Keltische Götternamen in den Inschriften der römischen Provinz Germania Inferior

Für den Gott Hercules Macusanus, für Baldruus und für Lobbonus haben die Dekurionen (das Gelübde) erfüllt, sie haben für Vabusoa, den Gott Lobbonus und Borvoboendoa die Gelübde mit freudigem Herzen erfüllt.

To the god Hercules Macusanus, to Baldruus and to Lobbonus, the decurions paid their vow, they paid (their vow) to Vabusoa, to the god Lobbonus and to Borvoboendoa, with a joyful heart.

Eine Steintafel mit insgesamt acht Zeilen von Weihungen bzw. Nennungen von Gottheiten. Die Tafel weist weder Dekor noch eine Rahmung auf.

Der Text findet sich auf einer von mehreren Tafeln (bzw. Resten davon), die mit außergewöhnlicher Schrift beschrieben sind. Sie enthält mehrere Weihetexte, die aber nicht überall eindeutig voneinander abgegrenzt werden können. Es hat auch teilweise den Anschein, dass die Zeilen ursprünglich über die Ränder der Tafel hinaus verlaufen seien könnten. Hier erfasst ist die 5. Zeile der Tafel B (Tafel B Nr.5, nach Vollgraff 1931), die möglicherweise den Rest eines ersten und einen vollständigen zweiten Weihetext enthält.
Bemerkenswert ist die einzigartige, ungewöhnliche Form der ineinander verschlungenen Buchstaben. Die Lesung des Textes ist problematisch. Sie beruht in der hier vorgelegten Form weitestgehend auf Vollgraff. Nesselhauf 1937, Nr.257 meint, dass eine zunächst normal geschriebene Inschrift zugrunde zu liegen scheint, die durch „Auflegen eines spinnwebartigen Schnörkelnetzes über die einzelnen Zeilen verziert oder unverständlich gemacht werden sollte“.
In die vorliegende Sammlung wurden auch noch zwei weitere Zeilen dieser Tafel aufgenommen: CF-GeI-137 und CF-GeI-262.

Macusanus: Weiterentwicklung von Magusanus: Germanisierung des keltischen Kultnamens * Mogusenos: ,der mächtige Alte‘, später sukzessive germanisiert zu Magusenos, Magusanos und Macusanos (de Bernardo Stempel in Spickermann 2005, 146, vgl. Toorians 2003)

Belegsituation:
Hercules Magusanus (incl. ev. Varianten):
- Germania Inferior: sehr gut belegt (CF-GeI-115, 127–132, 134–139, 242–244), in dieser Inschrift möglicherweise in Verbindung mit dem Gottheitsdeterminativ deus, was in CF-GeI-139 belegt ist. Außerdem wird hier vermutlich Erculeus als der übliche detheonymische Beiname von Hercules verwendet. Dies und die Deutung von „Macusao“ als Magusanus durch Vollgraff ist dadurch gestützt, dass sich in einer anderen Inschrift auf der Tafel B (CF-GeI-137) „Erecouleo Macusano“ findet.
- Außerhalb der Germania Inferior: in Rom und in verschiedenen Provinzen vereinzelt nachgewiesen: Belgica, Britannia, Dacia (hier 1x auch als deus invictus Hercules Magusanus [AE 1977, 702]), Pannonia Superior
Magusanus Hercules (incl. ev. Varianten):
- Germania Inferior: nur 1x in CF-GeI-133 bezeugt
- Außerhalb der Germania Inferior: -
Magusanus (incl. ev. Varianten):
- Germania Inferior: in dieser Provinz nicht bezeugt
- Außerhalb der Germania Inferior: In der Provinz Dacia ist 1x ein deus Mag… bezeugt (AE 1995, 1280).

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Borvoboendoa: Vollgraff 1931, 259 zitiert aus einem Schreiben von A.G. van Hamel: „Hoc nomen procul dubio Gallicum est.“

Belegsituation:
Borvoboendoa: (incl. ev. Varianten):
- Germania Inferior: Der Göttername ist 2 x bezeugt. In einer anderen Inschrift (CF-GeI-262) wird Borvoboe(n)doa als dea bezeichnet.
- Außerhalb der Germania Inferior: -

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Vabusoa: keltisch (Delamarre 2007, 187); anders: Name germanischen Ursprungs (Gutenbrunner 1936, 67)

Belegsituation:
Vabusoa: (incl. ev. Varianten):
- Germania Inferior: Der Göttername ist nur in der hier besprochenen Inschrift bezeugt.
- Außerhalb der Germania Inferior: -

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Weitere, nicht keltische Götternamen:

Baldruus: zum germanischen Götternamen s. Gutenbrunner 1936, 63–65; Vollgraff (1931, 261f.) erörtert eine mögliche germanische oder orientalische Herkunft.

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Lobbonus: germanisch (Vollgraff 1931, 251f.; vgl. Gutenbrunner 1931, 65–66); In anderen Textstellen auf den in Utrecht gefundenen Tafeln findet sich: Genius sanctus Lobbonnus coloniae Albiobolae, Genius sanctus Batabourum, Genius Lobonnus Batabourum, deus Lobbonnus coloniae Albiobolae Bataborum, deus Bataborum Lobbon(n)us etc. Bataborum steht dabei für Batavorum. – Die Kolonie Albiobola dürfte am Gebiet des späteren Traiectum (Utrecht) oder zur gleichen Zeit in unmittelbarer Nähe gelegen sein (Franke, RE S VI 1935, Sp.3 s.v. Albiobola).

Es könnte sich bei den Utrechter Tafeln um eine Sammlung von Weihinschriften handeln, die für anderwärtige Verwendung zusammengestellt worden waren. Das könnte vielleicht auch die seltsame Schriftform erklären. Franke (RE S VI 1935, Sp.3 s.v. Albiobola) vermutet, dass es sich bei den Tafeln um Weihinschriften für einen arcus quadrifrons handelt.

decuriones: Es ist naheliegend darunter die Dekurionen von Albiobola zu verstehen; s.o.