Citazione bibliografica: Justus Van Effen (Ed.): "Table des Matieres", in: La Bagatelle, Vol.1\053 (1742), pp. 301-308, edito in: Ertler, Klaus-Dieter / Fischer-Pernkopf, Michaela (Ed.): Gli "Spectators" nel contesto internazionale. Edizione digitale, Graz 2011- . hdl.handle.net/11471/513.20.2197 [consultato il: ].
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Table des Matieres
du Tome I.
A.
Abbé (l’Abbé de C ***) sur quel fondement il juge qu’une Tragédie qui lui tombe sous la main, ne vaut rien. . . . 120. Un Homme de guerre prend la défense de cette Piéce. . . . 121
Agrément (l’) par rapport au Beau-Sexe est relatif au caractére des Nations. . . . 141
Allégorie d’un Auteur Anglois pour expliquer le principe des mouvemens de l’Homme. . . . 159
Allemand. Idée que la Vanité Françoise a attaché à ce terme. . . . 214. V. Schomberg.
Allemandes. . . . V. Paralléle
Amour Conjugal. C’est une mode de le mépriser. . . . 72. 263. Réflexions judicieuses à ce sujet. . . . 264 &c. Vers sur l’Amour Conjugal. . . . 266. Triolets que l’Auteur de ces Vers composa & fit chanter le jour de ses nôces. . . . 268
Anglois. Leur goût suivant un Bel-Esprit Italien. . . . 26. Tendresse d’un Anglois pour son nom de famille. . . . 37. Que sa maniére de disposer de son bien en faveur du nom, n’est pas [302] plus ridicule, que les dispositions qu’on en fait d’ordinaire. . . . 38. Les Anglois sont le Peuple le plus sage & le plus fou. . . . 216
Angloises. . . . V. Paralléle.
Archevéque. Sa réponse à un Duc & Pair qui lui reprochoit sa basse extraction. . . . 288
Arlequin Misantrope. . . . V. Bon-Mot.
Association. . . . V. Projet
B.
Badins. Leur caractére. . . . 254
Bagatelle (l’Auteur de la) Dans quel goût il veut écrire. . . . 4. Lettre en Vers sur son Livre. . . . 10. Réponse qu’y fait l’Auteur, aussi en Vers. . . . 16. Division de la Bagatelle en générale & en particuliére. . . . 33. En sérieuse & en badine. . . . 34. Lieux où la Bagatelle a plu & déplu. . . . 56. Critique qu’en fait un Ecclésiastique. . . . 59. Ce qu’un Marchand de Colifichets en désapprouve le plus. . . . 61. Lettre à l’Auteur sur son Livre, en forme de Dialogue. . . . 62. Extrait de la Lettre d’une Dame de Paris au même sujet. . . . 140. Jugement d’un Homme de la vieille roche. . . . 174. Lettre Critique de Mr. B **. . . . 220. Suite de la même Lettre. 227. Réponse de l’Auteur à cette Lettre. . . . 233
Bataille. . . . V. Combat.
Beauté. Chagrins dont elle est accompagnée par l’injustice & la jalousie des Individus de son propre Sexe. . . . 277
Bonheur. Deux routes pour y parvenir. . . . 145. Prodigieuse différence qu’il y a entre un bonheur raisonnable, & celui qu’on tire de l’imagination. . . . 282 &c.
Bon-mot de Mr. Lee qui étoit allé du Parnasse aux Petites-Maisons. . . . 156. D’Arlequin Misan- [303] trope sur une ville qu’il vouloit bâtir. . . . Ibid.
Bons-mots. . . . V. Diseurs de.
Bouffons. Leur caractére. . . . 254
Brillant (faux) dans l’expression. Ce que l’Auteur en pense. . . . 7
Bruyére (Mr. de la). Une de ses maximes raillée du côté du tour. . . . 8
C.
Caractéres déplacés. Font un grand tort à la Société. . . . 288 &c.
Cerveau. Explication de son méchanisme. . . . 48 &c. 53 &c. 73 &c.
Chanter. . . . V. Pseaumes.
Cheval. Présent qu’on en fait, comment récompensé. . . . 9
Chevelure. A quel point on s’en rend esclave. . . . 286
Clapperman de Ternate (le). . . . 65 &c. Remarques de notre Auteur sur cette Piéce. . . . 69 &c.
