr. 11-14
Le XIX. Paraphrase par Mr. 70-73
Le CVII. traduit par Mr. 168-170
142, 146
Reconnoissance à l'égard de Dieu & des Hommes, . . . 8
Religion produit une bienveillance universelle pour tous les Hommes, . . . 152
160
Reve sur les illusions que les Hommes se font, . . .
38-45
Sur une Balance qui servoit à découvrir la juste valeur de tout, . . . 53-58
Les Rêves servent à connoître la nature de l'Ame, . . . 158-164
Rêve de Mr. 200-203
Sur les difficultéz qu'il y a de parvenir à la Vertu & d'exceller dans la
Poësie, . . .. 248-257
Allégorique d'un Ecossois sur la Vertu & le Vice, . .
. 296-303
d’344-349
Reve sur les défauts & les calamitez des Hommes, 434-441
171-177
335-339
Riches attaquez de certains maux devroient secouer les Pauvres qui s’y trouvent
sujets, . . . 105-107
70-73
De
125
172-177
379-382
288
241-244
320
139
L’effet d’un de ses Discours sur l’Amour conjugal, . . . 204
Sa pensée sur les calamitez de la Nature Humaine, . . . 434
180
Spectateur, sa défense contre les Critiques, . . . 364-368
Ses Discours louëz par de beaux Esprits, . . . 384-389
Il veut renouveller sa Coterie, . . . 395-399
Ce dessein lui attire diverses Lettre, . . . 399-402
Moïens qu’il a mis en usage pour s’accoûtumer à 419-425
Il reçoit là-dessus des Lettres de felicitation, 442-447
116
--- Sed gnatum unicum, . . . &c., . . . 188
Numquam ita quisquam bene subducta ratione ad vitam fuit, &c., . . . 377
15
Sa version du Ps. CVII., . . . 168
163
59
86
At quodcumque mea poterunt camuna,
&c., . . . 28
Univers, rempli d’Etres au dessous & au dessus de
l’Homme, . . . 269-276
Leonardo
da) fameux Peintre Italien, . . . 409, 410
50, 51
Et vera incessu patuit Dea., .
. . 74
--- ea sola volnptas, Solaménque mali, . . . 150
--- semperque relinqui Sola sibi, &c., . . . 162
Heu, quis te casus dejectam conjuga tante &c., . . .
178
--- afflata est numine quando Jam propriere Dei, Sed me
Parnassi deserta per ardua dulcis &c., . . . 247
Heu pietas! heu prisca fides! . . . 258
Inde bominum pecundùmque genus, vitaque volantum &c.,
. . . 269
--- Nunc Angur Apello, Nunc Lycia fortes, &c., . . .
289
O verè Phrygia, neque enim Phryges! . . . 349
--- Tentanda via est, quâ me quique possim &c., . . .
406
Qualis ubi in lucem coluber, malagramina &c., . . .
419
Quippe domum timet ambiguam, Tyriósque &c., . . . 425
Vûe est la Reine de tous les Sens, &c., . . . 108-112
24
148
30
360