O Anonymo. Repartido pelas semanas, para divertimento e utilidade do publico: Num. 4
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Num. 4 Reflexão sobre os Livros.
Alguma coiza havia mais que dizer ao intendo deste
discurso, que rezervo para outra occazião se tiver tempo, e se
daqui atè então me não esquecer, ou não topar com outra coiza
que me desvie deste pensamento. Lisboa: Na Officina de
Pedro Ferreira, Impressor da Augustissima Rainha N. S. Anno de 1752.
Com todas as licenҫas necessarias. Achar-se haõ estes papeis, e os
mais, que se seguirem na mesma Impressam, e nas loges de Antonio
Rodrigues na Rua Nova, e de Jozé da Costa defronte de Santo Antonio.
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Metatextualität
Quando me retirei para este citio,
vendo o pouco vulto que fazia na Corte, aonde quazi tudo se
mede a vulto, e muitas vezes só pelo que avulta se medem os
engenhos, e se adiantão as pessoas, formei a idéa de não
querer transplatar commigo mais livros, que os poucos, e
pequenos em que achase divertimento, e utilidade; em saber o
necessario, e não em ler o superfluo, e impertinente,
lembrandome do dito de Callimaco. E he, ou deve ser
muito mais estimavel huma simples folha de papel quando seu
Author nella publique alguma coiza util, e sustancial, do
que hum volume grande, aonde para se achar
hum lugar em que o discurso se detenha seja precizo
en(...)tiarse a paciencia em repassar hum grande numero de
folhas que todas pouco mais ou menos dizem o mesmo, e em que
se não encontrão senão periodos inuteis, e quasi de nenhuma
serventia. Hum Author que publica seus escriptos em hum
volume grande, tem huma ventagem muito mayor, sobre o outro
que não publica mais que huns pequenos tratadinhos
separados, e huma pequena obra atràs de outra. Nos grandes
volumes senão espera achar coiza de consideração senão no
fim de hum dilatado, e enfadonho preambulo, e depois de
certos lugares communs, que dispoem o espirito dos Leitores
para o que se hade seguir. Mas que digo? Ordinariamente os
Authores tem estabelecido huma maxima de que algumas vezes
se devião esquecer; occorrendolhe que o Leitor mais severo
nem sempre poem toda a sua attenção no que lê, e passa por
muitas coizas que encontra em huma obra volumoza, e extensa
sem nellas fazer o minimo reparo, e fiados neste seguro
cuidão muitos em escrever muito ainda que tudo não seja bom
porque se satisfazem com que seja grande o volume;
principalmente quando vem com os seus olhos, que quando se
avalia huma livraria, ou por diligencia voluntaria, ou por
obrigaçam preciza, entram nella os praticos, e
intelligentes, que nam passam de ser alguns encadernadores,
que tem sido juizes do officio de encadernar, e avaliam como
Mestres de Pedreiro, e Carpinteiro, que avaliam as obras
pela mediçam, porque excepto alguns poucos livros mais
communs, e triviaes ao seu conhecimento, o resto vai a
vulto, ou segundo o lugar que occupam nas estantes porque se he de folha, e bem enquadernado vam
todos por hum preço, os de quarto por outro, e assim os de
oitavo, doze, &c. e o mesmo uzam a respeiro do vulto;
porque se he baxo deminue o valor, se he grosso augmenta-se,
sem advertirem, que segundo a sua qualidade, e a fórma com
que escreve hum Autor pode valér muitas vezes mais hum de
quarto de pouco volume, que hum de folio Magno, e de huma
extraordinaria altura; e a mim me tem sucedido pediremme os
mesmos que vendem, preço maior por hum livro grande, sem
outro pretexto algum, nem mais reflexam á sua bondade, que
dizerem, que he hum livro grande, e da folha, e que por isso
o nam podiam dar pelo preço, que se offerecia. Mas isto nam
he o mais; o peor he que muitos compradores fazem o mesmo,
porque nam tem valor para pagar hum pequeno tratado ainda
que na sustancia seja optimo, pelo mesmo que algũas vezes
dam por hum volume grande ainda que seja pessimo, nisto se
configura muito o juizo de semelhantes compradores com o dos
vendedores, ou avaliadores. Com esta experienci, e obrigados
da utilidade figurada se enchem as Bibliotecas de grandes
volumes, que custam grosso cabedal, quando em huma só classe
poderiam por menos preço ter se nam mais livros, ao menos
melhores, e mais pequenos de que se utilisase mais o juizo,
e o discurso de seus leitores; e isto he que me parece deu
occasiam ao famozo Proverbio Grego, que referi no principio
deste discurso. Se isto se observa a respeito dos que
escrevem volumes grandes, passa muito pelo contrario a
respeito dos que publicam seus pensamentos, e suas idèas em
Folhas volantes, ou para milhor dizer aos bocados, porque
estes nam experimentam semelhantes ventagens.