Combat & Bataille. En quoi différens. . . . 120
Comédie Flamande. Comment on s’y divertit. . . . 14
Condenser. . . . V. Raréfier.
Crousaz (Mr. de). Ce que pense notre Auteur de son Traité de l’Education. . . . 91. Et de son Livre sur l’Education des Gens de Qualité. . . . 172
D.
Dédicaces. Manufacture de. . . . 193
Délicatesse dans les pensées. Ce qu’on doit entendre par-là. . . . 6
Délicieux. . . . V. Rochefoucault.
Déplacé. . . . V. Caractéres.
Diseurs de Bons-Mots. Leur caractére. . . . 254
[304] Disputer. Maniére de le faire fort en vogue, & d’une grande utilité. . . . 13
E.
Education. Celle qu’on devroit donner. . . . 288 &c. Les Spartains proposés à cet égard pour modéle, & défaut pourtant de leur méthode. . . . Ibid.
Elégie. . . . V. Poësie.
Eloge de notre Auteur en Vers, sous son Portrait, & dans l’Avertissement du Libraire.
Esprit. Ses avantages sur la Raison dans la Société. . . . 20. Moyens d’en avoir. . . . 21. Pourquoi l’Auteur ne s’étonneroit pas si l’Usage rendoit ce terme odieux, comme il a fait celui de Bel-Esprit. . . . 133. Ce qui d’ordinaire distingue du côté du corps un Homme d’esprit d’avec un Sot. . . . 134
F.
Feuilles Volantes. Difficulté de ce genre d’Ouvrages. . . . 26
Finesse. . . . V. Sot.
Fourmis. Leur sagacité. . . . 73. V. Allégorie.
Foux. Réflexion de l’Auteur sur ceux qu’on renferme. . . . 157
François. Leur génie selon le Spectateur Anglois. . . . 26. 121
Françoises. V. Paralléle.
G.
Gabillon (Mr.) Ce que dit l’Auteur de ce Prédicateur. . . . 169
Génie. Entretien de l’Auteur avec un Génie qui lui apparoit. . . . 109. Description qu’il lui fait des mœurs des habitans de Paris. . . . 114 &c. 137 &c.
Goguenards. Leur caractére. . . . 251
[305] H.
Habits. Sur ceux de papier qui chez le Beau Sexe ont été en vogue à Paris. . . . 126 &c.
Héritiers. Qui sont les naturels. . . . 39
Hiver. Sonnet sur le grand hiver. . . . 143
Hollandois. Un vieux Marchand censure les mœurs présentes de ses compatriotes. . . . 174. L’Auteur réfléchit sur son discours. . . . 176. . . . V. Voyages.
Hollandoises. V. Paralléle.
Homme. La définition qu’en donne Platon, revue, corrigée & augmentée. . . . 47. Celle d’animal raisonnable vaut moins. . . . 48. Le peu de succès des Ouvrages qui tendent à rendre l’Homme raisonnable. . . . 86. &c. V. Cerveau. Raison.
I.
Iris. Vers sur son mariage. . . . 144
L.
Lettres. . . . V. Bagatelle.
Lee (Mr.) . . . . Bon-Mot.
M.
Maximes censurées. V. Bruyére. Rochefoucault.
Mazarin (le Cardinal) son mot au sujet d’une Cométe qui parut dans sa derniére maladie. . . . 240
Méchanisme. . . . V. Cerveau.
Misantrope (le) Jugement qu’on porta d’abord de cet Ouvrage. . . . 1
Mothe (Mr. de la). Une de ses Odes. . . . 23. Raréfiée par le Poete sans fard. . . . 27
N.
Nicholson, Libraire de Londres. . . . V. Anglois.
Nom de famille. . . . V. Anglois.
[306] O.
Orthodoxie. (Lettre sur l’) . . . 91. &c. V. aussi la Préface.
P.
Papier. . . . V. Habits.
Paralléle entre les Françoises & les Hollandoises. . . . 201 &c. 207 &c. Et entre les Angloises & les Allemandes. . . . 213&c.
Paris. . . . V. Génie. Habits.
