El Filosofo à la Moda: Número XIV
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Niveau 1
Número 14
Leccion XXVII
A las Madres que no Quieren Criar a sus Hijos.
Citation/Devise
Non valens Pelens, est
tibi Pater
Nec Dea Thetis te in utero gessit,
Mare te peperit procello sum
Rupis te genuit; bujus duritiem habes.
Nec Dea Thetis te in utero gessit,
Mare te peperit procello sum
Rupis te genuit; bujus duritiem habes.
Hom. Iliad. XVI. 33.
Niveau 2
Metatextualité
Niveau 3
Lettre/Lettre au directeur
Metatextualité
Señor Filósofo.
A lo que veo vmd. destina sus Lecciones unicamente al mundo sábio y político; y me parece no se alexaría vmd. del fin que se ha propuesto, si publicase alguna, cuya mira fuese la instruccion del género humano en general; lo que vale mil veces mas que todas las agudezas de ingenio que vmd. vá mezclando en ellas.
A lo que veo vmd. destina sus Lecciones unicamente al mundo sábio y político; y me parece no se alexaría vmd. del fin que se ha propuesto, si publicase alguna, cuya mira fuese la instruccion del género humano en general; lo que vale mil veces mas que todas las agudezas de ingenio que vmd. vá mezclando en ellas.
Niveau 4
Exemple
Por esto han
pretendido que Romulo y Remo fueron criados por
una Loba, Telepho, hijo de Hercules, por una
Cierva, Pelia, hijo de Neptuno, por una Yegua, y
Egisto, por una Cabra: no ya porque mamasen de
aquellos brutos, como algun necio ha creído, pero
lo decían porque manifestaban el natural de
aquellos brutos, y esto lo habían contrahído de
sus amas de criar.
Pudiera traer aquí varios exemplares fundados sobre las autoridades y experiencia, para probar que los hijos contraen los desórdenes, y las pasiones de sus amas, la cólera, la timidéz, la melancolía, la envidia, la malicia, el ódio, &c.
Niveau 4
Exemple
Diodoro Siculo,
dice, que el Ama de Tiberio Nerón, tenía mucha
pasion al vino, y que este Emperador
la imitó de tal suerte, que el pueblo en lugar de
Tiberius Nero, le llamaba Biberius Mero.
El mismo historiador nos enseña tambien, que el Ama de Caligula rociaba sus pechos con sangre, para que llegáse á los labios de su cria, y ésto lo hizo tan cruel y sanguinario, que no solamente hizo muchos estragos, pero deseaba que todo el género humano tuviese una sola cabeza, para reportar el iniqüo triunfo de destruirle de un solo golpe.
El mismo historiador nos enseña tambien, que el Ama de Caligula rociaba sus pechos con sangre, para que llegáse á los labios de su cria, y ésto lo hizo tan cruel y sanguinario, que no solamente hizo muchos estragos, pero deseaba que todo el género humano tuviese una sola cabeza, para reportar el iniqüo triunfo de destruirle de un solo golpe.
Metatextualité
Sirváse vmd., pues,
mi querido Filósofo, empeñar todos los esfuerzos
de su eloqüencia en favor de tantas
criaturas inocentes, expuestas á peligros tan
graves, para obligar á las madres á criar á sus
propios hijos, lo que sin duda alguna las será muy
útil.
No hay cosa que pueda compararse á la crueldad de una muger, que despues de haber llevado á un hijo en su seno nueve meses, y despues de haberle alimentado en todo aquel tiempo como una parte de sí misma, apenas vé la luz le abandona, no obstante que con sus gemidos y lágrimas implora su asistencia, y por decirlo así, la demanda, el cumplimiento de sus obligaciones de madre. Las bestias mas feroces tienen todo el cuidado posible de sus tiernos partos, las sirve de gozo el criarlos; ¿y á qué trabajos, á qué riesgos no se exponen? ¿Cómo, pues, se podrá dár el dulce nombre de Madre, á una muger que no quiere tener la molestia de criar á sus hijos? La tierra, se llama madre de todas las cosas, no solo porque las produce, sino porque producidas las sostiene y alimenta. La concepcion, y el nacimiento de un hijo, es conseqüencia necesaria de un placer momentaneo; pero alimentarle y criarle es una conseqüencia necesaria de dileccion y virtud. Es verdad que hay casos en que las madres pueden y deben exîmirse de ello; mas son tan pocas las de esta cláse, que de mil motivos que pretextan, apenas se encontrará uno que sea legítimo. A lo ménos si una muger cree que su marido puede sufrir el gasto, de acuerdo con la Comadre ó Comadrón, le empeña á dár el hijo á criar con pretexto de indisposicion. ¿Pero quién lo creerá? muchos maridos hay, que ellos mismos quieren que se dén los hijos á criar, y ésto por motivo, como he dicho, de un cariño indiscreto, ó por no oír gritar al niño, ó bien por no diferir el desahogo de su liviandad, y por seguir la moda que no dexaré de llamar cruel y destructora del género humano.