He necessario, que elles entrem logo a tratar da materia, e
que escrevam com hum estilo vivo, e seguro: e sem embargo
disto semelhantes retalhos se desprezam, e seus authores sam
tratados de fatuos, e insipidos, ainda que se observe que
todas as partes de algum pequeno discurso estejam muito bem
unidas, e que o sojeito delle em si mesmo, ou seja novo, ou
que pareça novo pela fórma da expressam. Se os livros dos
melhores escriptores ouvessem de ser assim ordenados para o
publico, e que cada pagina se visse sogeita ao gosto de
quarenta, ou cincoenta mil pessoas, bem se podia recear, que
nelles se nam achasse hum grande numero de expressoens
humildes, advertencias treviaes, sogeitos resutados, e
lugares cõmuns, que passam em grosso com o mais. Alem de q̃
ainda q̃ semelhantes Folhas volantes sejam compostas de
bocados, que dizem respeito a alguma sciencia, e de
projectos irregulares, muitas vezes cada huma contem hũa
especie de tratado; e o solido dos pensamentos, ou a
abundancia das idèas supre o defeito da grandeza. A mayor
parte dos Escriptores de Moral, seguem em suas ordenanҫas o
Methodo de Galeno, e por isso sam copiozas as suas
Medicinas. Mas os Escriptores de Exame se devem dirigir pela
pratica dos Chymicos, e dar a hum pequeno numero de gotas a
virtude, que pode ter hum grande copo de qualquer bebida. Se
todos os livros fossem assim reduzidos àsua quinta essencia,
ha muitas obras grandes; que bem podiam aparecer em huma
Folha volante: nam haveria quazi nenhum in folio. Todos os
escriptos de hum seculo nam occupariam se nam humas pequenas
Taboas, e alguns milhões de volumes se converteriam
absolutamente em nada. Nam posso crer, que a difficuldade,
que ha em ordenar huma obra separada desta
natureza, tenha embaraҫado aos Authores a communicar ao
Publico nesta fórma as suas idèas, e os seus escriptos: mas
sim me admiro, que só os zelozos deffensores dos Partidos
sigam este methodo; como se nam fosse melhor instruirse na
sabedoria, e na virtude, que na Politica; e assinar quaes
sam as obrigaҫoens dos Paes, e das Mães; das mulheres, e dos
maridos, e dos filhos; que fazerem se Conselheiros, e
Ministros de Estado. Se os Philosophos, e Homens Grandes da
Antiguidade, que tomaram tanto trabalho para a instrucҫaõ
dos outros, e fazelos mais sabios, e melhores do que eram,
tivessem no seu tempo a Arte de imprimir, nam ha duvida
alguma em que a tivessem empregado a distribuir desta fórma
as suas liҫoens ao Publico. Estas Folhas volantes, que
continuamente vemos seriam de huma grande serventia se se
dirigissem a ensinar o bom senso ao commum do Povo; a
aclarar seus espiritos; animalos para a virtude; dissipar as
afliҫoens de hum coraҫão aflicto; e deixarem os excessivos
divertimentos os q̃ se applicão ao estudo, ou tem
occupaҫoens mais serias. Tanto que o conhecimẽto q̃ das
coizas em lugar de estar clauzurado nos livros, e escondido
nas Bibliothecas, ou nos gabinetes se destribue desta fórma
ao publico; tanto que rigorozamente se examinão todas as
sociedades, e que algum bom discurso serve de entretenimento
nas mezas, precizamente se deve confessar que tem exercicio
aquelle lugar dos Proverbios em que Salomão diz:
A grande quantidade de cartas que tenho
recebido de pessoas de ambos os sexos, que saõ dotadas de
huma boa consideraҫão, segundo o que comprendo pela fórma
com que escrevem, me animão a seguir este methodo, e a minha
idéa me persuade que se augmentarà a estimaҫão destas
folhas; e com estas insinuaҫoens irei continuando em dar
alguns assumptos pertencentes a Moral, e que dependem da
imaginaҫão ou da fantezia.
Zitat/Motto
Mega Biblion, mega
Kakon.
Callimacus apud Athen. Lib. III. Cap. I. Que quer dizer: que Ordinariamente hum grande livro, he hũ grande mal.
Callimacus apud Athen. Lib. III. Cap. I. Que quer dizer: que Ordinariamente hum grande livro, he hũ grande mal.
Zitat/Motto
A soberana sabedoria grita, e
clama fortemente por todas as partes; faz com que sua
voz se ouҫa por todas as ruas da Cidade; ouvese ainda
donde ha mayor estrondo, e à entrada das portas; publica
seus discursos nos logares &c.
Fremdportrait
Não
me acho com tudo inteiramente mortificado quando vejo
algumas vezes estes discursos mal recebidos por muitos
que não tem nem gosto, nem literatura. Porque sei que ha
nevoas tão espessas, que obscurão o entendimento da
mayor parte dos homens de sorte que he quasi impossivel
que as penetre a luz, e por isso direi com o Poeta; A esta
sorte de espiritos tapados he que se deve applicar a
fabula de huma toupeira moҫa, que depois de ter esta
consultado muitos oculistas para remedear a fraqueza de
seus olhos, se proveo por ultimo de hum pàr de oculos
excellentes: mas quando quiz uzar delles, a Mãy
sabiamente lhe disse: que os oculos poderião ser de
algum socorro para os homens; mas que para as toupeiras
erão inuteis. Por esta razão senão publicão para as
toupeiras estes discursos quotidianos. Alem dos que saõ
toupeiras por ignorancia, he outros que o saõ por
inveja; porque sendo certo o Proverbio Latino de Plauto
que diz: ; isto he: que hum homem he lobo a
respeito de outro homem, bem se pode dizer em geral que
hum Author he toupeira a respeito de seu companheiro.
Não sabem descobrir coiza boa em suas obras reciprocas;
e não tem olhos senão para ver as faltas, e os defeitos.
He bem verdade que elles percebem a luz, como se diz dos
animais a que saõ semelhantes; mas esta idéa lhe he
muito mais penoza; porque tanto que aplicão a vista,
logo se retirão para huma escuridão voluntaria. Jà colhi
dois, ou tres individuos desta vista tenebroza, e
maligna, e tenho rezolvido fazer hum cordão para os
infiar, e penduralos na parede da minha caza para que
sirvão de exemplo a todas as toupeiras do mesmo genio.
Zitat/Motto
Que a noite, e a escuridão
os cercão por todas as partes.
Zitat/Motto
——Non
atra cava circumvolat umbra.
Zitat/Motto
Homo homini lupus