Poësie. Discours là-dessus. . . . 294 &c. L’ancienne & la moderne en quoi différentes & à quoi comparées. . . . 296. Elégie pour mettre au fait du mérite des images, & des embellissemens qu’elles reçoivent des pensées employées avec ménagément. . . . 297 &c
Pensées. . . . V. Raréfier.
Platon. . . . V. Homme.
Polissons. Leur caractére. . . . 252
Prédicateurs. Ce que doivent faire pour être goûtés, ceux à qui la Nature a refusé certains talens. . . . 170
Professeur Héréditaire. . . . 132
Projet d’Association entre quelques Etudians d’une célébre Université d’Allemagne. . . . 257 &c.
Proverbe (un bon) Ce que c’est. . . . 8
Prude. Mot qui a changé de sens. . . . 34
Pseaumes. . . . Vanité que tirent certaines gens de les bien chanter à l’Eglise. . . . 149
R.
Raison. Ode pour prouver celle de l’Homme. . . . 78&c. A quoi l’on occupe d’ordinaire sa raison. . . . 89. V. Esprit.
Raréfier & Condenser les pensées. Ce que c’est. . . . 21
Rationalistes. De quel œil on les regarde communément dans la Société. . . . 15. Ce que l’Au-[307]teur entend par ce mot, sur lequel il badine. . . . 32
Rave. Dont on fait présent, comment payée. . . . 9
Religion. Ce qu’elle signifie aujourd’hui. . . . 35. V. Vertu.
Rieurs de profession rangés en diverses classes. . . . 251
Rire. Surtout les Vieillards aiment à faire rire. . . . 246&c.
Rochefoucault (Mr. de la) relevé sur l’emploi qu’il fait du mot Délicieux. . . . 5
Royauté Héréditaire. Discours là-dessus. . . . 132 &c. 186 &c. 196 &c.
S.
Saurin (Mr.) Jugement sur ce fameux Prédicateur. . . . 165. Réflexion de l’Auteur sur une Femme qui dit qu’elle ne peut être touchée que par ce Prédicateur. . . . 166. Récit que fait un Bourgeois à sa Femme d’un Sermon de ce Pasteur qu’il venoit d’entendre. . . . 168
Schomberg (Maréchal de) Sa réponse à son Maître-d’hôtel qui attaquoit la Nation Allemande. . . . 214
Sentence (une bonne) Ce que c’est. . . . 9
Sot. Des animaux le pire, c’est un Sot plein de finesse. Réflexion sur cette chute d’un Rondeau de Benserade. . . . 171
Soufflet. Vers d’un Cavalier centre une Vieille qui l’avoit souffleté. . . . 135
Stile léger & spirituel à la mode, raillé. . . . 28 & 30 &c.
Stile délicat. Raisons de ceux qui ne l’admettent point en Chaire, l’Auteur est d’un avis contraire. 161&c.
[308] T.
Ternate. . . . V. Clapperman.
Testament d’un Gentilhomme Anglois. . . . 39. Comment il le justifie. . . . 42. V. Anglois. Héritiers.
V.
Vanité. Choses dont on en tire. . . . 147 &c. 150 &c. L’Auteur relance celle de certains Grimauds qui se croyoient caractérisés dans son Ouvrage, & se justifie sur l’intention qu’on lui prête d’en vouloir à qui que ce soit en particulier. . . 240 &c.
Vers répandus dans ce I. Tome. Dans l’Avertissement du Libraire. Dans l’Ouvrage. . . . 9. 16. 23. 63. 66. 77. 78. 125. 135. 139. 140. 141. 143. 144. 231. 243. 266. 268.
Vertu. Sur quelle base, elle, l’Esprit & la Religion sont fondés. . . . 97 &c. 102 &c.
Vieillards. Pourquoi admirateurs de leur jeune tems, & censeurs du tems présent. . . . 176. V. Rire.
Visionnaire Grec. Sa folie. . . . 151. Ce qu’il dit quand on l’en eut guéri. . . . Ibid.
Voyages. Leur utilité. . . . 270 &c. Dispositions requises pour en profiter. . . . 272. Quelle est la Nation qui aime le plus à voyager. . . . 272. Profit qu’en retirent les Hollandois. . . . 273. Surtout les jeunes Marchands. . . . 274. Plaisante idée d’un jeune Négociant Hollandois sur les voyages. . . . 275