Metatextualité
Quedo
á las órdenes de vmd., &c.
Yo no podría añadir á esta carta otra cosa sino que la madre de este modo disminuye la obligacion que debería tenerla el hijo. Las verdaderas obligaciones proceden del mérito de los beneficios, y éstos no son meritorios, quando no son voluntarios. Si la madre lleva al hijo en el vientre por espacio de nueve meses, se presume lo haga contra su voluntad, quando apenas lo ha parido lo desecha en cierto modo de sí. Se debe creer, que si pudiera, se lo extraería de su mismo vientre, inmediatamente despues de haberle concebido. Y se puede tambien juzgar, que el hijo no la deba la obligacion de la vida, sino por un desahogo de la concupiscencia carnal. Vienen á propósito del asunto de que se trata, dos rasgos historicos, que voy á referir.
Niveau 3
Exemple
Cornelio Scipion, volvía
victórioso de la guerra contra Antioco, quando
condenó á muerte á diez de sus mas valientes Oficiales, porque habían entrado en el
Templo de las Vestales. Muchos se interesaron
inutilmente para lograr el perdon de aquellos
infelíces. Entre los que se empeñaron se contó
Scipion Africano, hermano del mismo Cornelio.
Finalmente, éste concedió el perdon á ruegos de una
hermana suya de leche: quexándose el Africano, que
hubiese hecho mayor aprecio de una hija de su Ama de
criar, que de un hijo de su madre. Cornelio
respondió: Sabe hermano, que mas estímo por madre á
aquella que me alimentó y crió, que á la que me
parió, y luego me abandonó.
Junio Rustico, cuenta que los dos famosos Gracos Romanos, tuvieron un tercer hermano espurio, que fue célebre en la guerra de Asia, así como ellos lo fueron en la de Africa. Este en una ocasion, habiendo vuelto á la patria, regaló á su Madre una cinta de plata, y al Ama que le había criado la hizo el presente de una joya de oro. Quexándose la Madre por haber, segun decía, repartido mal los regalos, la respondió; nueve meses solamente me llevasteis en vuestro vientre, y aquella me alimentó por tres años con la sustancia de sus pechos, y quando vos me desechasteis de vuestro seno; ella me recogió en el suyo.
Metatextualité
(Dexo aquí á mis Lectores la moralidad
sobre el respeto de las Iglesias, y vírgenes
claustrales).
Junio Rustico, cuenta que los dos famosos Gracos Romanos, tuvieron un tercer hermano espurio, que fue célebre en la guerra de Asia, así como ellos lo fueron en la de Africa. Este en una ocasion, habiendo vuelto á la patria, regaló á su Madre una cinta de plata, y al Ama que le había criado la hizo el presente de una joya de oro. Quexándose la Madre por haber, segun decía, repartido mal los regalos, la respondió; nueve meses solamente me llevasteis en vuestro vientre, y aquella me alimentó por tres años con la sustancia de sus pechos, y quando vos me desechasteis de vuestro seno; ella me recogió en el suyo.
En el num. antecedente, pag. 229. linea última, se lee: lo que sirva á perficionar, ha de decir: lo que sirve á perficionar.
A la pag. 230. lin. 20. dice asímismo, ha de decir, á sí mismo.
A la pag. 234. lin. 3. dice expuetos, ha de decir, expuestos.
A la pag. 241. en lugar 341. lin. 7. se lee: bien en el juego, ha de decir, bien el juego.